Silouan fra Athos: livet. Den hellige Silouan av Athos

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Det bodde en mann som het Silouan fra Athos. Han ba daglig og desperat og ba Gud om å være barmhjertig med ham. Men bønnene hans ble ubesvart. Det gikk flere måneder, og kreftene hans var oppbrukt. Silvanus fortvilte og ropte til himmelen: "Du er uforsonlig." Med disse ordene virket det som om noe brast i sjelen hans. Et øyeblikk så han den levende Kristus foran seg. Hjertet og kroppen hans var fylt med ild - med en slik kraft at hvis synet hadde vart et par sekunder til, ville munken ganske enkelt ha dødd. Hele livet husket Silouan det usigelig saktmodige, gledelige, uendelig kjærlige blikket til Jesus og fort alte de rundt ham at Gud er en uforståelig og umåtelig kjærlighet. Vi skal snakke om denne helgenen i denne artikkelen.

Childhood

Siluan Afonsky (ekte navn - Semyon Antonov) ble født i Tambov-provinsen i 1866. For første gang hørte gutten om Gud i en alder av fire. En gang inviterte faren hans, som elsket å være vert for gjester og spørre dem om noe interessant, en bokhandler til huset. Under måltidet startet en «het» samtale om Guds eksistens, og lille Semyon satt i nærheten og lyttet oppmerksomt. Bokhandleren overbeviste faren om at Herren ikke eksisterte. Spesielt for en guttJeg husker ordene hans: "Hvor er han, Gud?" Semyon sa til faren sin: «Du lærer meg bønner, og denne mannen benekter Herrens eksistens.» Til det svarte han: «Ikke hør på ham. Jeg trodde han var smart, men det viste seg tvert imot. Men farens svar sår tvil i guttens sjel.

Unge år

Femten år har gått. Semyon vokste opp og fikk jobb som snekker i boet til prins Trubetskoy. En kokk jobbet også der, som regelmessig gikk for å be ved graven til John Sezenevsky. Hun snakket alltid om livet til en eneboer og om miraklene som fant sted ved graven hans. Noen av arbeiderne til stede bekreftet disse historiene og betraktet også Johannes som en helgen. Etter å ha hørt dette, følte den fremtidige hellige Silouan av Athos tydelig den Allmektiges nærvær, og hans hjerte brant av kjærlighet til Herren.

Fra den dagen av begynte Semyon å be mye. Hans sjel og karakter endret seg, og vekket i den unge mannen en tiltrekning til monastisisme. Prinsen hadde veldig vakre døtre, men han så på dem som søstre, og ikke som kvinner. På den tiden ba Semyon til og med faren om å sende ham til Kiev-Pechersk Lavra. Han tillot, men først etter at den unge mannen var ferdig med militærtjeneste.

Ekstraordinær kraft

Eldste Silouan fra Athos hadde stor fysisk styrke i ungdommen. En dag skulle en av prinsens gjester sele en hest. Men om natten kom det kraftig frost, og alle hovene hennes var i is, og hun lot ham ikke slå ham av. Semyon klemte hestens nakke hardt med hånden og sa til bonden: "Slå den." Dyret kunne ikke engangbevege seg. Gjesten slo isen av hovene, spennet hesten og dro.

Semyon kunne også ta et kar med kokende kålsuppe med bare hendene og overføre det til bordet. Med et knyttneveslag avbrøt den unge mannen et tykt brett. I varme og kulde løftet og bar han vekter i flere timer uten hvile. Han spiste og drakk forresten akkurat mens han jobbet. En gang, etter en solid kjøttmiddag til påske, da alle hadde reist hjem, tilbød moren Semyon stekte egg. Han nektet ikke og spiste med glede de stekte eggene, der det, som de sier, var minst femti egg. Det er det samme med å drikke. På ferier på en taverna kunne Semyon lett drikke to og en halv liter vodka og ikke engang bli ruskete.

Den første store synden

Den unge mannens styrke, som senere kom godt med for ham til å utføre bragder, ble årsaken til den første store synden, som Athonitten Silouan ba i lang tid.

På en av høytidene, da alle landsbyboerne var utenfor, gikk Semyon med kameratene og spilte munnspill. De ble møtt av to brødre som jobbet som skomakere i bygda. Den eldste var av stor vekst og styrke, og dessuten likte han å krangle. Han begynte å ta bort munnspillet fra Semyon. Han ga den til sin venn, og henvendte seg til skomakeren med en anmodning om å roe seg ned og gå sin egen vei. Det hjalp ikke. En poodneve fløy mot Semyon.

Slik husket St. Silouan av Athos selv denne hendelsen: «Først ville jeg gi etter, men så skammet jeg meg over at innbyggerne ville le av meg. Så jeg slo ham hardt i brystet. Skomakeren fløy av gårde flere meter, og fosset fra munnenblod og skum. Jeg trodde jeg drepte ham. Takk Gud, alt ordnet seg. Den ble pumpet ut i omtrent en halv time, og helte kaldt vann over den. Så løftet de ham med nød og neppe og tok ham med hjem. Han kom seg til slutt bare to måneder senere. Etter det måtte jeg være veldig forsiktig, for de to brødrene fulgte konstant med på gaten med kniver og køller. Men Herren reddet meg.»

First Vision

Semyons unge liv var i full gang. Han hadde allerede glemt ønsket om å tjene Gud og brukte bare tiden sin ukysk. Etter nok en drikkekamp med venner, blundet han og i en drøm så han hvordan en slange krøp inni ham gjennom munnen hans. Semyon følte den sterkeste avskyen, og våknet og hørte ordene: «Du er tross alt avsky av det du så? Jeg hater også å se hva du gjør med livet ditt.»

Det var ingen rundt, men stemmen som sa disse ordene var ekstremt hyggelig og fantastisk. Silouan fra Athos var overbevist om at Guds mor selv snakket til ham. Helt til slutten av sine dager takket han henne for å ha instruert på den sanne vei. Semyon skammet seg over sitt tidligere liv, og han styrket ønsket om å tjene Gud etter slutten av militærtjenesten. En følelse av synd våknet opp i ham, som fullstendig endret hans holdning til alt rundt ham.

Militærtjeneste

Frø ble sendt til St. Petersburg, til Livgarden. Han var elsket i hæren, siden han var en god, rolig og pliktoppfyllende soldat. En dag dro han sammen med tre kamerater til byen for å feire en ferie på en taverna. Alle drakk og snakket, og Semyon satt ogvar stille. En av soldatene spurte ham: «Hvorfor er du stille? Hva tenker du på? Han svarte: «Her sitter vi og har det gøy, og nå ber de på Athos!»

Gjennom hele sin tjeneste i hæren tenkte Semyon konstant på dette hellige fjellet og sendte til og med lønnen han mottok dit. En gang dro han til nærmeste landsby for å overføre penger. På vei tilbake møtte han en rabiat hund som ville kaste seg over ham. Lenket av frykt sa Semyon bare: "Herre, forbarm deg!" Hunden så ut til å snuble over en usynlig barriere og løp til landsbyen, hvor den skadet husdyr og mennesker. Etter denne hendelsen ble han enda mer styrket i ønsket om å tjene Herren. Da gudstjenesten var over, kom Semyon hjem, pakket tingene sine og dro til klosteret.

Ankomst til det hellige fjell

Silouan the Athos, hvis lære er relevant den dag i dag, kom til Det hellige fjell i 1892. Han begynte sitt nye asketiske liv i det russiske klosteret St. Panteleimon.

Ifølge Athonite-skikkene måtte den nye nybegynneren være i fred i flere dager og huske sine egne synder. Skriv dem så skriftlig og omvend deg til skriftefaren. Silouans synder ble tilgitt, og hans tjeneste for Herren begynte: bønner i cellen, lange gudstjenester i templet, vaker, faste, nattverd, skriftemål, arbeid, lesing, lydighet … Over tid lærte han Jesus-bønnen av rosenkransen. Alle i klosteret elsket ham og roste ham jevnlig for hans gode karakter og gode arbeid.

Monastic exploits

For årene med å tjene Gud på det hellige fjellmunken utførte mange asketiske bragder som ville virke umulig for de fleste. Munkens søvn var periodisk - han sov flere ganger om dagen i 15-20 minutter, og han gjorde det på en krakk. Han hadde ikke seng. Bønnen til Athonitten Silouan varte hele natten. Om dagen jobbet munken som en arbeider. Overholdt indre lydighet, kuttet av sin egen vilje. Han var behersket i bevegelser, samtaler og mat. Generelt var han et forbilde.

Konklusjon

Silouan fra Athos, hvis liv ble beskrevet i denne artikkelen, sov bokstavelig t alt noen minutter til slutten av livet. Og dette til tross for sykdom og svinnende styrke. Dette frigjorde ham mye tid til bønn. Han gjorde det spesielt anstrengende om natten, før matins. I september 1938 døde munken fredelig. Ved sitt liv satte munken Silouan fra Athos et eksempel på ydmykhet, saktmodighet og kjærlighet til ens neste. Femti år etter hans død ble den eldste kanonisert som en helgen.