Archimandrite Sophrony Sakharov forblir en sann dirigent for ortodoksien selv etter hans død gjennom hans litterære verk, som fortsatt bringer frelsende lys inn i menneskers mørke sjeler. Bøkene hans er oversatt til forskjellige språk i verden. Den mest kjente for den russiske leseren er eldste Silouan fra Athos. Blant andre mest kjente verk av Archimandrite Sophrony Sakharov er verkene "On Prayer" og "Seeing God as He Is". Den siste av disse bøkene bygde han forresten i form av en bekjennelse for hele sitt liv, der han forteller alt det viktigste knyttet til kunnskapen om Gud.
I første verdenskrig var han sjef for ingeniørtroppene, og ble deretter en talentfull kunstner ved Paris Academy of Arts, som overlevde to avhør og arrestasjoner av Cheka og Lubyanka. Han ble en munk som giftet seg på Athos-fjellet og grunnla klosteret til døperen Johannes i Storbritannia.
Archimandrite Sophrony Sakharov - biografi
Han ble født i Moskva 22. september 1896 i en ortodoks grunneiers opplyste familie. I verden til Sergei Semenovich Sakharov siden barndommenelsket å lese Pushkin, Dostojevskij, Tolstoj og Gogol. Barnepiken hans Catherine tok ham ofte med til kirken, siden hun selv var en from person. Og lille Sergei satt ofte der ved føttene hennes. Derfor følte han behov for å be. Fra tidlig barndom var Sergei en svak og syk gutt, men etter å ha gått med barnepiken og bedt om bedring, begynte han gradvis å komme seg.
Youth
Sergey var glad i bønn til ungdommen, men så begynte han å bli trukket til å male, fordi han virkelig viste et bemerkelsesverdig talent for denne kunsten.
I løpet av denne perioden begynner han også å engasjere seg i mystisk litteratur, som ikke fremmedgjorde ham fra ortodoks kristendom. I 1915 gikk den unge mannen inn på kunstakademiet i Moskva, hvor han studerte i to år.
I 1918 ble han arrestert to ganger av Cheka. Etter revolusjonen og lovløsheten som begynte i Russland, emigrerte han til Italia, deretter til Berlin og Paris.
I utlandet ble kunstverkene hans verdsatt og begynte umiddelbart å bli invitert til store utstillinger. Men hans sjel lengtet etter Gud.
I 1924, på påskeferien, opplevde han en velsignet visjon av det uskapte lyset. Fra det øyeblikket kunne han ikke leve et vanlig verdslig liv og bestemte seg for å vie seg til Gud.
Dedikasjon til Gud
Nå følte han behov for å gå til et kloster der folk ber til Gud dag og natt.
Først drar han til Jugoslavia, og derfra tar han veien til Athos og avlegger klosterløfter i et russisk kloster i den hellige store martyrens navnPanteleimon.
I 1930 gjorde Gud ham kjent med den berømte eldste Silouan fra Athos, senere kanonisert av den russisk-ortodokse kirke. Det er han som blir hans åndelige far, som gir ham mange kloke svar og instruksjoner som har bekymret ham alle de siste årene. Kommunikasjon med den eldste ble for munken Sophrony det virkelige grunnlaget for hele hans fremtidige åndelige liv.
Ordination
Hans ordinasjon fant sted 30. april 1932. I 1935 begynte Hierodeacon Sophronius å lide av en alvorlig sykdom, og han var på randen av døden. Mange av brødrene hans var sikre på at han ikke hadde lenge igjen å leve i denne verden. Men Gud hadde andre planer for ham. Ved sin store barmhjertighet og takket være St. Siluans bønner levde far Sophrony et langt liv.
Den 24. september 1938 skjedde en trist hendelse for alle klosterbrødrene og åndelige barn - eldste Siluan dro til Herren. Men før sin død overleverte han notatene til sin disippel Fader Sophrony, som ble hovedmaterialet for den trykte utgaven av eldste Siluan.
Ørkenliv og skjebnestier
Samtidig skriver han første del av en bok om livet til eldste Silouan. Med klosterabbedens velsignelse dømmer han seg selv til eremitage og arbeider i Karul og andre skisser av Athos.
I februar 1941 ble han ordinert til hieromonk. Og på Athos begynner han sin tjeneste som skriftefar for klosteret St. Paul.
Etter krigen blir alle russere utvist fra Athos av politiske årsakermunker. I 1947 flyttet Hieromonk Sophrony til Frankrike, hvor han begynte sin tjeneste i Sainte-Genevieve-des-Bois som prest i Holy Dormition kirkegårdskirken. Et år senere gir han ut 500 eksemplarer av den første såk alte manuelle utgaven av eldste Silouan.
I 1957 ble den første trykte utgaven av denne boken utgitt i Paris. Etter noen år til kommer den første utgaven av denne litterære skapelsen (forkortet) på engelsk.
Archimandrite Sophrony Sakharov begynner gradvis å bli omgitt av åndelige barn og disipler som forbereder seg til klosterlivet. Etter å ha mottatt en velsignelse fra kirkehierarkiet, opprettet han i 1956 et klostersamfunn på Kolara-gården i Frankrike. Samtidig forlater han ikke tanken på å lage et ortodoks klosterkloster, der han kunne iverksette budene til St. Silouan. Men dette er fortsatt bare i planen, ingen muligheter var forutsett. Men så i november 1958 flyttet han, sammen med noen av sine åndelige barn, for å bo i Storbritannia i Essex, hvor han skaffet seg en eiendom som til slutt ble forvandlet til klosteret St. Johannes døperen.
Etablering av et kloster
Kosteret, grunnlagt av Father Sophrony, har blitt et av de mest ærede i Storbritannia. Ortodokse mennesker begynte å samles der fra hele verden fra Japan til Canada for å motta åndelig berikelse fra munken Silouan.
I dette klosteret vil alle de siste årene av far Sophrony gå, som først var hans rektor, og deretter hansæret eldste.
Legacy
I klosteret i Essex døde Archimandrite Sophrony Sakharov til Herren 11. juli 1993. Han levde et langt fruktbart liv, som inkluderte de vanskeligste årene av det 20. århundre med dets tragedier, vitenskapelige og teknologiske prestasjoner. Han levde med verdighet i 97 år. Prosessen med kanonisering av eldste Sophrony er allerede i full gang.
Nå får tusenvis av mennesker tro ved å lese bøkene hans. I sine ord sa Archimandrite Sophrony Sakharov at når en person lever, så utvikler de ytre omstendighetene i livet hans seg. Dette er oppnådd på grunn av interne feil, korrigere som du kan endre livet ditt til det bedre. Han skrev også at før man gjør noen gjerning, må man vente til Herren gir styrke. Hvis Gud forventer noe av oss, gir han den energien og den nåden som er nødvendig for gjennomføring.
Svært klokt bemerket av hans ord om at livet uten Kristus er smakløst, trist og håpløst.
