Hver tro og religion har sine egne spesielle begreper, begreper, ritualer. Og det er noen ganger vanskelig for en person som ikke vet alt dette å forstå. I denne artikkelen vil jeg fokusere på jødedommen og prøve å forklare hva en synagoge er.
Om opprinnelsen til ordet
Først av alt må du forstå selve konseptet. På gresk betyr synagoge forsamling. På hebraisk høres imidlertid dette ordet ut som "beit knesset", som bokstavelig t alt oversettes som "forsamlingshus." Det vil være interessant at i Talmud (jødisk skrift) finnes synagogens navn bare én gang som "beit tefilah", som betyr "bedehus". Dette antyder at for jødene er synagogen noe mer enn et bedehus.
Litt av historien
Så etter å ha forstått og forstått at synagogen er jødenes kirke, er det verdt å se litt på historien om dens opprinnelse. Når det gjelder tidsperioden, kan ingen si nøyaktig når de begynte å dukke opp, ingen data er bevart om dette. Imidlertid er det en oppfatning at de første synagogene begynte å dukke opp på den tiden dadet første tempelet ble ødelagt og jødene ble tatt til fange til Babylon (6. århundre f. Kr.). Først samlet de seg i hus for felles studium av Toraen og begynte senere å bygge separate bygninger for bønner og møter. Etter at de kom tilbake til hjemlandet, ble det andre tempelet reist, men på dette tidspunktet begynte de troende også å bygge synagoger i hele landet. Etter at det andre tempelet også ble ødelagt av romerne, ble synagogene et virkelig tilfluktssted for jødene – ofte ikke bare i ordets psykologiske forstand, men også bokstavelig t alt. Dette var steder hvor folk kunne gjemme seg fra fare.
Hovedverdi
Så, en synagoge er et sted hvor jøder kan samles for å be, studere Toraen og kommunisere. Det er verdt å si at den også har spesielle funksjoner.
- Bønnested. Synagogen er selvfølgelig det første stedet der troende kan henvende seg til Gud med bønn. Det vil være interessant at for jødene er ikke enkelt, men offentlig bønn av stor betydning, noe denne bygningen er perfekt for.
- Å studere de hellige skrifter. Det er også vanlig å studere Toraen i synagoger. Til dette er det spesialskoler som kan ligge enten i nærheten eller i samme bygg. Ikke overraskende er beit midrash (lærdommens hus) nært knyttet til beit knesset (synagogen). På disse skolene studerer barn og tenåringer Toraen hver dag, og i helgene kan det holdes ulike forelesninger og undervisning for voksne her.
- Bibliotek. Også i synagoger er det alltid en sal hvor divreligiøse bøker. De kan leses både i selve templet og tas med hjem (advarer skammene, synagogens tjener, om dette).
- Offentlige liv. I tillegg er synagogen et sted hvor medlemmer av samfunnet kan samles til ulike feiringer og festligheter. Så innenfor murene til dette tempelet kan både kollektive og personlige festligheter holdes. De kan feire omskjæring, løsepenger for en baby, en bar mitzva, osv. Ofte sitter en rabbinsk domstol, en bet-dina, i synagoger. Tidligere hadde templer også gjesterom hvor reisende jøder kunne oppholde seg uten problemer, og det kunne også være små staller for et par hester.
Arkitektur
Det skal sies at det ikke er spesielle regler for hvordan en jødisk synagoge skal se ut. Det kan bygges praktfullt om, eller det kan bare være et rom. Den må imidlertid ha vinduer. Talmud sier at man ikke skal be i et rom der himmelen ikke kan sees. Det er også ønskelig at det er en vestibyle ved inngangen, hvor en person kan forlate alle sine verdslige tanker og plager. Det vil være interessant at alle synagogene vender mot Jerusalem, i selve Jerusalem - Tempelhøyden. Om mulig bør bygninger reises på det høyeste fjellet i byen slik at de kan heve seg over andre bygninger. Og siden dette ikke alltid var mulig, ble det montert en stolpe med en stjerne på taket av bedehuset slik at synagogen virket høyere enn resten av bygningene.
Synagoge fra innsiden
Hvordan ser innsiden av synagogen ut? Bilder tyder på at det er separate steder for kvinner og menn (ezrat-vårt er et eget sted for kvinner). Ofte ble det rettferdige kjønn plassert på en balkong, men hvis dette ikke var mulig, ble bønnerommet delt i to deler av en gardin eller skillevegg, som ble k alt "mekhitsa". Dette var nødvendig for at ingen og ingenting skulle distrahere mennesker fra fellesskapet med Gud.
Det viktigste stedet i synagogen er Aron ha-Kodesh - en spesiell nisje eller skap, dekket med et forheng, hvor Torah-rullene samles. Ansiktene til mennesker blir vendt dit under bønn. Det er verdt å nevne at på den ene siden av Aron HaKodesh er det et sted for en rabbiner, på den andre - et sted for en foreleser. Også i synagogene vil det definitivt være en nertamid, en lampe eller et stearinlys, og en bima - et sted hvorfra Den hellige skrift skal leses. Her er kanskje alle nyansene som er viktige for synagogen. Ellers kan bedehus skille seg fra hverandre og være unike på hver sin måte.
Positions
Etter å ha forstått hva meningen med ordet "synagoge" er, er det verdt å være litt oppmerksom på de stillingene som er ved disse bedehusene. Derfor vil det være viktig at hvert fellesskap selvstendig velger sin ledelse og sine tjenestemenn.
- Rabbi (Rav) - åndelig leder. Dette er en person som kjenner Toraen perfekt og, før han tiltrer stillingen, består den vanskeligste eksamen. I dag har rabbineren også administrative oppgaver som han skal utføre.
- Hazan (eller shliakh-tsibur - samfunnets budbringer) - en person som leder en offentlig bønn og dermed introduserer folk tilGud. Denne personen må også være høyt utdannet, kunne hebraisk, og parallelt kan han utføre andre funksjoner.
- Shamash er en tjener som utfører mange plikter: holder orden i bedehuset, tar vare på sikkerheten til eiendom, holder orden på timeplanen. Kan noen ganger erstatte chazan.
- Gabay (parnassus) - den såk alte administrative direktøren for samfunnet. Ofte er det flere. De arbeider hovedsakelig med økonomiske spørsmål og løser administrative problemer.
Utsikt over synagoger
Det er også verdt å nevne at det i århundrer har utviklet seg to sosiokulturelle samfunn som lever noe forskjellige liv - Ashkenazim og Sephardim. Forskjellene her er i den spesielle rekkefølgen av bønner og innretningen av synagoger. De fleste moderne jøder er ashkenazimer (sentral- og nord-Europa, Sør-Afrika, Australia, Amerika, etc.), deres hjem er mer europeisk stil, mens sefardim liker å dekorere synagogene sine med tepper og annet orientalsk utstyr. De fleste av de kjente bedehusene er askenasiske, inkludert synagogen i St. Petersburg.
Vedlikehold av tjenesten
Det er også viktig at det er forskjeller i rekkefølgen på gudstjenesten i synagogen. Så, det er Ashkenazi Hasidim og ikke-Hasidim. Interessant nok lånte Hasidim bønnstilen fra Sephardim. Ellers er forskjellene nesten umerkelige og ubetydelige. Tross alt, for å gjenskape en synagoge fra en til en annen, er det nok bare å endrebønnebøker. Selve Torah-rullene forblir de samme for alle. I tillegg, for folk som ikke vet hvordan de skal gjennomføre ritualer og ulike feiringer, vil "forskjellige" jøder virke nesten identiske, siden forskjellene ligger i de minste detaljene, som noen ganger ganske enkelt er usynlige.
