Det hellige Athos-fjellet og Palestina har alltid vært den ultimate drømmen til russiske pilegrimer. Pilegrimsreise i det førrevolusjonære Russland ble sidestilt med en bragd, fordi fly ikke fløy, jernbanen var en luksus, og ikke alle hadde hester. Derfor forberedte de ortodokse, som ønsket å reise til Athos-fjellet eller til Den hellige grav, seg på lange turer til kysten for å gå om bord på et skip i havnen til bestemmelsesstedet.
Hele familien gikk ofte for å bøye seg for helligdommer, etter å ha solgt husdyr og annen eiendom tidligere. Stien var lang og vanskelig, det var mulig å ikke komme tilbake fra pilegrimsferden. Men folk strebet fortsatt etter fjerne idealer om kristen renhet.
russere på det hellige fjell
Athos-klostre, hvor russiske munker bodde, ble finansiert og eksisterte, bl.a.inkludert på bekostning av det russiske imperiet. I havnebyer ble skip lastet med proviant og levert til øya sjøveien.
Ofte ble det delt ut lapper med navn sammen med mat, og innbyggerne i klostre og celler på Athos ba for dem som støttet munkene. På slutten av det nittende århundre dukket det opp et transittsted for pilegrimer og pilegrimer i Odessa - St. Ilyinsky Odessa-klosteret. Reisende tenkte ikke på hvordan de skulle komme seg til klosteret, munkene møtte dem ved havnen og eskorterte dem til stedet.
Metochion of the Russian Skete
Den nå ærede Odessa Saint-Gabriel av Athos ble arrangøren av pilegrimsreisesenteret i 1884. I tillegg til bønn og gudstjenester, hjalp innbyggerne i St. Ilyinsky Odessa-klosteret pilegrimene med å utarbeide dokumenter for innreise til Hellas og Palestina på riktig måte, ga ly, hvor folk fikk styrke etter en lang overgang, plukket opp plasser på skipet.
St. Ilyinsky Skete, som ligger på Athos, var interessert i å tiltrekke seg pilegrimer, så i 1884 ble det besluttet å kjøpe et hus i Odessa. I rundt seks år bodde det reisende i den, som ble hjulpet på alle mulige måter av munkene, som kom etter tur fra Athos.
Men munkene trengte et tempel, men det var ikke noe sted å bygge det. I 1890 tillot den hellige synode klosteret å erverve det nødvendige stykke land, hvorpå munken Gabriel og munkene bygde et tempel og bygninger for brødrene og pilegrimene.
St. Ilyinsky Odessa-klosteret var lokalisert på adressen: Pushkinskaya Street, 79. Snart begynte nybegynnere og munker å dukke opp i klosteret, behovet for vakthold av Athos-innbyggere forsvant. Og bare grunnleggeren fortsatte å instruere brødrene og løse de nåværende oppgavene til gården.
St. Gabriel av Athos
Biografien om asketen og grunnleggeren av St. Ilyinsky Odessa-klosteret beskriver den vanskelige veien til en enkel russisk mann fra en fattig bondefamilie. Munken mottok de første spirene av den ortodokse troen fra foreldrene sine i tidlig barndom. Som gutt forble han i en alder av tolv som foreldreløs. Lærerne og lærerne på den lokale skolen var engasjert i videreutdanning og opplæring av gutten. Den fremtidige abbeden viste stor interesse for kirkebøker og liturgiske bøker, studerte helgenenes liv og evangeliet.
Ved slutten av treningen ble den unge mannen alvorlig syk. Da han følte at helsen hans etterlater mye å ønske, avla han et løfte til Gud - i tilfelle bedring, dra på pilegrimsreise til Kiev.
Herren helbredet barnet hans, og Gabriel skyndte seg å oppfylle dette løftet. I hovedstaden ble den unge mannen så slått av skjønnheten til templer og klostre at han bestemt bestemte seg for å vie hele livet til Gud. Den første pilegrimsreisen tok aldri slutt for grunnleggeren av St. Ilyinsky Odessa-klosteret. Fra Kiev dro den unge mannen til Athos, hvor den flittige unge mannen ble tonsurert en munk.
Hele abbedens liv var fylt med sorger og vanskeligheter. Han forsynte klosteret med proviant, medisiner, var kaptein på en dampbåt som seilte til Russland, besøkte gårdsplassen i Konstantinopel, utviklet Athos-skissen og bygde kirker.
Pastor Gabriel, grunnleggeren av St. Elias Odessa-klosteret (bildet), satte seg til ro i Herren i oktober 1901. I 1994 ble de ærlige relikviene etter den eldste funnet.
klosterhelligdommer
Archimandrite Gabriel brakte fra Athos det mirakuløse ikonet til Guds mor "Mamming", en del av Herrens livgivende kors, venstre fot fra relikviene til apostelen Andrew.
Guds mor-sykepleier, som dette hellige bildet ofte kalles, hjelper til med fødsel, i den påfølgende matingen av babyer. Ortodokse kvinner henvender seg i bønner til himmelens dronning når barn er syke.
Det er skrevet mange bøker om å hjelpe troende med en partikkel av veden til Herrens kors. Den som vender seg til Gud med et rent hjerte, vil få det han vil hvis det gagner ham.
Schedule
I 1995 ble klosteret gitt tilbake til troende. Gradvis vokste antallet munker og noviser, og to år etter åpningen flyttet bispedømmeadministrasjonen i Odessa til klosteret. I dag holdes gudstjenester daglig i templene til klosteret.
I helger og høytider - Guddommelig liturgi klokken seks om morgenen. På hverdager leses samtidig klosterregelen. Klokken syv holdes det matins, bønner og akatister. Kveldsgudstjenester og polyeles starter kl. 17.00.
