Nord for Den hellige treenighet St. Sergius Lavra, er det en fantastisk arkitektonisk utforming av Peter og Paul-kirken. Sergiev Posad har blitt et sted hvor tusenvis av troende strømmer til. Her søker de fred og svar på evige spørsmål.
Serviceplan
Peter og Paulus-kirken i Sergiev Posad er åpen for troende hver dag. Her holdes gudstjenester syv dager i uken. Liturgien begynner kl 7.40 og kveldsgudstjeneste kl 17.00. Salvelsesakramentet holdes daglig kl. 12.00.
Et trekk ved Peter og Paul-kirken i Sergiev Posad er at hver uke på fredag, lørdag og søndag, unntatt store helligdager, utfører Archimandrite Herman ritualen for å drive ut onde ånder. De som er besatt av demoner blir brakt hit fra alle deler av landet. Dette arrangementet må bestilles på forhånd.
Tempeladresse
Enhver person fra hvilken som helst del av verden kan se inn i klosteret til de hellige. Templet er åpent for alle og ligger på adressen: Sergiev Posad, gate 1 Shock Army.
Historisk bakgrunn
I 1608 angrep den kombinerte polsk-litauiske hæren Trinity-Sergius Lavra. Beleiringen varte lenge, men klosterets murer motsto fiendenes angrep. På stedet for den nåværende kirken til Peter og Paul, var det Konyushennaya Sloboda, på stedet hvor det gjentatte ganger fant voldsomme kamper. I følge kronikørene er "landet på dette stedet vannet med blod, som regndråper." Til minne om motet til forsvarerne av festningen ble en liten Kristi Himmelfartskirke bygget av tre innviet.
I 1820 var bygningen nedslitt, den ble revet og en murkirke for Peter og Paul (Sergiev Posad) ble reist. Det ble bygget i stil med klassisisme, noe som påfallende skilte det nye tempelet fra andre klosterbygninger. Samtidig ble opplegget og planen til det opprinnelige tempelet bevart. Bare nye midtganger dukket opp på sør- og nordsiden.
En bonde fra Kokuev G. A. deltok aktivt i byggingen av den renoverte kirken til Peter og Paul i Sergiev Posad. Lobov, som det finnes opptegnelser om i kirkearkivet.
På slutten av 1800-tallet besto prestegjeldet av 185 husstander. I de første årene av 1900-tallet ble tempelet restaurert, og et klokketårn ble reist ved siden av det. Men revolusjonen som brøt ut endret kirkens skjebne dramatisk. I 1939 ble den stengt, til tross for formaningene fra menighetsmedlemmene, som ifølge offisielle tall utgjorde 592 personer, og noen år senere ble klokketårnet sprengt. Noen av bygningene ble demontert og brukt til byens behov, inkludert byggingen av markedet.
Det er også kjent om dette unike stedet at Hieromonk Alexy i 1920 bodde i nærheten, etter nedleggelsen av Zosimovskaya Eremitage. Det var denne hellige mannen som ble betrodd å trekke lodd som beseglet skjebnen til Metropolitan Tikhon.
Først i 1990 ble et ganske nedslitt tempel uten kupler, kors og kirkeredskaper levert tilbake til kirken. Nå er den restaurert og gudstjenester holdes igjen i den, bønner blir bedt og sang blir hørt.
Cultural Heritage
Peter og Paulus-kirken i Sergiev Posad er det eneste arkitektoniske monumentet i byen som tilhører klassisismens æra, reist på 1800-tallet. Etter restaureringen ble det dessverre installert plastdører som ikke passet inn i det historiske utseendet.
Tempelet hadde i utgangspunktet en viktig bydannende rolle, fordi det for flertallet av innbyggerne i bebyggelsen var en husmenighet, hvor alle de viktigste kirkesakramentene ble holdt.
I dag er Peter og Paulus kirke igjen sentrum for attraksjonen for troende. Den er åpen for menighetsmedlemmer hver dag.
