Pskov-sjøen er det en øy som heter Zalita. I fire tiår var rektor for St. Nicholas-kirken som lå på den den nå avdøde erkepresten Fader Nikolai Guryanov. Ved sin tjeneste for Gud og folk fikk han berømmelse som en klok og skarpsynt eldste, som ortodokse troende fra hele landet kom til for å få råd og hjelp.
Hva er eldreskap?
I russisk ortodoksi har en spesiell form for tjeneste for Gud, k alt eldsteskap, vært forankret siden antikken. Dette er en type aktivitet som inkluderer åndelig veiledning av troende, utført av Guds utvalgte folk – de eldste. De er som regel personer av presteskapet, men kirkens historie kjenner eksempler på at lekfolk også opptrådte i denne rollen. Dessuten innebærer selve begrepet en eldste ikke en alderskarakteristikk, men åndelig nåde sendt ned av Gud for å utføre denne bragden.
Mennesker, utvalgt av Herren for en så høy tjeneste, er ofte utstyrt med evnen til å tenke på verdens fremtid med et indre øye, og se det mentale lageret til hver enkelt person. Dette gir dem en fantastisk mulighetgi nøyaktig alle som henvender seg til dem for å få hjelp og åndelig veiledning, det eneste sanne rådet.
Kirkekorleders familie
Fremtidens eldste Nikolai Guryanov, hvis spådommer om Russlands fremtid har blitt kjent i disse dager, ble født i 1909 i familien til regenten til kirkekoret, som bodde i landsbyen Chudskiye Zakhody, St. Petersburg-provinsen, Alexei Ivanovich Guryanov. Nikolai hadde tre brødre som arvet musikalske evner fra sin far, hvorav den eldste Mikhail til og med underviste ved St. Petersburg-konservatoriet.
Men talentet deres var ikke bestemt til å utvikle seg – de døde alle under første verdenskrig. Familiens overhode, faren til Nikolai Alekseevich, døde i 1914, og bare moren hans, Ekaterina Stepanovna, ble gitt lang levetid av Herren. Hun levde til 1969, og hjalp sønnen med å utføre hans pastorale tjeneste.
mislykkede studenter
Allerede i årene med sovjetmakt ble Nikolai uteksaminert fra Pedagogical College og gikk deretter inn på Leningrad Pedagogical Institute. Men han ble snart utvist, da han fant motet til å uttale seg offentlig mot nedleggelsen av en av byens kirker. Dette skjedde på slutten av tjuetallet, og hele landet ble dekket av nok en antireligiøs kampanje. Ved sin desperate handling klarte han ikke å stoppe maskinen til ateistisk obskurantisme, men han mistet muligheten til å fortsette studiene og f alt inn i GPU-myndighetenes synsfelt.
For å tjene til livets opphold ble Nikolai tvunget til å gi privattimer i biologi, fysikk og matematikk, da han hadde tilstrekkelig opplæring i disse fagene. Men det viktigste forkirken ble stående. Fra 1928 til 1931 tjente han som leser i forskjellige kirker i Leningrad og regionen.
År med fengsel og arbeid i Tosno
Politikken med å forfølge kirken, ført av kommunistene, innebar først og fremst undertrykkelse av dens ministre, hvorav mange havnet i fengsler og leire. Nikolai Guryanov var intet unntak. Han ble arrestert for religiøs propaganda og tilbrakte flere måneder i påvente av rettssak i det beryktede Leningrad Kresty-fengselet, og ble deretter sendt til Syktyvkar-leiren, som i disse årene var et av elementene i den enorme Gulag-skjærgården. Der, mens han jobbet med byggingen av jernbanen, fikk han en alvorlig skade i begge beina, som gjorde ham invalid på livstid.
Etter å ha sonet fem år bak murene og returnert til Leningrad, kunne ikke den undertrykte presten få en byregistrering og slo seg ned i Tosnensky-distriktet. Heldigvis var det akutt mangel på lærere, og Guryanov ble ansatt på en bygdeskole, til tross for kriminalitet og mangel på vitnemål. Han jobbet som lærer til krigens begynnelse.
Da generell mobilisering ble kunngjort i landet, ble ikke Nikolai tatt inn i hæren på grunn av sin funksjonshemming. De ga ham ikke engang muligheten til å jobbe bakerst - en nylig straffeattest gjorde ham til en utstøtt. Da fronten nærmet seg Leningrad, havnet Nikolai i det okkuperte området, hvor han som tidligere år tjente som salmedikter i en av kirkene.
Godta prestedømmet og tjene i kirker i B altikum
I løpet av okkupasjonsårene Guryanov endeligbestemte seg for å vie sitt liv til tjeneste for Gud. I begynnelsen av februar 1942 ble han ordinert til diakon, og en uke senere ble han ordinert til prestedømmet. Han tok denne verdigheten sølibat, det vil si at han avla sølibatløfte til slutten av sine dager. Sakramentet over ham ble også utført av Metropolitan Sergius (Voskresensky), som befant seg i okkupasjonen. Etter å ha uteksaminert seg fra teologiske kurs samme år, ble Nikolai Guryanov (den eldste) sendt til Riga, hvor han tjente som prest i Holy Trinity Monastery for kvinner, og deretter i noen tid jobbet som vaktmester i Vilnius Holy Spirit Monastery.
Fra 1943 til 1958 varer perioden for hans tjeneste i Litauen i den ortodokse kirken i landsbyen Gegobrosta. Samme sted opphøyes far Nikolai til rang av erkeprest. Erindringene til en av hans sognebarn er bevart, der hun skriver at far Nikolai alltid har vært preget av usedvanlig indre vennlighet og vennlighet, sjelden selv for folk i presteskapet.
Han visste hvordan han skulle involvere mennesker i tilbedelsen, og utførte alle de foreskrevne handlingene med inspirasjon og skjønnhet. For menighetene i kirken hvor presten tjenestegjorde, var han et forbilde på et virkelig kristent liv. Ikke som munk var far Nikolai en sann asket, og fulgte kristne normer både i bønn og i omgang med mennesker.
spådommen som bestemte livets fremtid
Nikolay Guryanov visste hvordan han skulle kombinere sin tjeneste i sognet med studiene. Under oppholdet i Litauen ble han uteksaminert fra Vilna Seminary i 1951, og fortsatte deretter studiene ved korrespondanseavdelingen ved Leningrad Theological Academy.
I følge erindringene fra folk som kjente ham nært, etter å ha fullført utdannelsen, besøkte far Nikolai i 1958en gammel mann, hvis navn forble ukjent, og han åpenbarte for ham stedet som Herren hadde til hensikt for den fremtidige tjenesten, og hvor han skulle ankomme så snart som mulig.
Det var øya Talabsk ved Pskovsjøen, som fikk navnet til den fremtredende kommunisten Zilat i sovjetperioden. Etter å ha sendt inn en søknad til bispedømmeadministrasjonen og mottatt et positivt svar, ankom pater Nikolai det angitte stedet, hvor han tilbrakte de neste førti årene i uavbrutt tjeneste til sin død.
De første årenes vanskeligheter
Det er vanskelig å forestille seg alle vanskelighetene som den nyankomne presten møtte på sitt nye sted. Det var en periode da landet ble oppslukt av Khrusjtsjovs antireligiøse kampanjer, og media sluttet ikke å utbasunere om den nært forestående seieren over obskurantismen – det var slik de k alte troen som lå til grunn for hele vårt moderlands historie. Derfor, da Nikolai Guryanov (den eldste) ankom øya og slo seg ned med moren sin i utkanten av landsbyen, ble han møtt med mistenksomme blikk.
Men veldig snart slettet hans mildhet, saktmodighet og viktigst av alt, velvilje overfor mennesker dette sløret av fremmedgjøring som oppsto i begynnelsen. Kirken han skulle tjene i var da i en forfallen tilstand, og etter ikke den minste støtte fra stiftsmyndighetene, måtte presten selv finne midler til å gjenopprette den. Med egne hender la han murstein, tekket om, m alte og gjorde alt annet nødvendig arbeid, og da tjenestene startet i den renoverte bygningen, bakte han selv prosphora.
Livet i fisketlandsby
Men, i tillegg til å oppfylle sine kirkelige plikter, brukte far Nikolai mye tid på å hjelpe alle han kunne gi det til. Siden den mannlige befolkningen i landsbyen var en fiskeartell, og familiene deres ikke så sine forsørgere på lenge, nølte ikke far Nikolai med å hjelpe kvinner med husarbeidet, han kunne passe barna eller sitte med de syke og de. eldre. Dermed vant den fremtidige eldste Nikolai Guryanov tilliten, og deretter kjærligheten til sine landsbyboere.
Biografien om denne mannen i fremtiden er uatskillelig fra øya hvor han ved Guds vilje var bestemt til å fullføre sin bragd, og hvor titalls og hundrevis av mennesker ble ført tilbake til kirkens bryst, revet bort fra det av de gudløse myndighetene. Det var en hard vei. I de første årene av oppholdet på øya måtte presten tjene i en tom kirke. Innbyggerne i landsbyen elsket ham, respekterte ham, men gikk ikke i kirken. Bit for bit måtte vi bære Guds Ord inn i disse menneskenes sinn før dette gode frøet spiret.
Et mirakel manifestert gjennom en rettferdig manns bønn
I den perioden, og dette var sekstitallet, ble forfølgelsen av kirken spesielt intensivert, etter press fra myndighetene skrev en av innbyggerne i landsbyen en fordømmelse til presten. Kommissæren som kom var frekk og frekk mot presten, og ga til slutt beskjed om at han skulle hente ham dagen etter. Far Nikolai Guryanov (den eldste) pakket sakene sine og tilbrakte hele natten i bønn.
Hva skjedde da, noen anser det som et mirakel, andre anser det som en tilfeldighet, men først om morgenen oppsto det en skikkelig storm på en stille innsjø på denne tiden av året, og i tre dager var øya avskåret fra fastlandet. Nårelementene roet seg, myndighetene glemte på en eller annen måte presten og rørte heretter ikke.
Begynnelsen av seniortjenesten
På syttitallet fikk eldste Nikolai Guryanov, hvis spådommer utrolig nok gikk i oppfyllelse, uvanlig stor popularitet. Folk fra hele landet kom til ham, og han kjente ikke et øyeblikk med fred. Alle ble imponert over den ytre manifestasjonen av disse gavene som Herren hadde gitt ham i overflod.
Han henvendte seg for eksempel til fullstendig fremmede, og k alte dem umiskjennelig navnene deres, påpekte deres for lengst glemte synder som han ikke kunne vite om, advarte om farene som truet dem, ga instruksjoner om hvordan de skulle unngå dem og begikk Det er mange andre ting som ikke kan forklares rasjonelt. Det er også umulig å telle menneskene som han gjenopprettet helsen til, ba Gud om helbredelse, noen ganger til og med i tilfeller der medisinen var maktesløs.
En klok mentor og lærer
Men hovedsaken som bestod av tjenesten hans, var den hjelpen presten ga til mennesker som ønsket å forandre livet sitt, og ordnet det etter sanne kristne prinsipper. Uten å hengi seg til generelle diskusjoner og unngå unødvendige ord, var han i stand til å gi en person spesifikke instruksjoner som gjaldt ham personlig.
Samtidig, å se den indre verden til alle han måtte kommunisere med, og se mye som er lagret i sjelens skjulte hjørner og nøye skjult for andre, visste den eldste hvordan han skulle snakke om det med ekstraordinær takt, uten å forårsake moralsk skade på en person, men spesielt uten å ydmyke hans verdighet. Om dettesiden av gaven hans, vitner mange som besøkte øya Zalita.
Eldste Nikolai Guryanov var, etter mange av hans beundrere, kanskje den eneste virkelig skarpsindige eldste i hele landet. Hans evne til å se hva som var skjult for vanlige menneskers øyne var så utviklet at han på nittitallet gjentatte ganger hjalp både privatpersoner og offentlige etater i jakten på savnede mennesker.
Generell anerkjennelse
I perioden med perestroika, da statens politikk overfor kirken endret seg radik alt, fikk også de eldste i Russland større frihet i sin tjeneste. Nikolai Guryanov var en av dem hvis navn da ofte ble nevnt av media. Dette økte selvfølgelig antallet beundrere hans som kom til øya, og som ofte ble der i lang tid.
Nikolai Guryanov (den eldste) fikk spesiell autoritet etter at en annen av våre mest kjente asketer, far John Krestyankin, som da arbeidet i Pskov-huleklosteret, kunngjorde om ham til hele landet. Han beskrev far Nicholas som bæreren av Guds nåde, og ga ham gavene innsikt, visdom og saktmodighet.
Så, på slutten av nittitallet, ble eldste Nikolai Guryanovs spådommer om Russland offentlig kjent. De ble laget som svar på et spørsmål fra en av de besøkende, som ønsket å vite hva som venter landet etter slutten av B. N. Jeltsin. Den eldste var stilltiende, og det han sa, er tilsynelatende full av en mening som vi, dagens innbyggere i Russland, ikke helt kan forstå.
eldste Nikolai Guryanov: spådommer om Russlands fremtid
Til spørsmålet om hvem som skal erstatte daværende president B. N. Jeltsin, han svarte at han ville være en militærmann, og han viste seg å ha rett, siden den nåværende statsoverhodet virkelig har en militær rang. Men betydningen av hans ytterligere ord forblir et mysterium for oss, og det er vanskelig å forstå hva eldste Nikolai Guryanov hadde i tankene. Spådommene han kom med den dagen om Russlands fremtid spådde et fremtidig styre for landet, som han sammenlignet med kommunistenes. Ifølge ham vil kirken igjen bli forfulgt, men dette vil ikke vare lenge.
Den eldste avsluttet med en veldig optimistisk tone, og spådde den ortodokse tsarens komme til vår verden. På spørsmål om når dette ville skje, sa han at de fleste av de tilstedeværende ville leve for å se den dagen. Dette er svaret gitt av den eldste Nikolai Guryanov om Russlands fremtid. Uten å tillate enda en skygge av tvil om gyldigheten av ordene hans, merker vi likevel at V. V. Putin, som ledet landet etter at B. N. Jeltsin forlot presidentskapet, er mer i samsvar med bildet av en ortodoks tsar enn en trosforfølger, kanskje det var hans ment den gamle mannen.
I løpet av hans regjeringstid ble kirken for fullt gjenopplivet etter tiår med ateisme som dominerte landet og var hovedprinsippet i statsideologien. Hva var det da den eldste snakket om? Vi kan bare gjette om dette.
Det har blitt antydet mer enn en gang at Nikolai Guryanov (den eldste), hvis profetier er så åpne i dagforvirring, så han virkelig i de dager de nye forfølgelsene forberedte den russiske kirken. Det er mulig at forløpet av historiske hendelser ville ha ført til dette. Men gjennom bønnene til troens ildsjeler, hvorav en utvilsomt var far Nikolai selv, viste Herren stor barmhjertighet, og reddet Russland fra problemene hun hadde opplevd i syv tiår. Som et resultat ble den eldstes profetier oppfylt, men Herren, i sin uutsigelige kjærlighet til menneskeheten, befridde oss fra en gjentakelse av marerittet som skyllet over landet på 1900-tallet.
Instruksjoner fra eldste Nikolai Guryanov
I tillegg til profetiene nevnt ovenfor, fikk far Nikolai berømmelse med instruksjonene han ga til folk som henvendte seg til ham for å få råd og hjelp. Mye av det han sa ble bevart i notatene laget av beundrerne hans som kom til Zalit Island.
Eldste Nikolai Guryanov lærte først og fremst å leve og be til Gud som om du var bestemt til å dø i morgen, og etter å ha vist seg for Herren, gi ham et svar i dine gjerninger. Dette, sa han, vil bidra til å rense sjelen for skitt, forberede seg på overgangen til evigheten. I tillegg lærte far Nikolai oss å behandle alt som omgir oss med kjærlighet, for alt dette er ikke annet enn Guds skapelse. Han oppfordret vantro mennesker til å bli behandlet uten dom, med medlidenhet, til konstant å be til Gud om å befri dem fra denne djevelske tilsløringen. Besøkende fikk mange andre kloke og nyttige instruksjoner fra ham.
Postum ære for eldste Nicholas
Som mange tidligere avdøde eldste, erkeprest Nikolai Guryanov, etter hans død, som fulgte24. august 2002 begynte å bli æret av mange i vårt land som en helgen, hvis kanonisering bare er et spørsmål om tid. På dagen for begravelsen hans samlet mer enn tre tusen mennesker seg på øya Zalita, som ønsket å betale sin siste gjeld til minne om ham. Og selv om det har gått mange år siden den gang, har ikke antallet beundrere av den eldste gått ned.
I denne forbindelse husker jeg ordene som ble utt alt av en annen berømt representant for de russiske eldste, pastor Nectarius, utt alt av ham like før bolsjevikenes nedleggelse av Optina Hermitage. Han lærte å ikke være redd for noe i dette jordiske livet og alltid be til de avdøde eldste, siden de står foran Guds trone ber for oss, og Herren vil gi akt på deres ord. Akkurat som de eldste, går far Nikolai Guryanov i Himmelriket i forbønn hos Den Allmektige for dem han forlot i denne forgjengelige verden.
Det er ikke overraskende at Guds ydmyke tjener, erkeprest Fader Nikolai Guryanov (eldste), fikk kjærligheten og minnet til hundretusener av sine beundrere gjennom hele livet. Øya, som var hans hjem de siste førti årene av hans liv, har i dag blitt både hans monument og stedet hvor ortodokse troende kommer for å tilbe ham.
Kort etter den eldstes død etablerte de et samfunn av ildsjeler for hans minne, hvis medlemmer allerede i dag jobber med å forherlige Fader Nicholas som en helgen. Ingen av medlemmene i foreningen tviler på at denne begivenheten vil finne sted før eller siden, og selv i dag kaller de ham ingen ringere enn St. Nicholas av Pskovoezersky.