Erkeprest Andrei Logvinov ble født i nærheten av Novosibirsk 19. mai 1951. Han fikk sin høyere utdannelse, og ble uteksaminert fra Det historiske fakultet ved Novosibirsk Pedagogical Institute. Han fungerte som skolelærer, og ble deretter direktør. På 80-tallet flyttet han til Vyatka og jobbet som salmedikter, ble utdannet som klokker, Georgy Bakharevsky ble hans lærer. Han begynte å skrive og publisere sine egne dikt. Og en gang i det parisiske magasinet for emigranter "Kontinentet" ble disse versene publisert. Logvinov selv hørte om det på tidspunktet for oppfordringen til KGB. Så slapp han av med en advarsel.
Logvinov Andrey Nikolaevich (Fr. Andrey) ble uteksaminert fra Moscow Theological Seminary, studert ved korrespondanse. Blant de første redigerte tidsskriftet "Vyatka Diocesan Bulletin". For øyeblikket tjener han som rektor for katedralen St. John of Kronstadt. Han stiftet familie: han har kone og tre barn.
Kreativ bane
Mange dikt av erkepresten ble skrevetmusikk. Sangene til erkeprest Andrei Logvinov er anerkjent av hele landet. Og med hans verk "Royal Calvary", satt til musikalsk akkompagnement, ble den berømte A. Nevsky-sangkonkurransen i den nordlige hovedstaden vunnet. Den resulterende komposisjonen ble også utført av presten. De mest populære er kongeversene til Fr. Andrey Logvinov. Samlingen "Se din konge …", som ble spilt inn ved hjelp av St. Petersburg-koret fra Church of the Vladimir Icon of the Mother of God, er distribuert blant kristne troende. Utallige ganger forberedte ensemblet forestillinger for festivaler i Jekaterinburg, og ble beæret over å delta i gudstjenestene til Kirken-på-blodet, bygget i stedet for huset der martyrene ble skutt.
Om kongefamilien
Det er en annen plate, som inkluderer sang om den regjerende drepte. Forfatterskapet til dikt derfra tilhører innenlandske forfattere A. Khomyakov, S. Bekhteev, A. Logvinov. Musikalsk akkompagnement ble i de fleste tilfeller skapt av lederen for ensemblet I. Boldysheva. Erkeprest Andrey Logvinov mottok medlemskap i Union of Writers of Russia og Union of Journalists of Russia, deltok i en rekke konkurranser og vant mange priser med forfatterens verk.
Kreativitetstrekk
I tidligere epoker skapte ikke ortodokse statsråder poesi. Det var i hvert fall ikke vanlig. I moderne virkeligheter har dikt fra prester blitt vanlig. De uttrykker følelser for Gud ikke bare i hverdagen og vanlig tale,men også i sublime toner av raffinerte verk.
Som ofte skjer, for tusen forfattere er det bare noen få som blir interessante. Det er ikke så mange av disse eksepsjonelle forfatterne i hele Russland. Han er en av dem og reiser til forskjellige regioner i den russiske føderasjonen og gir intervjuer. Erkeprest Andrey Logvinov har en uvanlig stil, hans sitater, aforismer sprer seg til alle regioner i landet. I utgangspunktet er de fulle av lyse epitet, gamle russiske ord, de er lette å lese, som eventyr.
På Molochnaya på fjellet og i byen Kostroma - det er et hellig kapell i en mønstret utkant.
Når den svever gjennom luften, brenner den med en skarlagenrød flamme, at et påskeegg eller en arkimandritt i en skete!
Dette er et dikt av erkeprest Logvinov.
Ikke-trivielt, krøllete, som en sofistikert akvarell. Selv jobber han i Kostroma-katedralen, men hevder at Petersburg skylder den lille byen Kostroma sitt utseende. Tross alt er fødselen og dannelsen av den nordlige hovedstaden tett sammenvevd med kongehuset til Romanovene. Og de har sitt opphav i landsbyen Domnino, nær Kostroma. Deres røtter, røttene til Peter I, er Kostroma. Ikonet som Mikhail Fedorovich ble velsignet med for kongeriket, en av familiens største relikvier, oppbevares i Romanovs vuggeby. Dette er Fedorov-ikonet til Guds mor. En kirke ble reist nær St. Petersburg til ære for denne relikvien. Far Andrey Logvinov viet mange linjer til denne saken. Av Fedorovskaya trekkes han, etter egen innrømmelse, bort fra verdslig oppstyr. Ved siden av henne liker han å trekke seg tilbake og respekterer henne i århundrer med historie ogviktig rolle i det russiske imperiet, tent på sjelen hennes.
Hvem vil du være?
Erkeprest Andrei Logvinov innrømmer også at han alltid har vært ansett som en muskovitt. Men i løpet av livet hans, mens han var på forskjellige steder, ombestemte han seg. I St. Petersburg møtte han mange troende, og gjenkjente i dem ærbødige, oppriktige kristne. Så hans kjærlighet spredte seg til den nordlige hovedstaden. Mange strofer er viet dem til den kalde byen. «Hvordan kan du glemme disse kongelige plassene?» - Denne linjen uttrykker levende hans holdning til den tidligere hovedstaden. Alle verk er gjennomsyret av kjærlighetens ånd og en følelse av tap av autokratene, og i den nordlige byen vender han først og fremst blikket mot helligdommene som er bevart i deres minne, for eksempel til Frelseren av blodsøl, bygget på stedet for drapet på Alexander II.
Også om St. Petersburg og de blodige hendelsene i disse årene, skrev presten: «Den keiserlige død. Neste - Frelser-på-blod kausjon: der Golgata til den hellige sønn, der er Pascha til det hellige barnebarn.”
Oppdrag
Han k alte seg Kostroma-utsendingen til den nordlige hovedstaden. Han var minister i katedralen til pater Johannes av Kronstadt, som var den mest kjente helgenen fra St. Petersburg. Han begynte å tjene der som alminnelig sogneprest, til å begynne med hadde han bare fem sognebarn, som han etter eget utsagn var gjennomsyret av følelser, som viste seg å være gjensidig.
Philosophy of Father Andrey
Så mye er gitt! Så lett er å bruke: elsk Gud, elsk broren din, mat fuglen, ha medlidenhet med katten, gi de syke en kopp og andre en skje. Så den allmektige skapte: vi er mennesker, ikke når vi puster, men for nå -kjærlighet…
Han forkynner å bo der Jesus satte folk.
I å gi et intervju til TV-kanalen Soyuz om tankene hans etter å ha reist til de historiske stedene til de russiske nye martyrene, om holdningen til de drepte og om den kreative veien til den kristne poeten og presten, fort alte Logvinov følgende: «Salig er han som er i den helliges bakevje! - Vent, - er belønningen høyere, siden du gjemte deg fra helvete bak en steinmur? Og er det ikke mer velsignet – hvem som bodde og overlevde her, på slagmarkene? - han la ned sin sjel for en venn og ferget helvete inn i bønner.»
Begynnelsen av reisen
I lang tid, da han var skolegutt, viet han tid til å lese og diskutere litteratur, først og fremst ble 9-klassingen Andrey interessert i klassikerne. Dette ble forutsetningen for guttens videre poetiske vei. Andre runde var eksperimentering med verbale former i mine studentår. Med utviklingen av sin personlighet gikk han over til å søke etter Gud rundt og i sin sjel, og diktene fikk etter hvert den formen som finnes i dag. Det viser seg at erkeprest Andrey Logvinov skriver diktene sine fra en ung alder.
Som Andreys personlighet utviklet seg, ble arbeidet hans også utviklet. Toppene av inspirasjonen til den kreative personligheten til presten faller vanligvis på perioden med store fasten. Erkeprest Andrey Logvinov er veldig sliten mens han tjener folket, og legger merke til hvordan nye bilder passerer gjennom ham, interessante linjer blir født. Det er i disse periodene det skrives flest dikt. Selv om sinnet blir revet med av kirkens liv på denne tiden, som aldri før. Kanskje det er derfor alle diktene til erkeprest Andrei Logvinovgjennomsyret av spesiell ydmykhet.
Regjeringens forfølgelse
Andreys hjerte ble gjenfødt da han nærmet seg kunnskapen om Guds verden. Ved å lese åpnet han nye fasetter av virkeligheten, mer interessant enn det vanlige å leve av verdslige behov. Da han var 22 år gammel, ble han døpt og bestemte seg for at han skulle bli prest. Alt dette skjedde i sovjettiden, som satte et avtrykk på hendelsene som skjedde med presten. Det var tilfeller av trusler om å iverksette en rekke sanksjoner mot presten.
Da Gorbatsjov styrte landet, var Bakatin den første sekretæren i byen der Andrei bodde, faktisk var han innenriksminister. Han så ut til å opprettholde kommunikasjonen med befolkningen, prosessen gikk ganske fredelig. Byhøringer ble organisert, der innbyggerne diskuterte forskjellige spørsmål, hvorav den fremtidige dikteren deltok i en. Med sin karakteristiske tilbøyelighet til å kutte sannheten, t alte unge Andrey for alle for å høre at det var blitt plassert hindringer ved Velikoretsk Cross Procession for å holde arrangementet. I disse dager ble deltakerne virkelig latterliggjort, hunder ble satt på dem, de ble arrestert og sendt til politistasjoner, og territoriet ble sperret av. Prestasjonen til den unge mannen var dristig. I tillegg sa han at han ikke stolte på slike myndigheter, ikke trodde på omstruktureringen som pågikk i byen. Det er ikke rart at påtalemyndigheten etter det ringte ham. Gjennom bønner og forbønn til Vladyka Chrysanth, klarte Andrei å unngå en umisunnelsesverdig skjebne etter disse møtene.
Det neste interessante faktum er at Logvinov ble utvist fra universitetet. Studenten hevdet åpent at han var sympatisk med Boris Pasternak, som ble mye utsatt for trakassering på den tiden i sovjettiden. Han t alte for Solsjenitsyn, som ble sendt til utlandet. Samtidig var han en åndelig søker etter kristne synspunkter, ikke redd for å uttrykke sine synspunkter på en opprørsk, studentmessig måte. Dette ble selvfølgelig aktivt rapportert til toppen, og dette ble fulgt opp av utfordringer og advarsler til den kommende presten. Det ble opprettet saker mot ham om propagandavirksomheten til en student ved et pedagogisk institutt.
Link History
Moren til de utviste, en sliten, men klok kvinne - lederen av avdelingen for vitenskapelig kommunisme, som jobbet ved et annet universitet - for å redde sin elskede sta, familien og seg selv (hun oppvokst tross alt en forræder, som sikkert ville følge straff for, opp til kravene, overlevere selskapskortet mitt), pakket sakene sine lynraskt og dro tappert av sted til et enormt romvesen Moskva for å blande seg med en mangfoldig broket folkemengde. Fra nå av jobbet hun som den mest vanlige læreren. Sønnen, til hennes trøst, gikk på jobb på fabrikken og slo seg sammen med de slanke rekkene av lokal ungdom. Imidlertid ble han snart tvunget til å gå i eksil, noe han ble strengt "anbef alt". Linken var til Sibir. Mens han var i den, lærte erkepresten barna selv. Så erkeprest Andrey Logvinov bodde i Sibir, hans biografi er uløselig knyttet til disse stedene.
Erkeprestens familie
Andreys barn arvet også slike karaktertrekk. Så sønnen hans Alexei ble leder for den opprinnelige gruppen "Komba Bakh". Tekstene til gruppen er mettet med det ortodoksespiritualitet. Presten lærte barna sine til ortodoksi fra en tidlig alder, reiste med dem gjennom de hellige territoriene, og ledet sine bønner til Gud med hele familien. Den nærede troen ble hos barna livet ut.
Lev i kjærlighet
"Ortodoksi lever, Herren er kjærlighet, vi må leve og glede oss i Kristus" - Andrey Logvinov.
Et interessant faktum var at Logvinov ble født 19. mai, dette er samme dag da martyren Nicholas II ble født. Andrei ble en oppriktig beundrer av keiseren, og glorifiserte ham i sitt arbeid. Han bekjente gjentatte ganger sin oppriktige kjærlighet til suverenen. I følge hans tilståelser vil han gjerne hedre ham, og dette rører ham til tårer, og det at de ble født samme dag er ikke så viktig her. Årsaken er at disse regjerende nye martyrene var bærere av ren kjærlighet både til fedrelandet og til hverandre. Han anser drapet på en familie for å være en så uhyggelig forbrytelse at blodet hans blir kaldt og koker den dag i dag, og ikke tillater ham å forbli likegyldig. Selv etter hundre år tillater det ikke å komme overens med det som skjedde. Andrei besøkte steder i Jekaterinburg som var direkte relatert til de tragiske hendelsene i de årene som skjedde med kongefamilien. Han besøkte også klosteret ved Ganina Yama.
I dag
I Kostroma holdes poetiske kvelder til erkeprest Andrey Logvinov, hans sanger og dikt er anerkjent både i Russland og i utlandet. De er utgitt på plater som sprer seg rundt i verden. Her, i Kostroma, høres versene til erkeprest Andrey liveLogvinova. Mange utøvere, kor, sangere og musikere presenterer et helt program med inspirerte og sensuelle verk. Alle versene til erkeprest Logvinov er fulle av innsikt. Programmet oppdateres stadig med nye forestillinger som synker inn i publikums sjel, takket være deres gripende oppriktighet.
Barn opptrer også her, takket være deres medvirkning låter verkene spesielt omfangsrike, dype betydninger får nye trekk, intonasjonene blir livligere. Koret ble dannet ved katedralen til Vladimir-ikonet til Guds mor, og det er innspillingene av dette koret som forfatteren anser som nærmest hans sjel. Barneensemblet stiller også solo.
veldedighet
All overskudd fra aktivitetene til foredragsholdere og hjertelige konserter går til krisesentre som trenger hjelp fra lavinntektsfamilier, barnehjem støttes også, kapeller bygges til ære for kongefamilien. Så en av dem bygges for øyeblikket i Ipatievskaya Sloboda av kunstneren Oleg Molchanov, hvis malerier er spesielt nær erkepresten selv. Bilder av russisk natur kan til og med vekke tårer hos far Andrei.
Alle deltakere, alle mennesker som har vært med på slike handlinger, føler seg på mystisk vis knyttet sammen, sammen med far Andrei. Han betrakter selv dem som mennesker som står ham nær og ber til Gud for dem, som for familien hans. Atmosfæren på konsertene er virkelig fengende. Han forkynte at konsertene ble startet «for å vise at vi lever». Uansett hvor mye fremmede styrker prøver å ødelegge vanlige folk, lever de. Og kan ikke leveuten den sjelfulle kreative søken som disse festivalene representerer.
