Et av de største opererende klostrene i Russland med mer enn fem århundrer med historie, et av de mest ærede klostrene i landet er Pskov-Caves-klosteret, grunnlagt i 1473. Det ligger nesten på grensen til Estland.
Fra klosterets historie
Pskov-Pechersky-klosteret dukket opp i hulene nær Kamenets-strømmen. De ble først nevnt i kronikker i 1392. Etter legendene å dømme, bodde det munker i dem, som flyktet fra den sørlige delen av landet og flyktet fra forfølgelsen av Krim-tatarene. I 1470, på dette landet, bygde Hieromonk Jonah, en innfødt av Yuryev (i dag er det byen Tartu), en kirke, som han innviet i 1473. Det var rundt henne Pechersk-klosteret ble dannet. Byen Pechora dukket opp nær Pskov-Pechersky-klosteret på 1500-tallet.
I de gamle tider var dette øde steder dekket med ugjennomtrengelige skoger. Jegerne som var her så en gammel mann be på en stein, hørte eneboerens sang. Det er ingen informasjon om dem, navnet til deres åndelige mentor, Mark, er bevart. John, hans kone Mary (i monastisismen tok hun navnet Vassa) og Mark varde første innbyggerne på dette stedet.
I sandfjellet gravde Johannes kirken til den hellige jomfru Maria. Etter en tid døde Vassa (hun var alvorlig syk selv før hun ankom Pskov-land). Han begravde kisten med liket av den døde i en hule. Men til hans store forundring ble kisten dagen etter tatt opp av bakken. Jonas tok dette som et tegn ovenfra. Han antydet at noe ble gjort feil under begravelsen. Derfor ble Vassa begravet igjen og igjen begravet i jorden. Men neste morgen skjedde det samme. Jonah bestemte seg for å la kisten stå på overflaten.
Siden den gang har virkningen av nåde i hulene i klosteret ikke stoppet. I flere århundrer ble ikke kistene med de avdøde munkene, soldater som døde på slagmarken, samt innbyggerne i bosetningen gravlagt. I hulekropolisen til klosteret er det krypter som er fylt med svarte og falleferdige kister til selve hvelvene. Samtidig er det ingen tegn til råtning av kroppene.
Jonah Ascetics
Etter Vassas altfor tidlige død begynte asketer å komme til Jonas. Hans nære venn og etterfølger, hieromonk Misail, bygde Theodosius og Anthony-kirken av tre på selve fjellet. Celler for de første innbyggerne ble kuttet ned ved siden av.
Dessverre ble det gamle klosteret på fjellet snart brent av folk fra den liviske orden. På begynnelsen av 1500-tallet, da Dorotheus var abbed, ble det besluttet å flytte tempelet til foten av fjellet. Samtidig ble Assumption Church utvidet, huletempelet til Theodosius og Anthony ble bygget. Omtrent samtidig bygget deChurch of the Forty Martyrs of Sebaste, begynte byggingen av klokketårnet til klosteret. Uvurderlig hjelp i konstruksjonen ble gitt av Misyur Munekhin, en høyt utdannet, from mann som var i stand til å forstå og sette pris på den strategiske betydningen av Pechersk.
Oppsøkende aktiviteter
Munekhin beskyttet også abbed Cornelius. Under ham blomstret Pskov-Caves Holy Dormition Monastery. Antallet munker økte betydelig, og verksteder for snekker, keramikk og ikonmaling dukket opp. Pskov-Pechersky-klosteret kunne allerede i disse dager være stolt av sitt praktfulle bibliotek. Her dirigerte de den tredje Pskov-krøniken. Fra Pechersk-samlingene har korrespondansen til Johannes IV med prins Andrei Kurbsky overlevd til i dag.
Hegumen Cornelius tok opp åndelig opplysning - han skapte kirker sør i Estland, sendte prester dit. Imidlertid ble utdanningsaktiviteter suspendert på grunn av tyskernes militære suksesser.
Ved dekret fra Ivan den grusomme ble Pskov-huleklosteret omgitt av en kraftig steinmur. Bebudelseskirken, laget av stein, ble reist i klosteret. For den streltsy-garnisonen, som utførte konstant tjeneste, bygde de porten til St. Nicholas-kirken, som var direkte forbundet med kamptårnene. Under den livlandske krigen ble klosteret ofte raidet fra vest.
Pskov-Caves Holy Dormition Monastery today
Veggene til Pechersk-festningen strekker seg langs skråningen av en dyp kløft, noe som går langs hulen som Kamenets-bekken renner langs. Deres totale lengde er 726 meter,tykkelse når to meter. I dag består festningsstrukturen av 9 tårn. I løpet av sin hundre år gamle historie, motsto Pskov-Caves Assumption Monastery gjentatte ganger angrepene fra den liviske hæren ledet av Stefan Batory (Livonian War), de svenske herskerne - Charles XII og Charles Gustav, Hetman Khodkevich (Polen). Historien om klosterets militære deltakelse, glorifisert av bedriftene til dets modige forsvarere - munker og bueskyttere, endte under den store nordlige krigen. På dette tidspunktet flyttet Russlands vestlige grenser til Østersjøen.
Great Pilgrims
Fra gammelt av visste hele Stor-Russland og, selvfølgelig, Moskva om klosterets eksistens. Pskov-huleklosteret ble et pilegrimssted for kronede personer fra forskjellige tider. En hyppig gjest her var Ivan den grusomme, som omvendte seg fra sjelen hegumen Cornelius hadde ødelagt av ham. På et tidspunkt f alt mistankene til en mistenkelig hersker på ham. Peter I besøkte Pskov-huleklosteret fire ganger. Den luksuriøse vognen, som fortsatt holdes innenfor klosterets vegger, ble stående til minne om besøket til keiserinne Anna Ioannovna i dette klosteret. Her var også Alexander I på besøk i 1822. Han snakket innenfor klosterets murer med seeren Lazar. Nicholas II deltok på pilegrimsreisen i 1903. Her, tidlig i 1911, ba prinsesse Elizabeth Feodorovna her.
klosterhelligdommer
Det gamle klosteret holder nøye de mest verdifulle ikonene innenfor sine vegger. Pskov-Caves-klosteret, bildet du kan se i artikkelen vår, har tre helligdommer. Først av alt, detteikonet til Guds mor, som anses som mirakuløst. Det gjennomføres hvert år på beskyttelsesfester i en prosesjon. I tillegg er dette ikonene til Tenderness and Hodegetria of the Pskov-Caves. Det er vitnesbyrd i annalene om mirakuløse helbredelser som ble mulig takket være disse helligdommene. Ikoner er lagret i Assumption Church og St. Michael's Cathedral.
De eldste i klosteret
I dag bevarer klosteret, ledet av Hans Eminens Eusebius, klostertradisjonene nøye, overholder klosterets lover og regler. Det bor fantastiske mennesker her. De eldste i Pskov-Caves-klosteret er et eksempel på ekte fromhet og stor tro. Dette er Archimandrites Adrian (Kirsanov) og John (Krestyankin) - legender fra den ortodokse kirken og levende eksempler på klosterliv.
De hellige i Pskov-huleklosteret er et eksempel til etterfølgelse, ikke bare for munkene som bor i klosteret i dag, men for alle ortodokse. De er St. Mark, St. Vassa, St. Jonah, St. Dorotheos, St. Lazarus, St. Simeon.
kloster i dag
I dag kommer tusenvis av turister til disse stedene for å se de store helligdommene med egne øyne. Et historisk og arkitektonisk monument av stor interesse for forskere over hele verden er Pskov-Caves Monastery. Utflukter her organiseres av mange reiseselskaper fra forskjellige byer i landet vårt. Severdighetene i klosteret er virkelig unike.
Som allerede nevnt, er dette klosteret aktivt. Her holdes gudstjenester. Å røre ved det helligemange kommer til Pskov-huleklosteret. Requisites kan også bestilles her. Kanskje ikke alle vet hva det er. Trebs er en hellig ritual som en prest utfører på forespørsel fra en troende for seg selv eller folk som står ham nær. Dette er en anmodning fra en person til Herren, som presteskapet vender seg med ham med.
I dag kan du sende inn forespørsler til Caves Monastery via Internett. For å gjøre dette, bør du gå inn på nettsiden til klosteret, som beskriver i detalj hvordan dette gjøres. Hver dag ser administratorene gjennom alle innsendte "notater" og gir dem videre til klosterets abbed, Archimandrite Tikhon.
klosterhuler
Som allerede nevnt, ble hulen og tempelet skapt av den tidligere Pskov-presten John Shestnik.
Grottene til Pskov-Caves-klosteret er faktisk en klosterkirkegård. Det nøyaktige antallet begravelser er ennå ikke nøyaktig fastslått. Mer enn 14 000 mennesker antas å være gravlagt her. Til nå er det ingen vitenskapelig begrunnelse for fenomenet som har blitt observert i huler i århundrer: det er alltid veldig frisk luft og temperaturen er alltid konstant. I tillegg forsvinner lukten av en nedbrytende kropp øyeblikkelig.
Forskere prøvde å forklare dette fenomenet med de uvanlige egenskapene til sandstein, som er i stand til å absorbere lukt, munkene tror oppriktig at dette skyldes helligheten til dette stedet.
Utflukter til klosterhulene etterlater et veldig sterkt inntrykk på alle som våger å besøke dem. Stien er kun opplyst av stearinlys, det er en ringende stillhet rundt … Og hvis det også er en munk somleder en omvisning, snakker med «forferdelig» stemme om menneskelige synder og gjengjeldelse for dem, så blir det ubehagelig.
Relikviene fra St. Markus, Jona, Lasarus og Vassa er gravlagt nesten helt ved inngangen til hulene.
Syv underjordiske gallerier divergerer fra inngangen. De kalles gater, som i forskjellige år utvidet og forlenget. Femte og sjette gaten kalles broderlige. Munkene i klosteret er gravlagt her. Pilegrimer ble gravlagt i andre gallerier.
Det er en spesiell lysestake i enden av den sentrale grottegaten. Det er dekorert i form av et lite bord og kalles kanun. Panikhidas (likhustjenester) serveres ved siden av. Umiddelbart etter kvelden er det et stort trekors, til høyre for hvilket Metropolitan Veniamin Fedchenko er gravlagt.
Kosterhulene er et unikt sted for de helliges rus, mettet med asketers bønner. Dette er et unikt kunstnerisk og historisk monument.
Assumption Cave Temple
En bred trapp fører til den. Over inngangen er bildet av Guds mor i Kiev. På taket ut mot klosteret er det fem kupler kronet med kors. Nakken på hodene er dekorert med hellige bilder.
Tempelet er ikke mindre origin alt. Den har tre passasjer i lengden og fem i bredden. De er adskilt av leire i jord med murstein. Dette skaper en spesiell komfort. Rommet er ganske romslig, det er alltid et bortgjemt hjørne hvor du kan be i lyset av lamper.
I dypet av katedralen, på sørsiden, hviler relikviene i en spesialutstyrt nisjePastor Cornelius.
Big Belfry
Ikke langt fra Himmelfartskirken ligger hovedklokketårnet til klosteret, eller klokketårnet, som det ofte kalles. En steinkonstruksjon som består av flere søyler plassert på rad fra øst til vest.
Dette er en av de største arkitektoniske strukturene av denne typen. Klokketårnet har seks hovedspenn og ett som ble bygget mye senere. Takket være ham dannes det andre laget.
Klokkene til Pskov-klosteret er en av de mest betydningsfulle samlingene, ikke bare i Pskov, men også i Vest-Russland.
Sretenskaya Church
Den ble reist i 1670 på stedet for den tidligere eksisterende Bebudelseskirken. Sretensky Cathedral er en to-etasjers murbygning, laget i pseudo-russisk stil. Kirken ligger i andre etasje. Alteret har en sentral nisje for alteret og flere små nisjer for diakonen. Narthexen er atskilt med en massiv vegg. Den har tre åpninger. Alle vinduer er buede. Templets nedre etasje er behandlet med jevn rustikk.
På den vestlige og østlige veggen av Sretenskaya-kirken er maleriet bevart, som allerede er restaurert flere ganger. Den sørlige og nordlige veggen er dekorert med pilastre. Veggene er laget av murstein, deretter pusset og m alt.
Slukkeforsøk
Gjennom sin lange historie har Pskov-Caves-klosteret aldri vært stengt, på mer enn fem hundre år.
I sovjettiden, gjentatte gangerDet ble gjort forsøk på å stenge huleklosteret. Øyenvitner husker at en annen kommisjon kom til det med en beslutning om å stenge den. Abbeden ble kjent med resolusjonen og kastet den inn i den brennende peisen. Motløse tjenestemenn trakk seg dessuten raskt tilbake uten dokumenter.
Abbeden av klosteret Alipiy, etter å ha møtt de neste representantene for myndighetene, sa at et stort antall våpen er lagret i klosteret, og mange av brødrene er frontlinjesoldater. De vil forsvare klosteret til siste åndedrag. Han advarte om at den eneste måten å ta klosteret på var ved hjelp av fly, som umiddelbart ville bli rapportert på Voice of America radiostasjon. Denne uttalelsen gjorde inntrykk på kommisjonen. Merkelig nok fungerte denne trusselen. En stund ble klosteret stående alene.
Det var mange situasjoner da klosteret kunne stenges eller ødelegges, men hver gang, på en uforståelig måte, forble det urørt.
