I den ortodokse verden er det mange mirakuløse ikoner, blant dem er ikonet til St. George den seirende. Det er et slags skjold som beskytter hvert hus. Saint George er skytshelgen for hæren. I tillegg regnes han som skytshelgen for dyrehold og jordbruk. Bønn foran bildet hans hjelper de som er i militærtjeneste, så vel som de som allerede er i reserve. Saint George beskytter også familiene deres. De ber også foran ikonet for de som går til militærtjeneste, slik at den unge fyren vil gå gjennom store vanskeligheter og andre problemer. Beboere på landsbygda ber også til St. George om en god høst, for beskyttelse av husdyr mot sykdommer, for beskyttelse mot naturkatastrofer.
Den hellige store martyr Georges liv
George ble født i en av de palestinske byene som heter Lydda. Foreldrene hans hadde det godt. En far som forkynte kristendommen ble drept for sin tro, og sin mor, for å reddehennes liv og livet til hennes ufødte barn, flyktet til det syriske Palestina. Fra tidlig barndom skilte George seg fra sine jevnaldrende i styrke. Etter at han var i tjeneste for keiseren Diokletian, som ble ansett som en god hersker, bortsett fra at han var en tilhenger av hedendommen. Resultatet av dette var forfølgelse av kristne. Denne skjebnen gikk ikke og St. George. Etter syv dager med tortur, overgrep og vold ble han halshugget.
Icon of George the Victorious: beskrivelse
På ikonene er han avbildet sittende på en hvit hest og dreper en slange med et spyd, som symboliserer seier over djevelen. Mindre vanlig er et ikon som viser St. George i en tunika og kappe, med et kors i hendene. Det er også et bilde av George som sitter på en trone med en engel som legger en martyrkrone. Bildet av denne helgen kan sees på flaggene til Moskva og Moskva-regionen, det markerer minnet om Yuri Dolgoruky, som er beskytter og beskytter av denne regionen.
Til dags dato har det mirakuløse ikonet til St. George den seirende gått tapt. I følge en gammel beskrivelse fra manuskriptene fra 1649 som tilhører Vladychny jomfruklosteret, var størrelsen 1 arshin 5 vershoks i høyden og 15 vershoks i bredden. Bildet av George er avgrenset med sølv, kronen er forgylt. Tsata utskåret, forgylt. Den inneholder tre forgylte småstein på størrelse med ni kopek. Lyset er satt på et stativ, som rammet inn bunnen av ikonet. St. George den seirende er kronet med en rhinestone krone. Han bærer et belte av ametyst, og et kors av rhinestones på spydet. Det er en tro på detlyset satt foran ikonet antente av seg selv før invasjonen av tatarene. Vladychny-klosteret har nå et moderne eksemplar, som med jevne mellomrom har strømmet myrra siden 2000.
Miracle of St. George about the snake
Ikonet til St. George den seirende representerer den hellige i forskjellige bilder. Som nevnt ovenfor er det vanligste bildet på en hest med et spyd, hvor han dreper en slange. Den er innledet av følgende legende, ifølge hvilken handlingen fant sted mange år etter Georges død. En forferdelig slange slo seg ned i en innsjø med drikkevann, ikke langt fra Beirut. For at innbyggerne rolig kunne trekke vann, fikk en ung jente eller fyr hver måned en slange å spise. Dette fortsatte inntil bare en jente ble igjen i hele landsbyen - datteren til herskeren. Da jenta sto og gråt ved bredden av innsjøen, dukket plutselig St. George opp foran henne, som drepte denne slangen.
Betydningen som er nedfelt i ikonet til St. Georg den seirende er ekstremt klar og symbolsk: akkurat som den hellige beseiret slangen, slik beseiret den kristne kirke ved hjelp av tallrike mirakler og altoppslukende kjærlighet til ens neste, satte en stopper for hedendommens flere hundre år gamle terror.
