I en avstand på flere kilometer fra Rostov reiser veggene til Varnitsky-klosteret seg, som er gårdsplassen til den berømte Treenigheten-Sergius Lavra. I lys av en så høy status, utføres den overordnede ledelsen av klosterets liv direkte av patriarken av Moskva og hele Russland. La oss vende oss til vandrerne i historien til denne ortodoksiens ildsted, tent for flere århundrer siden i hjemlandet til den "store triste mannen i det russiske landet" - St. Sergius av Radonezh.
Abode født for nesten seks århundrer siden
Som i historien til mange russiske klostre, har svært lite informasjon blitt bevart om den tidlige perioden av eksistensen av Trinity-Sergius Varnitsky-klosteret. Det er generelt akseptert at det ble grunnlagt i 1427, det vil si bare trettifem år etter den velsignede døden til en innfødt fra disse stedene - St. Sergius av Radonezh, og fem etter å ha funnet hans relikvier.
Dette tyder på at mange av dem som var beæret over å se Guds helgen med egne øyne og høre historiene til samtidigehans fromme foreldre Cyril og Mary. Navnet på grunnleggeren av klosteret forble ukjent.
Entreprenører fra bredden av Pesosha og Pechna
Varnitsa kloster ble grunnlagt i nabolaget til bosetningen, som ligger nær en liten bosetning, hvis opprinnelige navn ikke er bevart. Det er bare kjent at i skriverbøkene på 1500- og 1600-tallet. den ble offisielt k alt Nikolskaya med navnet St. Nicholas-kirken som ligger på dens territorium.
Slobozhans hovedbeskjeftigelse var utvinning av s alt, som det var s altpanner for langs bredden av to elver som renner i nærheten - Pesosha og Pechna. Over tid f alt fisket deres i forfall, og bebyggelsen, som begynte å tømmes, ble gradvis til en liten landsby. Imidlertid er navnet som en gang ble gitt til det - Varnitsa, solid forankret blant folket, og minner om den tidligere okkupasjonen av innbyggerne.
I en atmosfære av desperat behov
Nedgangen i den kommersielle aktiviteten til de svake hadde en skadelig effekt på livene til innbyggerne i Varnitsky Sergius-klosteret, hvis velvære i stor grad var avhengig av deres frivillige donasjoner. Det hendte slik at Herren ikke sendte klosteret noen store asketer, som mengder av mennesker ville strømme til fra over alt, heller ikke relikviene til Guds hellige hellige, eller mirakuløse ikoner som bringer helbredelse fra plager. Derfor var klosterskatten alltid tom, noe som dømte brødrene til en halvt utsultet og nesten tiggerisk tilværelse. Det skal bemerkes at selv på begynnelsen av 1600-tallet, da steinkirker ble reist over alt i Russland, fortsatte innbyggerne i Varnitsky-klosteret åtilbedelse i en loslitt trekirke.
På randen av sult
I den turbulente tiden, k alt Troubles Time, tok de polske inntrengerne klosteret og brente alle bygningene. De tok ut sitt sinne for det faktum at det ikke var noe å plyndre i det på munkene selv, og ga mange av dem en voldsom død. Selv etter utvisningen av inntrengerne var de overlevende munkene i lang tid på randen av død av sult og sykdom.
Situasjonen deres ble delvis bedre først etter at suverene Mikhail Fedorovich i 1624 sendte dem et rosende brev som ga dem rett til å motta fra statskassen, om enn et lite, men ekstremt nødvendig innhold. Dette gjorde det mulig å forbedre tilstanden til innbyggerne i Trinity-Sergius Varnitsky-klosteret noe, men reddet dem ikke fra konstant og håpløs nød.
Trobler over kvinners styrke
I klosterets historie var det en periode som varte fra 1725 til 1731, da brødrene ble tvunget til å gi fra seg plassene sine til nonnene. Dette skjedde etter ordre fra Rostov erkebiskop Georgy. Det mannlige Varnitsky-klosteret ble forvandlet til et kvinnelig kloster, og søstre fra det nærliggende Nativity-klosteret fylte cellene. Vanskelighetene og savnene som munkene lenge hadde blitt vant til, viste seg imidlertid å være utenfor styrken til svake kvinner, og de ba om sin tidligere plass. Ønsket deres ble oppfylt, og mennene vendte tilbake til murene i klosteret.
Videre livet til klosteret på 1800-tallet
Under Catherine IIs regjeringstid, som gjennomførte storstilt sekularisering (tilbaketrekking til fordel for staten)kirkeland, mistet mange russiske klostre sin viktigste levebrød. Rostov den store gikk ikke utenom problemet. I disse årene ble Varnitsa-klosteret tatt ut av staten, det vil si uten statsstøtte, men klarte heldigvis å beholde, om enn små, men lønnsomme tomter. I tillegg ble han i andre halvdel av 1700-tallet aktivt assistert av frivillige givere fra den lokale kjøpmannsklassen.
Det var i denne perioden at mange steinkonstruksjoner ble reist, som utgjorde det unike arkitektoniske komplekset. Så, på stedet for den tidligere trekirken, vokste en monumental steinkatedral, innviet til ære for Den hellige treenighet, på slutten av 70-tallet. Klokketårnet har lenge vært den høyeste bygningen i Rostov. Samtidig ble et annet tempel bygget i Varnitsky-klosteret, dedikert til St. Nicholas Wonderworker, men det var bestemt til å stå i ikke mer enn et halvt århundre. I 1824 ble tempelet ødelagt av en forferdelig brann som oppslukte klosteret.
Ta opp i en gammel bok
Til tross for at klosteret på begynnelsen av det neste 1800-tallet led betydelige materielle skader forårsaket av en orkan som feide inn over Rostov og omegn i 1811, var dette århundret generelt gunstig for ham. I en spesiell bok designet for å registrere alle viktige hendelser i klosterets liv (det er nå i Rostov-museet), kan du finne veldig interessant informasjon om denne perioden.
Så, på sidene blir det fort alt detunder koleraepidemien som raste i 1871 og krevde livet til mange borgere, ble det holdt kontinuerlige bønnetjenester i klosteret, takket være at ikke bare munkene, men også lekfolket som søkte frelse innenfor dets murer, slapp døden.
Charity of Countess Orlova
Når du åpner boken, kan du også lære om godene som ble gitt til klosteret av en av representantene for det høyeste Petersburg-samfunnet - grevinne Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya. Tjenestejenten til den en gang regjerende keiserinne Katarina II og datteren til hennes nærmeste medarbeider, den legendariske grev Alexei Orlov, bidro gjentatte ganger med store pengesummer til klosterets skattkammer. På hennes bekostning klarte brødrene ikke bare å overhale de tidligere bygde strukturene, men også å bygge nye. Et eksempel på dette er Vvedenskaya-kirken i stein, bygget på klosterets territorium i 1829.
Almshus åpnet i klosteret
En interessant oppføring er også datert 1892, da den russisk-ortodokse kirken feiret 500-årsjubileet for St. Sergius av Radonezhs velsignede død. Denne betydningsfulle begivenheten ble preget av byggingen av et almuehus i klosteret, designet for å huse personer blant eldre eller ekstremt fattige presteskap.
Takket være dette gode foretaket fikk kirkens prester, som viet sitt liv til Gud, men ikke skaffet seg jordiske goder, muligheten til å få et stykke brød og husly ved slutten av sine dager. Denne posten er veldig viktig fordi den viser at sakeneklostrene har kommet seg så mye at brødrene har mulighet til å gjøre veldedighetsarbeid.
Under gudløse herskeres åk
Bolsjevikenes komme til makten var en virkelig tragedie for hele den russisk-ortodokse kirke. Svært snart feide en bølge av antireligiøse kampanjer Rostov også. Trinity-Varnitsky-klosteret ble stengt i 1919, men lenge før det fant mange innbyggere i Polotsk Spaso-Efrosinevsky-klosteret, ødelagt og plyndret høsten 1917, ly innenfor murene. Senere fikk de selskap av gamle folk fra den nedlagte byens almue i Rostov.
Så, i cellene overfylte av sultne mennesker, møttes munkene i mars 1919. Etter ordre fra de nye bymyndighetene ble deres kloster stengt, og de selv ble utvist. Dette ble umiddelbart etterfulgt av beslagleggelsen av alt som ifølge bolsjevikene var av verdi, og resten, inkludert kirkebøker og eldgamle ikoner, ble hensynsløst ødelagt som en relikvie fra fortiden. Mange munker ble arrestert samtidig og forsvant sporløst i Gulags endeløse vidder. De som slapp unna undertrykkelse ble tildelt den lokale sognekirken, som ble stengt noen år senere. Den videre skjebnen til disse personene er ukjent.
Return to life and light
Det åndelige mørket som hersket da den gudbekjempende regjeringen kom til makten begynte å forsvinne først etter nesten syv tiår. Sommeren 1989, i kjølvannet av perestroika, opprettet og registrerte innbyggerne i landsbyen Varnitsa et religiøst samfunn,bestående av 110 personer. To nærliggende kirkebygninger ble stilt til hennes disposisjon. Etter at det nødvendige restaurerings- og restaureringsarbeidet var fullført, begynte det å holdes gudstjenester i dem.
Revival of the Monastery
Samtidig med denne ledelsen av bispedømmet ble det satt i gang kraftig aktivitet med sikte på å returnere kirken til Varnitsky-klosteret som en gang opererte i Rostov. På grunn av det faktum at den politiske situasjonen i landet var svært gunstig for dette foretaket, ble det reist et kapell på stedet for Treenighetskatedralen, tre år senere, på dagen for 600-årsdagen for St. Sergius av Radonezhs død. ødelagt i 1919, som markerte begynnelsen på den videre gjenopplivingen av klosteret.
En kraftig drivkraft som bidro til en vellykket gjennomføring av alt det planlagte arbeidet var beslutningen til Hans Hellige Patriark Alexy II om å ta Trinity-Sergius Varnitsky-klosteret (Rostov) under hans beskyttelse. Dette gjorde det for det første mulig å løse problemet knyttet til overføringen av alle bygningene som en gang tilhørte klosteret, samt en rekke andre juridiske problemer. Samtidig ble den første rektor for det gjenoppståtte klosteret utnevnt. Hegumen Boris (Khramtsov) ble dem.
Frukten av utrettelig arbeid
I dag, etter nesten tre tiår, har klosteret, gjenopplivet av munkenes arbeid og mange hundre av deres frivillige assistenter, blitt et av de største ortodokse sentrene i Russland. Dets presteskap utfører omfattende pastorale aktiviteter, og tjener ikke bareinnbyggere i Rostov og nærliggende bosetninger, men også mange pilegrimer som kommer fra hele landet. Det er nok å si at hotellet til Varnitsa-klosteret aldri er tomt.
Vi bør spesielt merke oss den ortodokse gymsalen som ble åpnet ved klosteret, som de siste årene har vunnet stor popularitet langt utenfor Rostov-regionen. Sammen med alminnelige pedagogiske fag underviser den i Guds lov og en rekke andre religiøse disipliner, hvis kunnskap hjelper unge mennesker til fullt ut å føle sin enhet med den ortodokse kirken og vende seg til den patristiske åndelige arven. For en detaljert kjennskap til opptaksbetingelsene, bør du kontakte adressen til klosteret: Yaroslavl-regionen, Rostov den store, Varnitsy-bosetningen, Varnitskoe-motorveien.
