Hieromonk er et konsept fra det ortodokse leksikonet. Derfor er det ganske gjenkjennelig i Russland. Men finessene i betydningen, så vel som historien til dette begrepet, er lite kjent utenfor kirkens ortodoksi. Denne artikkelen vil bli viet til dem.
Opprinnelse og etymologi
Begrepet "hieromonk" er en gresk konstruksjon som kommer fra to røtter - "hieros" og "monos". Den første av dem er oversatt som "hellig", og den andre - "en". Derfor er dette ordet bokstavelig t alt oversatt som "hellig enstøing". Imidlertid er "monos" også et spesielt, som de sier, teknisk begrep, som betyr en eremitt som har valgt veien til religiøs perfeksjon utenfor ekteskapets bånd og tilknytning til verden. Derfor kom dette ordet inn i det russiske språket uten oversettelse i formen "munk". Når det gjelder "hieros", kommer ordet "hiereus" fra det, det vil si "prest". I en slik brytning er en hieromonk ganske enkelt en prest-munk. Det er i denne betydningen ordet brukes i ortodoksi og generelt i kristendommen.
Historie
Det er kjent at munker i utgangspunktet ikke kunne ta hellige ordre. Det varpå grunn av at de levde et eremittliv og ikke kunne drive med pastorale, sosiale aktiviteter, som var knyttet til prestens tjeneste. Derfor, i de første århundrene av kristendommen, er en hieromonk noe utenkelig, selvmotsigende. Men i fremtiden, da munkene begynte å forene seg og danne sine egne samfunn, som vokste til klostre, trengte de både sine ledere og sine prester. Derfor begynte noen av dem å bli valgt og presentert for ordinasjon. Slik dukket de første eremittprestene opp. Hieromonkens preken var begrenset til klosterbrødrene og av og til pilegrimer som kom til dem. De gamle klostrene lå på øde, øde steder, og derfor dukket lekfolket opp der sjelden. Men allerede i tidlig middelalder begynte klostre å dukke opp oftere og oftere i forstedene og til og med i selve byene. Oftest ble de grunnlagt av regjerende personer - monarker, baroner og andre aristokrater. Livet til en hieromonk i et slikt kloster, i motsetning til brødrene hans i sivilisasjonens periferi, var forbundet med politikk ikke mindre, og noen ganger mer, enn med prestelig og åndelig tjeneste. I den moderne verden skjuler klostre seg ikke lenger fra verden, som før, og derfor ligger mange klostre i byen. I tillegg, hvis tidligere bare utvalgte brødre blant innbyggerne i klosteret ble hedret med presteskapet, er i dag i mannlige klostre nesten 100 % av munkene prester. Det finnes selvfølgelig unntak fra denne regelen, men trenden er akkurat denne.
Hierarkiinne i klosterprestene
Vi fant ut at en hieromonk er en prest som har avlagt munkeløfter. Men den offisielle tittelen til en slik prest kan endre seg over tid. For eksempel er det rangeringen av hegumen. Tidligere var det bare abbeder i klostre som ble k alt abbeder. De var med andre ord hieromonker, som i tillegg til prestene fikk den øverste administrative makten i klosteret. En lignende stilling, men mer æresbevisning og høyere i hierarkiet, er arkimandritten. I den ortodokse tradisjonen er det fra arkimandrittene at biskopene blir valgt. Selv en hieromonk valgt til bispestolen aksepterer rangen som biskop først etter å ha mottatt rangen som archimandrite. Noen ganger bærer slike archimandrites tittelen sin i ikke mer enn en dag. For tiden er både abbedisse og arkimandritt som regel ikke administrative stillinger, men ærespris titler. Slike prester er egentlig ikke annerledes enn vanlige hieromonker, med unntak av mer luksuriøse klær og en viss autoritet blant troende.
Hieromonker i andre valører
Ortodoksi er ikke det eneste kristne kirkesamfunnet der det er klosterprester. Det finnes også slike i katolisismen og i anglikanismen. I tillegg er det en rekke kirker som assosierer seg med ortodoksi, men som historisk går tilbake til monofysitt- og nestorianske samfunn. Siden de er veldig gamle, bevarer de også klostertradisjonen og har følgelig prester fra munkene. De kalles imidlertid over alt på forskjellige måter. Det greske uttrykket "hieromonk"- dette er eiendommen til bare ortodokse kirker av den bysantinske tradisjonen, som inkluderer ROC MP. I tillegg brukes dette ordet av greske katolikker, det vil si katolikker som holder seg til den østlige, ortodokse ritualen.