Saint David av Gareji - en berømt kristen munk, regnes som en disippel av John Zedazniy, som kom til Iberia fra Antiokia for å forkynne tro på Kristus. Regnes som en av de tretten syriske fedrene, grunnleggeren av georgisk monastisisme. I denne artikkelen vil vi gi hans biografi, fortelle om miraklene som er knyttet til ham, samt om helgenens minnedager.
kristent miljø i Georgia
Den hellige David av Gareji dukket opp i Georgia på kommando av Guds mor. Han kom til dette landet på midten av 600-tallet fra Syria i selskap med St. Johannes av Zedazne blant et dusin av disiplene hans.
Opprinnelig slo de hellige fedre seg ned i nærheten av Mtskheta, på Zedazeni-fjellet. Tre år senere sendte Johannes sine disipler og medarbeidere til forskjellige deler av Georgia for å forkynne den kristne lære. David bosatte seg sammen med disippelen Lucian på Mount Mtatsminda, som ligger irundt Tbilisi.
På den tiden hadde Georgia allerede blitt døpt av St. Nina i to århundrer. Men gjennom hele denne tiden opplevde hun sterkt press fra Persia, ble stadig utsatt for ødeleggelser på grunn av invasjonene av perserne, og var i noen tid under beleiring. Til å begynne med prøvde perserne å utrydde den kristne tro med et sverd, så begynte de å opptre mer utspekulert. Over alt begynte de å plante Mazdeisme, det vil si ilddyrkelse. Kjøpmenn og håndverkere som adopterte denne religionen ble gitt alle slags fordeler og insentiver.
Som et resultat kom det til og med så langt at templene til ildtilbedere ble plassert nær inngangene til kristne kirker. I forbindelse med at de syriske fedrene dukket opp i Georgia, kaller noen til og med landets andre dåp, siden posisjonen til den kristne tro var sterkt rystet på den tiden.
Birth of a stone
Etter å ha bosatt seg nær Tbilisi, begynte den georgiske Saint David av Gareji å regelmessig gå ut til lokalbefolkningen og instruere dem om kristendommens vei. Som regel gikk han hver torsdag ned fra fjellet til byen for å omvende georgierne tilbake til kirkens barm. Mange fulgte ham.
Branntilbedere var selvfølgelig misfornøyde med denne tingenes tilstand. Så bestakk de den falne jenta for å baktale David, og k alte ham den skyldige for at hun ble en fallen kvinne.
Beboere stevnet St. David av Gareji for retten. Ansikt til ansikt møtte han denne jenta, tok på livmoren hennes med en stav og spurte om han var faren. Derfra rungeten stemme som svarte nei, og deretter navnga den sanne skyldige i jentas fall. Etter det, foran den forbløffede mengden, fødte hun en stein.
Dette fantastiske miraklet ble værende i minnet til lokale innbyggere i lang tid. Og selveste David av Gareji, til minne om himmelsk forbønn, ba Herren om å åpne en helbredende kilde på fjellet der han slo seg ned. Kvinner fra hele landet som lider av ulike gynekologiske sykdommer kommer fortsatt til ham.
Livet i villmarken
Etter denne hendelsen forlot David og eleven hans utkanten av Tbilisi og dro til sørøst. De slo seg ned i et ørkenområde k alt Gareji. Her gravde munkene ut celler til seg selv i fjellet og slo seg ned i dem.
Over tid begynte andre eremitter å dukke opp rundt dem, som ønsket å be til Gud ved siden av St. David av Gareji i Georgia. Som et resultat slo den fortsatt berømte David Gareji Lavra seg ned.
Pilgrimsreise til det hellige land
Kort før sin død dro David til Det hellige land for å tilbe. En gang på fjellet, hvorfra utsikten over Jerusalem åpnet seg, erklærte helgenen plutselig til sine ledsagere at han ikke var verdig til å sette sin fot på de stedene hvor Frelseren hadde vært.
I stedet ba han om å be for ham ved Den hellige grav, og han tok tre steiner, la dem i ryggsekken og kom tilbake.
På denne tiden viste en engel seg for Jerusalem-patriarken, som sa at David, elsket av Gud, tok bort all nåden på dette stedet, og bef altesend en løper etter ham for å ta tilbake to steiner fra pastor.
Så det skjedde. Den tredje steinen David brakte til sin Lavra, den er fortsatt oppbevart der. For tiden er steinen i skattkammeret til Treenighetskatedralen i den georgiske hovedstaden.
Perst David døde 20. mai 605 ved Kristi himmelfart. Denne datoen regnes som dagen for minnet hans.
Kashveti
Navnet på helgenen er assosiert med opprinnelsen til Kashveti-kirken, som i dag ligger i sentrum av Tbilisi. Den ble bygget fra 1904 til 1910 av arkitekten Leopold Bielfeld, som var basert på den middelalderske Samtavisi-katedralen.
I følge livet til St. David av Gareji, var det på dette stedet at kvinnen, oppildnet av hedningene, anklaget ham for å være gravid etter ham. David sa som svar at hennes feil ville bli åpenbar når hun fødte en stein. Og slik skjedde det, hvoretter dette stedet ble k alt "kashveti", som kommer fra to georgiske ord som betyr "å føde" og "stein".
Church of Saint David
I selve Tbilisi, på Mtatsminda Pantheon, ligger en av de viktigste ortodokse helligdommene i landet - St. Davids kirke av Gareji.
Den ble bygget mellom 1859 og 1871. Innviet til ære for en kristen medarbeider fra det VI århundre. Til ære for dette feires en georgisk kirkehøytid k alt mamadavitoba her hvert år, som er dedikert til grunnleggeren av georgisk monastisisme.
Feir det på dagen for minnet om helgenen - på den førsteTorsdag etter Herrens himmelfart. De sentrale begivenhetene holdes i Tbilisi, så vel som på fjellet, der den eldstes hule ligger, samt kilden, hvis utseende lokalbefolkningen forbinder med pastor.
Kjæren slår i nærheten av kirken, vannet regnes som helbredende. Troende er overbevist om at det hjelper å bli kvitt infertilitet. På den nordlige veggen av tempelet er det et stort antall små steiner som er festet for å oppfylle et ønske.
Siden 1929 har det vært et pantheon i kirken, der fremtredende mennesker i Georgia er gravlagt, inkludert kjente kunstnere, forfattere, vitenskapsmenn.
Monastery
Knyttet til navnet på denne helgenen og klosteret med samme navn. Dette er et helt kompleks av huleklostre som dateres tilbake til 600-tallet, omtrent 60 kilometer fra Tbilisi i regionen ved den georgisk-aserbajdsjanske grensen.
Den viktigste er St. Davids Lavra, som ligger i den nordlige skråningen av fjellet. Dette er det eldste klosteret i hele komplekset, grunnlagt av en av de tretten syriske fedrene i den naturlige grotten i Gareja.
På 900-tallet ble det bygget en spisesal og Transfigurasjonskirken i nærheten av dette stedet. Etter det led klosteret mer enn en gang under invasjoner av utlendinger. På XI århundre ble det plyndret av Seljuks, og på XIII århundre. - Mongoler. På begynnelsen av 1400-tallet ble det sterkt ødelagt av Tamerlane, og omtrent et århundre senere av den persiske sjahen Abbas I.
De første forsøkene på å gjenopprette klosteret begynte å ta kong Teimuraz på slutten av XVII århundre. Faktisk anses gjenopplivingen å være 1690, daPastor Onufry Machutadze. Han klarte å gjenopprette klosteret i dets gamle rettigheter, returnere landområdene som tidligere tilhørte ham, bygge festningsmurer for å beskytte mot fiender og bygge refektorier.
På 1700-tallet ble klosteret igjen utsatt for mange angrep og ruiner, deretter forsvant interessen for det etter at sekulære og åndelige skoler dukket opp i forskjellige byer i Georgia. De husket ham bare under den sovjetiske stagnasjonen. Her ble det levert strøm, det ble lagt vei, det ble bygget flere hus for munker.
Det er her de hellige relikviene til David av Gareji oppbevares. Ortodokse georgiere bemerker at i løpet av de lange århundrene av dets eksistens, ble klosteret gjentatte ganger angrepet og ødelagt, men klarte likevel å overleve, og spilte en viktig rolle i den åndelige utviklingen av Georgia.
Veien til klosteret
Dette berømte klosteret, som i dag har blitt et populært reisemål for pilegrimer, ligger 45 kilometer sør for Sagarejo langs en svingete vei. Litt nærmere - omtrent 30 kilometer - er det fra Gardabani, men denne veien blir sjelden brukt, fordi den er hardt ødelagt, og du kan bruke mye mer tid på å komme deg over den.
Før gikk det busser fra Tbilisi til Gareji, men nå er de kansellert. Du kan ta en minibuss til Sagarejo, og derfra ringe en taxi direkte til klosteret. Med noen taxisjåfører kan du avtale å komme deg til templet direkte fra Tbilisi.
13 kilometer fra dette hellige komplekset ligger landsbyen Udabno, som er fra det georgiske språketBokstavelig t alt oversatt som "ørken". En asf altert vei fører til den, men den kan kun nås med privat transport.
Fra Sagarejo kan du bestille en taxi til klosteret for ca. 35 GEL. For disse pengene vil du bli tatt frem og tilbake, tatt i betraktning de to timene med venting.
I 2014 dukket det opp en buss fra Tbilisi, som går daglig. Du kan sitte på den i området ved Frihetsplassen klokken 11, på Pushkin Street. Prisen er 25 GEL. For disse pengene blir du tatt med til klosterkomplekset, og etter tre timer blir du tatt tilbake. På veien tar bussen ett stopp ved Oasis Club-kafeen. Flyet går kun i turistsesongen, frem til omtrent midten av oktober.
Territoriell tvist
På grunn av det faktum at en del av klosterkomplekset ligger på territoriet til Aserbajdsjan, har en territoriell tvist fortsatt mellom disse to landene i mange år.
Georgiske munker, som bor permanent i klosteret, anser alt som en del av en plan utviklet tilbake i sovjettiden for å krangle mellom georgiere og aserbajdsjanere.
Georgiske myndigheter har gjentatte ganger bemerket at de ønsker å bytte ut dette territoriet, siden det er av stor historisk og kulturell betydning for landet. Offisielle Baku nekter imidlertid på grunn av den strategiske plasseringen av høydene, og sier at dette problemet ikke en gang vurderes.
Hvordan tigger de for barn?
Det har lenge vært antatt at en helgen er i stand til å hjelpe hvis en kvinnekan ikke bli gravid på lenge. I dette tilfellet bør hun be til St. David av Gareji.
For å gjøre dette er det slett ikke nødvendig å dra til det fjerne Georgia. De tilsvarende bønnegudstjenestene utføres regelmessig i Church of the Life-Giving Trinity på Gryazekhi i Moskva, hvor det er to ikoner av St. David av Gareji samtidig. En av dem, som inneholder en partikkel av hans relikvier, oppbevares i alteret. Hun blir tatt ut derfra bare for tiden for bønnene dedikert til pastor. Det andre ikonet med hagiografiske stempler er plassert i et stort utskåret ikonhus nær venstre vegg av selve tempelet.
Til en bønnegudstjeneste til St. David av Gareji i et tempel i Moskva, samles de troende hver mandag kl. 18:00. Mest kvinner, både unge og gamle. Noen kommer sammen med mannen sin. Alle er forent av forespørsler knyttet til hjelp til fødselen av et barn. Dette er hva de ber til St. David av Gareji.
Ikke bare muskovitter kommer til disse bønnene, men også folk fra forskjellige deler av landet. De kommer til og med fra nabolandene. Det bemerkes at denne helgenen er høyt verdsatt i Georgia, og ærer ham umiddelbart etter George den seirende og apostlene lik Nina.
Bønn til helgenen
Med passende bønn bør man henvende seg til den kristne helgenen David av Gareji. Hva de ber til ham, vet du nå. Med slike forespørsler kommer flere dusin personer til ham hver uke.
Å, lyse, blasfemiske Abba David, Guds hellige! Du, ved den gode lovgivers kraft, viste seg for oss, bundet og overveldet av den ondes list, som en veileder i omvendelse og en assistent i bønn. Det er derfor det er gitt til degmange nådegaver og underverker, løsning av våre synder og overtredelser, forlatelse av sykdommer, helbredelse av sykdommer og djevelens baktalelse, som driver bort. På samme måte, ved din faderlige barmhjertighet i guddommelig forståelse, ved dine møysommelige bønner og bønner, og spesielt ved din uopphørlige forbønn for oss, må Herren Gud oppreise oss, som har f alt i synd, med sin uovervinnelige kraft mot alle synlige og usynlig fiende, slik at takknemlig for å gjøre ditt hellige minne, med ønske lengtet vi etter å tilbe den evige Gud i treenigheten, den ene, Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og for alltid og for alltid og alltid. Amen.
Hvordan kommer du til templet?
I Moskva ligger Church of the Life-Giving Trinity på Gryazeh på adressen: Pokrovka Street, 13.
Hvis du kommer deg til det hellige stedet med offentlig transport, er det best å ta T-banen. Du bør komme deg til stasjonen "Turgenevskaya" eller "Chistye Prudy".
Herfra må du gå til monumentet til Alexander Sergeevich Griboyedov, og deretter ta en trikk to stopp til i retning tempelet.
Et annet alternativ: gå til Kitai-Gorod metrostasjon. Derfra går du ut til Maroseyka Street og går på venstre side i omtrent ti minutter.
