Alle som tilfeldigvis deltok på en ortodoks gudstjeneste gjorde oppmerksom på kirkesangens ekstraordinære skjønnhet. Nesten alle tjenester utført i løpet av året er akkompagnert av lydene. De gleder menighetsmedlemmene med spesiell prakt i løpet av ferien, og retter alle deres tanker til den himmelske verden. En av dem som viet livet sitt til skapelsen av disse fantastiske salmene var munken Roman the Melodist, hvis minne feires den 14. oktober, høytiden for forbønn for de Aller Helligste Theotokos.
Fremtidens barndom og ungdom
Saint Roman - en gresk av opprinnelse - ble født i 490 i den lille syriske byen Emesa. Fra en tidlig alder følte han sitt kall i tjeneste for Gud og førte et fromt liv, og beveget seg bort fra verdslige fristelser. Knapt ut av tenårene fikk Roman jobb som vaktmester i en av kirkene i Berit - det var navnet i de årenedagens Beirut, og da den fromme keiseren Anastasius I besteg den bysantinske tronen, flyttet han til Konstantinopel og begynte å tjene i Den Aller Helligste Theotokos kirke.
Og her, i hovedstaden i det ortodokse Byzantium, ble den fremtidige Sankt Melodisten berømt for sin eksepsjonelle fromhet. Livet hans maler fullt ut for oss et bilde av den konstante åndelige bragden utført av en ung mann. Alle hans dager var fylt med faste, bønner og kontemplasjon. En slik iver etter å tjene Herren gikk ikke upåaktet hen, og snart ble Melodisten Roman akseptert som sakristan ved St. Sophia-kirken, ortodoksiens verdenssenter i disse årene.
Intriger av misunnelige mennesker
Ikke lært å lese og skrive fra barndommen og fratatt muligheten til å lese åndelig litteratur, overgikk Roman likevel mange skriftlærde med sine veldedige gjerninger. For dette vant han kjærligheten til patriark Efimy, en mann med høye åndelige egenskaper, som ble hans mentor og skytshelgen. En slik ordning av kirkens primat vakte imidlertid misunnelse hos mange geistlige, som så den patriarkalske favoritten i den unge sextonen.
Det er kjent at misunnelse ofte presser folk til gjerninger. Dette gjelder både for lekfolk og for presteskapet. Så mange av presteskapet i Konstantinopel knurret mot patriarken og prøvde å plotte alle slags intriger for Roman for å ydmyke ham i øynene til kirkens primat. Når de lyktes.
Forlegenhet i ferien
En gang, på festen for Kristi fødsel, keiseren selv og hanstilnærmet. Gudstjenesten ble gjennomført meget høytidelig, og alt var fylt med skikkelig prakt. Melodisten Roman, som han burde ha vært i sin beskjedne posisjon, var opptatt med å plassere lamper i templet. De utspekulerte geistlige tvang ham til å gå til talerstolen og synge en lovsang til Gud fra den, noe som ikke var en del av hans plikter i det hele tatt.
De gjorde det av svik: Roman, som verken hadde hørselen eller stemmen som var nødvendig for å synge på den tiden, var nødt til å bli vanæret. Og slik ble det. Etter å ha blitt en universell latterkrampe og utholdt ydmykelse, ba den unge mannen, som f alt for bildet av den aller helligste Theotokos, og gråt bittert av harme og fortvilelse. Da han kom hjem og ikke en gang hadde smakt mat, sovnet Roman, og i en subtil drøm viste himmeldronningen seg for ham og holdt frem en liten bokrull og beordret ham til å åpne munnen. Da han gjorde dette, la den hellige jomfru en bokrull i dem og bef alte dem å spise den.
Stor gave fra Guds mor
Den fremtidige helgen våknet ved å svelge charteret, men Guds mor hadde allerede forlatt ham. Fortsatt ikke helt klar over hva som hadde skjedd, følte Roman plutselig i seg selv forståelsen av Guds lære. Dette skjedde fordi den hellige jomfru åpnet sitt sinn for kunnskapen om visdommen i Den hellige skrift, slik Kristus en gang gjorde med sine disipler. Inntil nylig, plaget av harme og ydmykelse, takket han nå i tårer dronningen av himmelen for kunnskapen hun ga ham på et øyeblikk.
Etter å ha ventet på timen da det under hela nattvaken var nødvendig å synge en festsalme, Melodisten Roman allerede på egen håndfrivillig klatret han opp på talerstolen og sang en kontakion komponert av ham selv med en så forunderlig stemme at alle i templet frøs av forundring, og da de kom til fornuft, kom de til ubeskrivelig glede. Det var en kontakion som frem til i dag ble utført i ortodokse kirker til ære for den store festen for Kristi fødsel.
Shaming the misunnelse og barmhjertighet til patriarken
Patriark Anastassy I, som var tilstede i kirken, undret seg også over dette miraklet. På spørsmål om hvordan Roman kjente til denne fantastiske salmen og hvordan han plutselig var i stand til å tilegne seg gaven til å fremføre den, la ikke seksten skjul på hva hadde hendt ham, men fort alte offentlig om himmeldronningens utseende for ham og om nåden som ble utøst over ham.
Melodisten Sankt Roman snakket om alt uten å skjule. Livet til denne Guds helgen forteller at etter å ha hørt hans ord, skammet alle de som nylig hadde planlagt mot ham, over sine gjerninger. De angret og ba om tilgivelse. Patriarken opphøyde ham umiddelbart til diakons rang, og siden den gang har Melodisten Roman sjenerøst delt visdommen i boken som ble gitt ham med alle som kom til templet. Det var Anastasius I som k alte Saint Roman Melodisten. Med dette navnet kom han inn i den kristne kirkes historie.
Pedagogiske og komponerende aktiviteter til helgenen
Omgitt av universell kjærlighet begynte diakon Roman å undervise alle i sang, og valgte spesielt begavede blant dem. Ved å bruke gaven som ble gitt til ham ovenfra, var han engasjert i seriøst arbeid med organiseringen av kirkekor i Konstantinopel og var veldig vellykket på dette feltet. Takk til hamGjennom innsatsen til kirkesang fikk den enestående storhet og harmoni.
I tillegg til dette ble Melodisten St. Roman berømt som forfatter av mange liturgiske salmer. Han eier mer enn tusen salmer og bønner, sunget i mange århundrer. I dag er ikke en eneste ortodoks ferie komplett uten fremføringen av verkene hans. Akathisten til kunngjøringen av Guds mor, skrevet av ham, fikk særlig berømmelse. Den fremføres årlig i fasten. Dens særegenhet ligger i det faktum at den var en modell som akatister ble skrevet på grunnlag av i alle påfølgende århundrer.
The Poetic Gift of St. Roman
Foruten å komponere, gikk Melodisten St. Roman ned i historien takket være en annen side av arbeidet hans - poesi. Tekstene til alle verkene hans ble skrevet på gresk og er bare kjent for oss i slavisk oversettelse. Mange forskere som har studert originalene og vitner om at de ble skrevet i en sjelden meter, kjent som tonic, er enige om at verdenslitteraturen er forpliktet til St. Roman for bevaring og formidling av denne unike poetiske formen.
Den store og uvurderlige musikalske og poetiske arven til Melodisten Roman er i stor grad kjent for oss takket være verkene til den tyske bysantinske historikeren Karl Krumbacher, som ga ut en komplett samling av salmene hans på slutten av 1800-tallet. I følge forskeren, skapelsene til Roman når det gjelder poetisk kraft, dybden av følelser innebygd i dem ogspiritualitet overgår på mange måter verkene til andre greske forfattere.
End of Saint Roman
Roman the Melodist forlot jordelivet i 556. Kort før sin salige død avla han klosterløftene og ble munk i klosteret Avassa, ikke langt fra Konstantinopel. Der tilbrakte han sine siste dager. Den universelle kirken satte pris på hans veldedige liv og den rike musikalske og poetiske arven som han etterlot seg. Ved avgjørelsen fra et av rådene ble han kanonisert som helgen. En akatist ble skrevet til Melodisten Roman og en av de første utgavene av hans liv.
Kirken i konservatoriet
Et særegent monument for den berømte poeten og komponisten er Fødselskirken til den hellige jomfru ved St. Petersburg State Conservatory. Det er her minnet om denne helgen og Melodistens dag hedres med spesiell varme: 14. oktober feires som en profesjonell høytid. Det er ikke noe overraskende i dette, for menneskene som samlet seg innenfor konservatoriets vegger fikk fra Gud den samme musikalske gaven som salmeforfatteren som kom til oss fra 600-tallet. For alle elever og lærere er den himmelske beskytteren Roman Sladkopevets. Ikonet, som viser hans hellige bilde, nyter spesiell ære her.
Hele livet satte den hellige pastor Melodisten et eksempel på hvordan den evige Skaperen sender ned sine gaver som svar på ren og oppriktig kjærlighet til ham, hvor sjenerøst han utøser nåde over dem somhvis hjerte er åpent for ham og som er rede til å forkaste jordisk forfengelighet, og begir seg ut på veien til høy tjeneste.
