Stereotyper er det moderne samfunnets plage. Klisjeer, mønstre, standarder finnes på alle måter. "Alle de rike stjeler", "et barn må strengt adlyde foreldrene sine", "enhver kvinne bør føde", "menn gråter ikke" … Listen over slike uttrykk kan fortsettes i det uendelige. Stereotyper er forferdelige, fordi de nådeløst generaliserer og behandler alle med samme børste, uten å ta hensyn til hver persons individualitet. Og å tenke etter standarder er enda verre. Men om alt - i rekkefølge.
Formasjon av mønstre
Før vi går videre til å vurdere stereotyp tenkning, er det nødvendig å snakke om hvor de beryktede standardene kommer fra.
Det antas at de er basert på den erfarne fortiden. Erfaringen våre forfedre har fått er årsaken til fremveksten av mønstre. Over tid ble de forankret og begynte å overføres fra en generasjon til en annen, og slo rot i samfunnet ogsette seg i folks sinn.
Hvordan er normer praktiske?
Standard måte å tenke på er veldig praktisk. Det gir tross alt opphav til de samme atferdsmønstrene hos forskjellige mennesker. I tillegg er den stereotype samfunnstenkningen svært gunstig. Fordi mennesker med standarder inngrodd i deres sinn, som regel ikke har individualitet og unikhet. De drives inn i rammene, lever langt inne i normer. Det er lett for dem å inspirere noe i tillegg, å kontrollere dem, å manipulere, å zombifisere.
I noen stereotypier er det selvfølgelig et rasjonelt korn. Men i dag er selv disse mønstrene vridd, forvrengt og tatt til ytterligheter.
Om individualitet
I dagens samfunn er det veldig viktig å ikke miste seg selv. Spesielt når folk rundt har en tendens til stereotyp tenkning. Før eller siden begynner en person med en utviklet og ufortapt individualitet å legge merke til at han ikke ser ut til å passe inn i bildet av den "ideelle" personen som har utviklet seg i samfunnet. Menneskene rundt ham er ikke enige i synspunktene hans, overbeviser ham om feil, kan man til og med si, er misfornøyd med ham.
En sårbar og sensitiv person som virkelig ønsker å glede alle, begynner som et resultat å miste tilliten til seg selv og sine evner. Komplekser kan utvikle seg, selvmisliker, selvtillit kan falle. Mange slutter å akseptere seg selv for den de er.
Mer utholdende personligheter tar ikke hensyn til andres meninger. Og noen overvurderer til og med selvtillit, fordi de er i stand til å tenke bredt, mens andre begrenses av rammeverket. Dermed oppmuntrer han selv sinindividualitet. Folk som ikke er i stand til å gjøre dette, begynner å leve som andre forventer at de skal, og mottar godkjenning til gjengjeld, men mister sin egenart.
kjønnsstereotypier
Dette er de vanligste mønstrene i samfunnet som viser ideer om atferd og egenskaper til menn og kvinner. De er direkte knyttet til kjønnsroller – sosiale holdninger som bestemmer egnede og ønskelige modeller for begge kjønn. Stereotyper støtter og reproduserer dem. Her er de vanligste:
- En mann skal ikke gråte, snakke om følelsene sine, gjøre lekser.
- En kvinne skal være en hjemmeværende, ikke en karrieremann, en fri person eller noe annet. Arbeidsoppgavene hennes er matlaging, vask, rengjøring, reprodusering og omsorg for familiens overhode.
- Hvis en kvinne ikke har noen familie, er hun garantert ulykkelig.
- En mann er forpliktet til å drive en solid eller brutal virksomhet. Yrker som designer, stylist, kunstner og mange andre er for "umaskuline".
Det er verdt å merke seg at stereotyp tenkning når det gjelder kjønn er lagt i hodet på folk fra barndommen. Jenter kjøper dukker og lekekjøkkensett. Gutter - biler og roboter. Og selv i barnehagen kan det hende at læreren, som med interesse legger merke til hvordan en jente leker med en slags transformator, sender henne for å legge babydukker.
Hva er rett?
Det første tegnet på stereotyp tenkning er vanen med å dele alt inn i rett og g alt. Nei, selvfølgelig, hver av oss har våre egne preferanser, synspunkter, verdier, prioriteringer. Men bare mennesker med en stereotyp oppfatning av verden kan reagere aggressivt på andre meninger.
De er overbevist: det rette er når en person har fått en "sykepleie"-spesialitet. Så fikk han en stabil jobb, og i hjemlandet, for å tjene staten, og ikke lete etter et bedre liv i utlandet. Han spilte et bryllup, "som alle andre", skapte en familie og alltid med barn. Det stemmer – dette er når en person ikke skiller seg ut fra samfunnet og lever som alle andre.
Men poenget er at alt er relativt. Alle mennesker er forskjellige og anser bare de holdningene som de personlig ser en viss verdi og mening i, som riktige, og ikke noen andre.
Professions
Den inneholder også nok mønstre. En profesjonell stereotypi er et personifisert bilde av en spesialitet. Det er også begrepet bilde. Dette er et bilde som gir ethvert sosi alt fenomen visse egenskaper. Et slags "halvfabrikat", designet for formodninger fra samfunnet. Bildet har en inspirerende funksjon, så det blir ofte til en stereotypi. Her er noen eksempler:
- Psykologer vet alt om oss. Med bare ett blikk er de i stand til å finne ut hva en bestemt person er.
- Lærer. En person som kan alt og kan svare på nesten alle spørsmål.
- Artist. En person med et interessant, morsomt og bekymringsløst liv, som har mye avmuligheter, suksess og utsikter.
- Selger. Definitivt en løgner. Fordi han trenger å selge produktet, noe som betyr at selv om det ikke er veldig bra, vil han male det som perfeksjon.
- Journalist. Borzopisets. Den som er klar til å publisere eventuell desinformasjon for penger.
Forresten, ofte går unge mennesker, inspirert av bilder og stereotypier om yrker, for å få en eller en bestemt spesialitet, og blir deretter alvorlig skuffet over virkeligheten.
I barn
Stereotypisk tenkning i det minste kommer også til uttrykk i en eller annen grad. På et annet nivå, selvfølgelig.
For eksempel får et barn beskjed om at jorden er rund. Han kan begynne å stille spørsmål, prøve å finne bevis på det som ble sagt i bøker eller på Internett. Men ikke nødvendigvis. Han kan også tro på det som ble sagt, uten en gang tvil. Og det er denne reaksjonen som vil si at han har stereotyp tenkning.
Men hvorfor stiller han ikke spørsmål? Det antas at årsaken ligger i visse bevissthetskvaliteter, k alt stereotype personlige markører. Disse inkluderer autoritet, underinnflytelse, emosjonalitet. Ta for eksempel den første markøren som er oppført. Den antar tro på informasjon bare fordi kilden er en autoritetsfigur. Kan et barn tvile på det foreldrene, eldste eller lærere har fort alt ham?
Det er forresten et annet interessant poeng her – eksempler på stereotyp tenkning i forhold til barn. Hvade burde, hvis du tror malene? Adlyd alltid foreldrene dine, legemliggjør deres uoppfylte drømmer og ønsker i livet ditt, få bare "fem" og gi et glass vann i alderdommen. Og mange mødre og fedre forakter ikke alt det ovennevnte for å legge press på barna sine.
Hvordan slutte å tenke i mønstre?
Folk tenker sjelden på dette. Som regel på grunn av det faktum at de ikke engang anser tanken deres som stereotyp. Rett og slett riktig, generelt akseptert. Men noen mennesker bryr seg om dette problemet, de tar til og med en test som heter "Har du stereotyp tenkning?" (versjon 1.0). Vel, hvis du virkelig ønsker å fikse situasjonen, kan du følge følgende tips:
- Du må lære å ikke dømme. For de er merkelapper som begrenser persepsjonsfriheten. Hvordan gjøre det? Bare se på verden uten å dømme den. Ikke kommenter, bare se på.
- Du må spore bevegelsene dine. Så det vil være mulig å forstå hvilke av dem som er stereotype og hvilke som ikke er det. Hver handling må bringes inn i bevissthetens sfære. Dette vil hjelpe til med å ødelegge personlige stereotyper, samt lære deg å leve i øyeblikket. Hva med eksempler? Her er den enkleste: folk står ved heisen. De venter på ham. Men de fleste vil trykke på knappen uansett, vel vitende om at heisen er på vei.
- Forstå at alle er forskjellige. For å gjøre dette er det nok å sette deg selv i deres sted. Du liker ikke slanger – tenk at noen bare ikke liker det du har mest sympati for. Du trenger ikke å godkjenne - bare aksepter dette faktum, forstå og ikkefordømme.
- Å engasjere seg i utviklingen av horisonter. Dette er viktig for alle som er bekymret for spørsmålet om hvordan man kan bli kvitt stereotyp tenkning. Utvide horisonter, og med det omfanget. Ny kunnskap, friske tanker, mat for resonnement dukker opp, synspunkter endres ofte. Hvis dette ikke blir kvitt mønstre, vil det garantert utvide grensene.
Hva skal jeg lese?
Det finnes bøker som fullstendig bryter stereotyp tenkning. Igjen, alle har forskjellig smak, men de fleste anbefaler å lese litteraturen fra den postmoderne tiden. Forfattere som Patrick Suskind, Elfrida Jelinek, Chuck Palahniuk, John Fowles, for eksempel. Eller DBC Pierre, Julian Barnes, John Kennedy Toole, Jennifer Egan. Og det er bedre å begynne med å studere bøker om stereotyp tenkning direkte for å forstå essensen fra innsiden. Heldigvis er det nok av dem innen psykologi.
