Livet til Nicholas the Wonderworker er kjent for få, til tross for at han er en av de mest ærede helgenene i den ortodokse tradisjonen. Kristne bøker beskriver hvor og hvordan denne rettferdige mannen levde, samt hvilke mirakler han utførte. Livet til Nicholas the Wonderworker og hans gjerninger vil bli beskrevet i artikkelen.
Generell informasjon
Nicholas the Wonderworker, også k alt den hyggelige, mirlikian eller hellige, ble født rundt 270 i Patara, og døde rundt 345. Han var erkebiskop i byen Myra (forbundet av det gamle Lycia), og etter hans død begynte han å bli æret som en helgen. I øst ble han ansett som en mirakelarbeider og beskytter av reisende, foreldreløse og fanger. I Vesten nedlatende absolutt alle sektorer av samfunnet, men spesielt barn.
Livet til Nicholas the Wonderworker er beskrevet i forskjellige kilder, men det var en hendelse da han ganske ofte ble forvekslet med Nicholas of Sion (Pinarsky) i tidlige biografier. Poenget er at den sistevar fra samme by og var dessuten også erkebiskop, mirakelarbeider og helgen.
Et interessant faktum er at Nicholas the Wonderworker ble prototypen til julenissen. Faktum er at på grunnlag av et faktum fra livet til Nicholas the Wonderworker, nemlig saken da han brakte medgift til de tre døtrene til en rik mann som gikk konkurs, dukket det opp en juletradisjon for å gi gaver.
Begynnelsen på livets reise
Med tanke på livshistorien til Nicholas the Wonderworker, må det sies at han ble født på 300-tallet i Patara, som var en romersk provins. Fra tidlig barndom var han veldig troende og i ung alder bestemte han seg for å vie hele livet til kristendommen.
Det antas at Nicholas ble født inn i en velstående kristen familie, som hadde muligheten til å gi ham en utmerket utdannelse. På grunn av det faktum at han ofte ble forvekslet med Nikolai Pinarsky, ble det i noen tid antatt at Epifpany (Feofan) og Nonna var foreldrene hans.
Nicholas var allerede i ung alder svært vellykket i studiet av ulike vitenskaper, og spesielt Den hellige skrift. Han tilbrakte hele dagen i templet i bønn, uten å forlate det, og om natten leste han vitenskapelige bøker og fortsatte å be.
Vekst opp
Biskop Nicholas av Patara, som var hans onkel, så ham ofte be og studere. Etter å ha oppdaget hans innsats, gjorde biskopen ham til en geistlig (leser) i et av templene. Etter en tid skjer en endring i livet til Nikolai Ugodnik (Wonderworker). Han blir prest, samt hovedassistent for biskopen.
Det bør nevnesdet er en annen versjon, ifølge hvilken Nicholas, etter et mirakuløst tegn, ved avgjørelse fra biskopene i Lycia, ble hevet til rang som biskop av Mira, som var lekmann. I følge noen kilder kunne en slik utnevnelse på 600-tallet godt ha vært.
Etter foreldrenes død, arvet Nicholas the Wonderworker en stor formue. Han disponerte rikdommen på en ganske uvanlig måte, og delte ut alt til de trengende.
Start av tjenesten
I en kort beskrivelse av livet til Nicholas the Wonderworker, er det nødvendig å nevne at han holdt en hellig gudstjeneste under den romerske keiseren Diokletians tid, så vel som Maximian. Den første i 303 utstedte et dekret (edikt), ifølge hvilket forfølgelsen av kristne i hele Romerriket ble systematisk.
Men to år senere ble Constantius Chlorus keiser, han stoppet forfølgelsen av kristne, men bare et år senere gjenopptok den nye keiseren, Galerius, forfølgelsen av de som tror på Kristus. I 311, mens han døde, signerte han et påbud om toleranse for troende på Jesus Kristus.
Nicholas vidunderarbeideren i denne perioden tjente som biskop i en by som heter Mira, det var her de for første gang begynte å lage røkelse av harpiks, med samme navn. Han var en hard kjemper mot hedenskap. Noen kilder sier at det var Nicholas som ødela tempelet til Artemis Eleuthera, som ligger i Mir (nå Demra, Tyrkia).
Motstridende versjoner
I livet til St. Nicholas the Wonderworker er det verdt å merke seg en episode som er ganske kontroversiell. Her er versjonen som er beskrevet i noen kilder. I hennedet sies at St. Nicholas, som forsvarte den kristne tro, under det økumeniske rådet i 325, under striden, slo Arius i ansiktet. Sistnevnte var også en forkjemper for kristendommen, men noen uenigheter var fortsatt tilstede. I følge professor og erkeprest V. Tsypin er det i dag ingen eldgamle kilder som kan bekrefte dette.
Han sier at man ikke skal stole på denne kirketradisjonen, noe som faktisk er en overdrivelse. Det skal imidlertid bemerkes at noen er sikre på at dette skjedde. I «Livet», som ble skrevet av Symeon Metaphrastus på 1000-tallet, sies det bare at St. Nicholas avgjørende utfordret kjetteriet til Arius. Beskrivelsen av smellen som Nicholas ga Arius for sin kjetteri dukket opp først på slutten av 1600-tallet i skriften til "De helliges liv", som ble skrevet av Dmitrij Rostov.
Acts
Livet og miraklene til Nicholas the Wonderworker er beskrevet i "De helliges liv". Så, for eksempel, forteller den hvordan han, som ganske ung, dro til Alexandria for å fortsette sine studier og tjeneste for Kristus. Han reiste til sjøs og utførte et av sine mirakler ved å gjenopplive en sjømann som hadde f alt fra skipets rigg og styrtet.
The Life of the Saints beskriver også tilfellet da Nicholas the Wonderworker hjalp tre unge jenter som ikke kunne gifte seg på grunn av mangel på medgift. Da han fikk vite om dette, plantet han sekker med gull i huset deres, noe som gjorde at jentene kunne kjøpe en medgift og gifte seg trygt.
I den katolsketradisjonen sier at en pose med gull kastet av Nicholas the Wonderworker landet rett i en strømpe som tørket ved ildstedet. Derav tradisjonen med å henge sokker før jul for gaver fra julenissen (Santa Nicholas).
Redding av uskyldige
I livet til Nicholas the Wonderworker er det fakta om å redde de uskyldige, som ble dømt til døden. «Acts of the Stratilates» sier at han pasifiserte urolighetene som dukket opp etter at keiser Konstantin I sendte tre militære ledere med tropper til Frygia for å pacifisere opprøret. På vei til bestemmelsesstedet stoppet skipet med soldatene for å fylle på forsyninger i Andriak, nær byen Mira.
Soldater tok ofte varer fra kjøpmenn, noe som forårsaket alvorlige konflikter. Da han fikk vite om dette, ankom Nicholas Wonderworker de militære lederne - Ursus, Nepotian og Erpilion. Han fort alte dem om grusomhetene soldatene gjorde og overbeviste dem om å stoppe det. Etter en samtale med Nikolai, straffet sjefene gjerningsmennene, og slike hendelser stoppet umiddelbart.
Samtidig kom flere innbyggere i Mir til Nikolai og fort alte om tre uskyldige mennesker som herskeren Eustathius hadde dømt til døden. Helgenen, akkompagnert av befal og soldater, dro til Myra og stoppet henrettelsen ved å rive sverdet fra bøddelen. Nicholas the Wonderworker, takket være disse og andre gjerninger, er skytshelgen for sjømenn, uskyldig dømt, så vel som barn.
Bønn til Nicholas the Wonderworker som forandret liv
I den ortodokse tradisjonen tror de at Nicholas hjelper alle som spør ham. For å bli hørt prøver de troende å besøke templet der relikviene til helgenen er plassert. Der ber de hver til ham om sine sorger og ber om hjelp.
For å nå ut og bli hørt, er det imidlertid nødvendig å leve et anstendig liv, og endre det ofte. Det anbefales å unngå bruk av alkohol, tobakk og andre skadelige stoffer. Med forbehold om disse restriksjonene, leses en bønn til Nicholas the Wonderworker daglig i førti dager.
De ber også ikke bare foran helgenens relikvier, men også foran hans bilde, som skal vende mot øst. Det er lurt å tenne en lampe eller stearinlys for bønnetiden. I følge ortodokse troende som fulgte disse anbefalingene, hjelper bønn til Nicholas Wonderworkeren virkelig alle med det han ber om, og noen ganger endrer livene deres fullstendig.
Naturligvis behandler ateister dette med en viss skepsis, men det skal bemerkes at antallet troende ikke synker. Sjømenn, uskyldig dømt og foreldreløse, som han er beskytter for, henvender seg til Nikolai Ugodnik for å få hjelp og støtte. Dessuten hevder de at å be til en helgen hjelper dem til å bli sterkere i ånden, tro på seg selv og få det ønskede resultatet.
