Kirkebrev for klokkeringing

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Et spesielt øyeblikk på dagen når klokken ringer i det lokale tempelet høres i byen. Det sies at på dette tidspunktet kommer englene ned til jorden, atmosfæren i verdensrommet blir så fruktbar.

Men klokken som ringer følger også sine egne regler (charter) og kan være forskjellig avhengig av tid på døgnet, ukedag, ferie. Les mer om dette i artikkelen vår.

Betydning for det russiske folk

Selv før Kristi fødsel var de troende kjent med klokkeringing. Spesielt på territoriet til russiske land. Men så var religionene hedenske, og det er grunnen til at klokkene ikke ble akseptert av de første kristne på en tid.

Selv apostelen Paulus nevner ikke særlig positivt i Den hellige skrift om "ringende messing", det vil si om ringing av klokker, som en tom lyd.

Men i tiden da den kristne religionen, ortodoksien, begynte, blir dette majestetiske ringeinstrumentet hovedsymbolet på det russiske folkets åndelige liv.

Klokkene ble skjenket kun av ekte mestere sommestret denne kunsten til perfeksjon.

Og inntil nå, når en russisk troende plutselig hører ringing av kirkeklokker, strekker hånden ufrivillig ut for å lage korsets tegn. Sannsynligvis er dette allerede "i blodet" til folket.

Generelt sett er bjellering veldig i harmoni med sjelen og det høye humøret til innbyggerne i Russland. Den samme majestetiske, rene, lyse…

Description

Også er klokkeringing en viktig del av gudstjenesten i den ortodokse kirken. Og det er regulert av Typicon - kirkens liturgiske charter.

Dette er et dokument godkjent av Synodal Liturgical Commission, og også godkjent av Patriark Alexy II av Moskva i august 2002.

I følge charteret er kirkeklokkene delt inn i 3 hovedtyper:

1. Blagovest (når enkeltslag gjøres på den store klokken).
2. Ringer (når flere bjeller ringer samtidig).
3. Chime (påfølgende slag av klokkene - fra største til minste).

Det er også: oppregning (påfølgende slag på klokkene - fra store til små, inkludert "i alt"), "to klokker" (to klokker - vakten og den neste fra ham, og så begge kl. samme tid) og en vannhellig klokke (påfølgende slag på klokkene: fra den største til den minste, 7 ganger hver).

For eksempel, ifølge vedtekten om bjellering i påsken, lyder både blagovest og klokkespill. Det samme gjelder andre helligdager og ukedager.

Blagovest

Dette er beats som høres etter hverandre. Men det er pauser mellom dem: etter første og andre gang (til lyden forsvinner), og den neste - i rytmen til den musikalske dimensjonen ¾.

Avhengig av tid på døgnet, type gudstjeneste og dag, bestemmes starttidspunkt, frekvens og faktisk varigheten av evangeliseringen (for eksempel ved helaftens våken – iht. varigheten av å lese Salmene 50 eller 118 - 12 ganger, som tilsvarer omtrent 15 minutter).

De gode nyhetene er også delt inn i:

• søndag (klokkevekt - 3, 25 tonn);
• poly;
• casual (1,64t);
• festlig (6 t);
• fasten.

Trezvon

Dette er samtidig ringing av alle klokkene - for tre tilnærminger. Metoden for å ringe avhenger hovedsakelig av klokkerens dyktighet, siden det ikke er noen spesifikke bestemmelser for det i charteret.

Som regel begynner trezvon hele natten vaker (etter slutten av blagovesten) og lyder igjen før pause. Også ved morgengudstjenesten: før lesing av evangeliet, før liturgiens start, ved fjerning av likkledet og det hellige kors, under prosesjonen.

Ved ringing slås klokkene to ganger (to-ringing), tre ganger, seks og ni ganger.

Dermed, hvis klokken kunngjør begynnelsen av gudstjenesten, så klokkespillet - om viktige hendelser (som bærer lyden av åndelig glede!).

Den kan også utføres ved forskjellige bjeller: søndag, ukedag og så videre.

Chime

Det er typisk her at hver bjelle slås 3 ganger - fra begynnelsenfra stor til minste.

Klokken lyder under uttalen av den store ære til Herren, hvoretter korset bringes frem (på høytidsdagen), også i korsuken, før prosesjonen, velsignelsen av vann og første august. Langfredag, før likkledet ble fjernet, høres det et klokkespill.

Denne typen klokkeringing forbereder de troende på oppfatningen av spesielt viktige hendelser.

Alle klokkene må lages avhengig av gudstjenestens tegn og kun med rektors velsignelse.

Ferie

I henhold til charteret om klokkeringing skiller de:

1. Hverdagssamtaler.
2. søndag.
3. Polyeleon.
4. fastetid.
5. På tempel, store og tolvte helligdager.
6. Ekstraordinære forberedende uker og fastetid.
7. Uvanlig årskrets.
8. I påsken og den hellige uke.
9. Ved biskopens møte og avgang.
10. Bryllup.
11. Dåp.
12. Til begravelsen.

La oss se på noen av dem mer detaljert.

anrop til påske og hellige uke

På tampen av den lyse kristne høytiden, fra skjærtorsdag til lørdag, er det ingen bjelle som ringer i det hele tatt. Og det er ikke bare det.

I følge kirkens tro antas det at dette er tiden for konfrontasjon mellom lysets og mørkets krefter. Etter det vinner de første og påskeferien starter.

Stedet for klokkeringing denne dagen er spesielt: det høres ut som en velsignelse, og et klokkespill, og et klokkespill. Ilyset tennes i klokketårnet og den hellige musikalske handlingen begynner, som ringeren utfører, og dermed informere verden om det godes og lysets seier.

Prosedyren for å ringe klokkene til påske er beskrevet nedenfor.

Liturgi:

• Midnight Office, hvor en knapt utført evangelisering høres ved høytidsklokken;
• Religiøs prosesjon til lyden av klokkespill;
• Påskestart - inn i templet ved ringingen (med en festlig klokke);
• Eukaristisk kanon, der evangeliet lyder (12 sakte slag) i høytidsklokken;
• Kissing the Cross - ringing with the Sunday bell.

påskevesper:

• blagovest kunngjør begynnelsen av Vespers (40 slag av ferieklokken);
• klokke med en ferieklokke;
• etter 1 time, ringer klokken igjen, og kunngjør slutten.

Liturgi:

• før begynnelsen høres lydene fra blagovesten (40 slag), og deretter klokkespillet;
• Eukaristisk kanon med evangeliet (12 sakte slag);
• Religiøs prosesjon når det ringer (lydene stopper når de stoppes);
• kissing the Cross - ringing with the Sunday bell.

Det er en tradisjon: i påskeuken kan alle menighetsmedlemmer klatre i klokketårnet og prøve å ringe klokkene. Barn elsker det spesielt.

Når det gjelder charteret om klokkeringing i Holy Week, er slike dager som påsketorsdag og selve den lyse påskeferien (som informasjonen er ovenfor) spesielt viktige.

Om den hellige jomfru Marias himmelfart

Denne høytidelige dagen har også sin egen sekvens med klokkeringing. Charteret gir følgende ut fra forutsetningen:

• før kveldsgudstjenesten starter, ringer klokken (40 ganger, og de tre første er lange);
• i det øyeblikket likkledet tas ut, høres et klokkespill;
• ved likkledets posisjon i templet - skrå;
• når likkledet er gravlagt, utføres en prosesjon ved klokkespillet;
• når du plasserer likkledet - klokkespill;
• Liturgien serveres med ringing av klokkene til den tolvte høytiden.

On Radonitsa

Påskeuken avsluttes med en minnedag. Det kalles også Radonitsa. Charteret om klokkeringing på foreldredagen har også sin egen sekvens. En sørgmodig klokkelyd høres.

I Russland, ifølge eldgamle tro, er radonitsa og begravelsesfester guddommer som beskyttet de dødes sjeler. I kristendommen er alt ett, det vil si at det ikke er noen deling i levende og døde - for Gud er alle i live.

Radonitsa kommer fra en langvarig resept, ifølge hvilken minnesmerke for de som forlot det jordiske flyet under store fasten (i anledning de tradisjonelle 3, 9 og 40 dagene), ikke ble utført på deres egen time (på grunn av fastetiden), overføres neste ukedag som liturgien feires. Dette er dagen i St. Thomas-uken – tirsdag.

Generelt kan markeringen på Radonitsa gjennomføres inntil 9 dager etter påske. Og religiøse feiringer i kirker varer fortsatt til Herrens himmelfart (det vil si ytterligere 32 dager).

Ringer tilLiturgier

For kvelds- og morgengudstjenester, i henhold til charteret for klokkeringing ved liturgien, er det følgende rekkefølge for implementeringen:

• 10 minutter før vesper, høres blagovesten (også 40 slag, hvorav de tre første er trege) og klokkespill (hverdagsklokke i begge tilfeller);
• ved fullføring – klokkespill;
• 10 minutter før gudstjenestestart, høres blagovest (40 takter) og klokkespill også;
• ved den eukaristiske kanon - blagovest (12 slag i sakte tempo);
• ved slutten av liturgien (når man kysser korset) - klokkespill.

til jul

Klokkene blir vanligvis ringt for store, tolvte og tempelferier. Klokkene og fløytene høres.

I henhold til loven om klokken som ringer i julen, blir slagene tatt på høytidsklokken.

service hele natten:

• 10 minutter før Vespers - Blagovest (40 slag) etterfulgt av klokkespill;
• før starten av matins høres klokkespillet;
• ifølge evangeliet - klokkespill;
• ved fullføring – klokkespill.

Liturgi:

• før start, 10 minutter før start, høres en blagovest (40 slag), og etter den - et klokkespill;
• ved den eukaristiske kanon – blagovest (12 slag);
• på slutten (i det hellige øyeblikket av å kysse korset) - et klokkespill.

skjærtorsdag

Skjærtorsdag eller skjærtorsdag utføres klokkeringingen i følgende rekkefølge:

• før matinsstart - blagovest (40 slag);
• før du leser evangeliet- slår på klokken i henhold til nummeret på de leste (første lesning - 1 streik, andre lesing - 2 slag), tot alt 12 evangelier. Så høres en kort ringetone.

Deretter er det stille frem til påske. Men i følge charteret om klokken som ringer skjærtorsdag, brukes søndagsklokken.

I fasten

Når ukene før påske begynner, utføres spesielle gudstjenester i kirkene, som også er ledsaget av klokkeringing.

I henhold til charter of Great Fasten brukes følgende: vaktklokke, ringing "for to", blagovest, chime.

Ved morgengudstjeneste (mandag til fredag):

• før den tredje timen - tre slag på klokken;
• før den 6. - seks;
• før den 9. - ni;
• før starten av Vespers (liturgien om de forhelligede gaver) – «i to».

På kveldsgudstjenesten i 5 minutter, ringer klokken (40 ganger).

Liturgy of John Chrysostom:

• før start - velsignelsen av ukedagsklokken (40 ganger), hvoretter ringingen utføres;
• under den eukaristiske kanon lyder velsignelsen på hverdagsklokken (12 uhastede slag);
• når du kysser det hellige kors, slås ringen med søndagsklokken.

service hele natten:

• før starten av Vespers - the blagovest (40 slag) etterfulgt av ringing av søndagsklokken;
• før starten av morgengudstjenesten, ringeklokken (på søndagsklokken);
• evangeliet lyder en klokke (på antifontiden før lesningen av evangeliet);
• at the end - ringing of the Sunday bell.

LiturgiBasilikum den store:

• før start - blagovest på søndagsklokke (40 ganger), klokkeslett;
• ved den eukaristiske kanon - blagovest (12 rolige slag som varer i 25 sekunder);
• når kysser det hellige kors - ringer søndagsklokken.

Interessant informasjon

Det finnes moderne klokker, og det er de som er mer enn hundre år gamle. Dette er de som har historisk betydning:

• spesielt verdifullt (laget før 1600-tallet);
• veldig verdifull (XVII-XVIII århundrer);
• verdifull (XIX-XX århundrer);
• av liten verdi (etter 1930).

Historisk verdi påvirkes også av faktorer som: integriteten til formen, materialet, vekten, formen på selve produktet, lydkvalitet, inskripsjoner, navnet på mesteren.

CV

Generelt er charteret om klokkeringing (under den hellige jomfru Marias himmelfart, påske, jul og andre høytider, hverdagsgudstjenester) nødvendig for bruk i kirker og klostre i den russisk-ortodokse kirke.

Og den er designet for å:

• bevar tradisjonene med ortodokse ringing, som er en viktig del av livet til russisk ortodoksi (som landets åndelige og kulturelle arv);
• for riktig bruk av kirkeklokker;
• for å støtte unge ringmerkers ønske om å mestre denne spesialiseringen (det finnes spesialskoler i landet hvor de studerer denne ferdigheten).

Charteret oppsummerer alt. Haninneholder kun den mest nødvendige informasjonen angående ringeklokken. Og ikke i noe tilfelle pålegger den begrensninger på tradisjonene til individuelle kirker og klostre, rettighetene til deres presteskap, manifestasjonen av kreativitet og den lokale praksisen til ringer, hvis dette ikke er i strid med dens bestemmelser og den ortodokse religionen som helhet.