I 965 f. Kr. e. I en alder av 70 fullførte Israels kong David sitt liv. Han ble gravlagt i Jerusalem på Sions berg, akkurat der, mange århundrer senere, det siste nattverd fant sted, som gikk forut for Jesu Kristi lidelser og pinsler. Bildet av denne bibelske karakteren har blitt personifiseringen av det jødiske folks tidligere storhet og håp for dets kommende vekkelse.
Ung salvet av Gud
Ifølge Det gamle testamente, den fromme betlehemitten Isai og hans kone, moabitten Ruth, som levde på 1100-tallet f. Kr. e. åtte sønner vokste opp, hvorav den yngste var den fremtidige bibelske kongen David. Det er generelt akseptert at han ble født i 1035 f. Kr. e.
Den hellige skrift forteller at gutten selv i ungdommen var utmerket ikke bare ved sin skjønnhet og styrke, men også ved sin fantastiske veltalenhet, samt evnen til å spille kinor ─ et eldgammelt strengeinstrument.
Livet, eller forenklet sagt, biografien om kong David, begynner med det faktum at han foran leserne fremstår som en ung hyrde, som tilbringer dager og netter med saueflokker i bakkene av åsene som omringet hjembyen Betlehem. Den unge mannen var kjennetegnet ved sitt mot, og beskyttet avdelingene sine mot bjørner og løver.
I disse årene ble Israels folk styrt av kong Saul, som ble den første salvede av Gud, men deretter avvist av ham på grunn av ulydighet og stolthet. Derfor sendte Herren profeten Samuel for i hemmelighet å salve sin nye utvalgte til å regjere, som var den unge hyrden, den yngste sønnen til Betlehemitten Isai. Fra det øyeblikket profeten fullførte dette store oppdraget, hvilte Guds Ånd på den fremtidige kong David, og han ble utfører av hans hellige vilje.
Kongelig tjeneste ble til hat
Etter den Allmektiges vilje fant David nåde i øynene til kong Saul, som forble ved makten i noen år til. Dette ble servert av to episoder beskrevet i Det gamle testamente. En av dem er den unge mannens mirakuløse spill på kinor, som han klarte å roe kongens mentale angst med, og den andre er hans seier over den gigantiske Goliat. Skriften sier at etter å ha kommet til israelittenes leir på tampen av et avgjørende slag med filisterne, aksepterte han en utfordring til en duell fra denne formidable helten, og etter å ha slått ham ned med en stein avfyrt fra en slynge, sørget han for seier for sitt folk. Denne bragden tillot David å gå inn i kongens indre krets og vinne vennskapet til sønnen Jonathan.
Men det skjedde slik at den unge krigerens herlighet, som nådde alle kanter av landet, vekket brennende misunnelse hos Saul og ble årsaken til at den tidligere tjenesten ble erstattet av hat. Gjentatte ganger prøvde kongen å drepe David, men han kunne ikke gjøre det åpent, av frykt for generell indignasjon, og tok derfor til forskjellige triks og intriger. Nårdet ble åpenbart at en blodig oppløsning var uunngåelig, den vanærede helten ble tvunget til å flykte og vandre i lang tid i ørkenen, på jakt etter frelse fra sine forfølgere der. I løpet av årene med vandring lærte han nært livet til vanlige folk og lærte medfølelse med mennesker.
I tjeneste for tidligere fiender
Men hans tidligere herlighet ble ikke glemt, og etter hvert begynte alle som ble ofre for undertrykkelse og fornærmelser å samles rundt den fremtidige kong David. Over tid ble det dannet en stor avdeling fra dem, i spissen for hvilken Guds vanærede salvede forlot landet og midlertidig gikk i tjeneste for sine tidligere fiender ─ filistrene og deres kong Akisj.
Etter å ha funnet en beskytter i hans person, slo David og hans støttespillere seg ned i grensebyen Ziklag, hvorfra de raidet bosetningene til de nærliggende Amolektian-stammene. En del av byttet gikk under kontrakten til Akisj, og resten av byttet ble delt mellom de landflyktige. David var lojal mot kongen, men da han k alte ham til å delta i en militær kampanje mot kongeriket Israel, klarte han å unndra seg behovet for å kjempe med sitt eget folk ved utspekulering.
Davids regjeringstid i Judea
Den påfølgende krigen var katastrofal for israelerne. I slaget ved Gilboa påførte filisterne dem et knusende nederlag, noe som kostet kong Saul livet. Da han var alvorlig såret og forutså det uunngåelige fangenskapet, begikk han selvmord ved å stikke hull på seg selv med sitt eget sverd. Samme dag døde også sønnen Jonathan, som reddet David fra farens forfølgelse mer enn én gang.
Til tross for at David personligdeltok i slaget, utnyttet han likevel filistrenes seier, og etter å ha ankommet med sin avdeling til byen Hebron, som ligger i den sørlige delen av kongeriket Israel, ble han offisielt salvet til å regjere. Men i løpet av de neste syv årene strakte ikke kong Davids makt seg til hele landet, men bare til dets del, k alt Judea. Den fikk dette navnet på grunn av det faktum at representanter for Judas stamme bodde der - en av de tolv sønnene til den jødiske forfaren Jakob. I resten av territoriet hersket en av Sauls gjenlevende sønner.
Leder hele Israel
Delingen av den en gang forente stat førte til innbyrdes kamp, som et resultat av at jødene vant. Umiddelbart etter at fiendtlighetene var over, kom israelittiske eldste til Hebron og ba David om å regjere over hele landet. Så Herren reiste sin salvede over det jødiske folk, som ble kjent for sin oppførsel av profeten Samuel. På den tiden var David knapt 30 år gammel.
Bygge Jerusalem
Ved å bli kongen av Israel viste David verden en modell av visdom og urokkelig besluttsomhet i kampen mot fiender. Han vant mange seire, og snart våget ingen av naboherskerne å angripe ham. I løpet av de første syv årene av hans regjeringstid, mens den kongelige residensen lå i Hebron, pågikk byggingen av den nye hovedstaden i delstaten ─ Jerusalem, hvis navn er oversatt fra hebraisk som "Fredens by".
Et tabernakel ble installert i sentrum, hvor det jødiske folks største helligdom ble overført ─ Paktens ark ─ bærbaren kiste der steintavlene med budene som Moses mottok på Sinai-fjellet ble oppbevart, samt et kar med Manna fra Himmelen og Arons stav. Dette hevet statusen til den nye hovedstaden ytterligere.
Den store salmisten
Gjennom sin profet kunngjorde Herren til kong David at hans hus heretter skulle regjere for alltid, og fra det i fremtiden skulle Messias vise seg for verden. Legg merke til at jødedommens tilhengere frem til i dag forventer oppfyllelsen av profetien, mens kristne tror at den ble oppfylt i Jesu Kristi person.
Herren ga sin utvalgte mange talenter. Spesielt ga han ham kunsten å kompilere salmer - religiøse vers, som deretter ble kombinert til en samling kjent som King David S alter, og inkludert blant de hellige bøkene i Det gamle testamente. Hans ikke-jødiske tekster er mye brukt under forskjellige kristne gudstjenester. Spesielt etterspurt er den 40., 50. og 90. salmen til kong David. Men i tillegg til dette er lesing av hele teksten inkludert i rekkefølgen for utførelsen av mange kristne ritualer. For eksempel er det vanlig å lese S alteret over de dødes kropper.
Uoppfylte drømmer
Førti år av kong Davids regjeringstid (så lenge han var ved makten) ble en periode med ekstraordinær velstand for hele det jødiske folket. Som en klok hersker ordnet han staten på alle mulige måter og styrket troen på den allmektige blant dens innbyggere. For dette hjalp Herren ham i alle hans forpliktelser, med unntak av bare én.
Faktum er at ved å overføre Paktens Ark til Jerusalem og plassere den ipå reisetabernakel tenkte David byggingen av et storslått tempel. Men med all den velvilje mot Sin utvalgte, tillot ikke Herren ham å gjøre dette, men velsignet sønnen til kong David - Salomo, hvis fødsel vil bli beskrevet nedenfor, for en så stor gjerning. Gjennom profetens munn kunngjorde han at ved å delta i kriger ble han tvunget til å utgyte mye blod, og det er nødvendig å bygge Guds hus bare med rene hender.
David ble derfor tvunget til å gi sønnen sin æren av å bygge tempelet, men i de påfølgende årene gjorde han alt som var mulig i denne retningen. Han samlet inn de nødvendige midlene, utviklet tegninger av bygningene som er inkludert i tempelkomplekset, og utarbeidet også skisser av egenskapene til fremtidige tjenester. Alt dette overlot han til Salomo, noe som gjorde det mye lettere for ham å fullføre oppgaven foran.
fiendens fristelser
Til tross for at hele historien om kong David er en historie om en sann Guds tjener, som ble legemliggjørelsen av utallige velgjørere, var det en episode i livet hans som ødela helhetsbildet og til og med delvis plettet hans rykte. Menneskeslektens fiende, som du vet, velger ofte de mest rettferdige menneskene som gjenstand for sine intriger. Han gikk ikke glipp av muligheten til å forstyrre kong David.
En kveld brakte Satan ham til en balkong med utsikt over gårdsplassen til naboen hans ─ militærlederen Uriah hetitten, akkurat i det øyeblikket hans nakne kone Versavia plasket i bassenget. Etter østens sedvane hadde kongen mange koner og medhustruer, men han hadde aldri sett en slik skjønnhet.
Etter å ha festet Davids øyne til henne, tente menneskeslektens fiende en uutholdelig ild i hans kjød (Satan er en mester i disse tingene). Da han visste at Versavias mann ikke var hjemme, siden han var blitt sendt på et langt felttog, beordret kongen sine tjenere å bringe en ung kvinne til ham, som forresten ikke uttrykte den minste indignasjon over et så åpenbart forræderi, eller, som det nå er mote å si, seksuell trakassering.
Fall inn i en enda større synd
I å hengi seg til ytterligere umettelig voluptuary ble hun snart gravid med ham og fødte en sønn. I motsetning til hundrevis av andre kvinner som delte sengen hans med kongen, fanget Versaviya Davids hjerte i en slik grad at han bestemte seg for å gjøre henne til sin offisielle kone, men dette krevde på en eller annen måte å bli kvitt mannen hennes.
Snik og her gikk ikke glipp av en sjanse til å gripe inn. På hans tilskyndelse sendte kongen et brev til sjefen for hæren der Uria kjempet, med ordre om å sende ham til det farligste stedet, hvor han ville møte en snarlig død. Han gjorde akkurat det kongen hadde beordret. Etter å ha blitt enkemann, ble Versavia snart kong Davids lovlige kone. En slik handling vekket Herrens vrede, og gjennom profeten Natan dømte han sin salvede for en forbrytelse begått foran himmelen og folket.
Dyp omvendelse
Tsaren innså hele dybden av sin skyld, og brakte Herren den dypeste omvendelse, som dannet grunnlaget for den berømte 50. salmen, frem til i dag utt alt når han leste "Morgenbønnsregelen" av alle kirkegangende ortodokse mennesker. Etter denne spennende tekstendet er vanlig å be til kong David om hans forbønn foran Guds trone om tilgivelse for visse av våre synder som forverrer vår samvittighet.
Etter å ha gitt akt på slike lidenskapelige angrende taler, informerte Herren, gjennom den samme profeten Nathan, David at han var tilgitt, men at han måtte lide straffen, som ville være døden til hans sønn, født ham av Versavia allerede før. ekteskap. Snart døde barnet virkelig, men et år senere ga hans elskede kone ham en ny, som var den fremtidige store kongen av Israel Salomo ─ byggeren av det første tempelet i Jerusalem. Det er derfor det i bønnene til kong David er begjæringer ikke bare om syndenes forlatelse, men også om forbønn for Herren for å sende verdige arvinger.
Slutten på livets reise
Hovedproblemet i de siste årene av kong Davids regjeringstid var problemet med tronfølgen. Han hadde mange sønner. Uten å vente på farens død, begynte noen av dem å føre en hard kamp om makten. Spesielt frekk og ukuelig var den eldste sønnen Absalom. Bibelen sier at under den ytre skjønnhet og nåde, var en utspekulert og grusom sjel skjult i ham. Han samlet en stor avdeling av sine støttespillere og gikk til krig mot sin egen far, og bare Guds vilje hindret gjennomføringen av hans lumske planer.
Davids tristhet, forårsaket av forræderiet til hans eldste sønn, hadde ikke tid til å fordrive, da Savey, neste i alder etter ham, reiste et nytt opprør, og da han ble pasifisert, hans tredje sønn, Adonia, løftet sverdet mot sin far. Denne kampen med mine egne sønner har forgiftetde siste årene av kongens liv og undergravde hans mentale styrke. Da han følte døden nærme seg, erklærte han, etter insistering fra Versavia og profeten Nathan, sin sønn Salomo som arving til tronen, og salvet ham til å regjere. Kong David døde i 965 f. Kr. e., og i dag er graven hans på Sions berg en av det jødiske folks største helligdommer.
