Hegumen er en rang i presteskapet, som er tildelt abbeden i et ortodoks kloster. Selve ordet er oversatt fra gresk til ledende, går videre. I gammel tid ble lederen av et hvilket som helst kloster utpekt som abbed, og fra andre halvdel av 1700-tallet, bare hvis klosteret ble ansett som tredje klasse.
Han hadde nøyaktig de samme rettighetene og pliktene som enhver annen abbed. Hans hovedforskjell fra arkimandritten (den viktigste i klosteret av første og andre klasse) er bare at han under gudstjenesten er kledd i en enkel munkekåpe og en knebukse. Arkimandritten er kledd i en mantel med "tabletter", et brystkors, en kølle og en gjæring.
Hegumen i det sovjetiske samfunnet
Kjent for verden som Nikolai Nikolaevich Vorobyov, den fremtidige abbeden i klosteret ble født på slutten av 1800-tallet i Tver-regionen i en stor og vennlig familie av bønder. Fra han var ung var han veldig seriøs, ærlig og snill, han syntes synd på alle og prøvdeforstå meningen med livet. Familien var bare overfladisk religiøs, så lille Kolya mistet snart helt troen.
Finn deg selv
Så skyndte han seg å studere naturvitenskap, filosofi på jakt etter sann kunnskap, men skjønte raskt at de ikke var der heller. Han gikk inn på det psykoneurologiske instituttet i Petrograd, men fullførte ikke studiene, og innså at utdanningsinstitusjonen ikke hadde noe å gjøre med studiet av en person som person, men bare vurderte de fysiologiske prosessene som skjer i kroppen.
I en alder av 20 år, helt fortvilet over unyttige vandringer på jakt etter kunnskap, husket han plutselig sin barndomstro og vendte seg for første gang til Gud med en anmodning om å gi ham et tegn, hvis han virkelig eksisterer. Han mottok det, og fra det øyeblikket endret livet hans seg mye. Nicholas ble asket. Han betrodde rollen som en veileder til livet til de patristiske skriftene, etter å ha lest dem ble hans sjel fylt med glede og lys.
Fra Nikolay til Nikon
I en alder av 36, etter å ha bestått alvorlige prøvelser, avlegger han klosterløfter og blir Nikon. Snart får han rangen som hieromonk. På 30-tallet ble han eksilert til Sibir i 5 år. Da han kom tilbake fra leirene, ute av stand til å vende tilbake til religionen, blir han medisinsk assistent. Med utbruddet av andre verdenskrig begynte mange kirker å jobbe igjen, og Nikon gikk umiddelbart tilbake til arbeidet som prest.
I 1944 godkjente biskop Vasily av Kaluga hieromonken for stillingen som rektor for kirken i byen Kozelsk. Så var det flere overføringer fra et tempel til et annet. Endelig å være medoutback, i en snusket kirke, betraktet abbeden dette som et annet eksil. Det var veldig vanskelig for ham på et nytt sted, siden det ikke var noe sted å vente på materiell hjelp. Eiendelene hans var hellige bøker og personlige ting.
Kort før hans død hadde hegumen Nikon en ny prøvelse i form av en sykdom. I tre måneder fikk han bare drikke melk, men dette gjorde ham ikke opprørt. Helt til den siste dagen i livet hans hjalp han folk, instruerte dem på den sanne veien. Han oppfordret til å oppfylle de bibelske budene og følge veier som ikke fører bort fra Gud. Abbed Nikon døde i år 63 av det 20. århundre 7. september.
The Rector of Modern Society
Hegumen Evmeniy er en unik person som kombinerte religion, psykologi og åndelig praksis. Han kom til denne verden i 1969. 30 år senere, i Kiev-Pechersk Lavra, mottok han presteskapet og ble utnevnt til minister for den ortodokse kirken, siden 92 har han vært rektor for et kloster som ligger i landsbyen Remsha, Ivanovo-regionen. Her opprettet han et rehabiliteringssenter for rusmisbrukere.
En aktiv abbed er et objekt for fordømmelse
På grunn av sin lojale holdning til ulike manifestasjoner av kristendommen, ble abbed Eumenius gjentatte ganger fordømt og utt alt hardt. Som et resultat ble han i 2006 anklaget for å leve feil klosterliv og fjernet fra stillingen som abbed i klosteret.
Siden den gang har han vært ansatt i misjonsavdelingen under patriarkatet i Moskva,leder programmet «Veien». Han driver fortsatt et rehabiliteringssenter for rusmisbrukere. Til tross for hans positive forfatterskap, er far Yevmeny fortsatt utsatt for kritikk, hovedårsaken til dette var Alfa-Kurs-programmet. Abbeden lånte denne religiøse retningen fra britene, dens betydning er å gjøre unge mennesker kjent med det grunnleggende om tro. Kurset ble endret for å passe ortodoksi, og fikk en velsignelse fra erkebiskop John og samler til i dag tilhørere på forskjellige storbyplasser.
Psykologiens rolle i den ortodokse troen
Abbeden mener at enhver pastor må mestre det grunnleggende innen psykologi. Hans hovedoppgave er tross alt å hjelpe mennesker med en samtale, praktiske råd eller avskjedsord, hentet fra hans egen livserfaring eller fagkunnskap. Far Evmeny fokuserer på det faktum at psykologi lar deg finne en individuell tilnærming til hver person som kommer for å omvende seg. Hovedårsakene til å fordømme psykologiske teknikker er presteskapets konservative synspunkter, spesielt angående nevro-lingvistisk programmering (NLP).
Abbedens rolle i det moderne samfunnet er stor, men også svært kontroversiell. Hans aktiviteter er utsatt for forfølgelse og fordømmelse. Bare en viljesterk person kan ikke miste energiforsyningen og fortsette misjonsarbeidet for å redde ikke bare rusmisbrukere, men også andre tapte sjeler.
