På Yaroslavl-motorveien, en gang k alt Trinity Road, er det et utrolig vakkert tempel reist til ære for et av de mest ærede ikonene til Guds mor - Vladimirskaya. Mye er husket og mye kan fortelles av veggene, som er vitner om de siste tre århundrene av historien til landet vårt. Hva lagrer de i minnet?
Det første dokumentarbeviset for templet
Da den vanskelige tiden med problemers tid gikk over, bosatte bøndene i landsbyene som lå på stedet for den nåværende regionale byen Mytishchi, og forlot de ødelagte husene, i nærheten av Troitsky-trakten, hvor de en gang krevde en avgift, eller, som man pleide å si i gamle dager, «myt for de transporterte varene. Fra dette arkaiske uttrykket, som ga roten til evangelieordet "publikaner" - en skatteoppkrever, var det også navnet på landsbyen Mytishchi, som snart ble dannet, dit trekirken ble flyttet fra sin tidligere plass.
Det er ingen data om når den nåværende kirken til Vladimir-ikonet for Guds mor ble bygget i Mytishchi, det er bare kjent at den førsteDokumentarisk omtale av den, assosiert med innvielsen av den nybygde tronen i den, dateres tilbake til 1713. I mangel av mer nøyaktig informasjon, anses dette året for å være datoen for stiftelsen.
Neste gang, i 1735, ble det samme tempelet nevnt i begjæringen fra dets overmann Ivan Trofimov om tillatelse til å asf altere et steingulv i det i stedet for et tre - "meget råttent og falleferdig." Dette gode foretaket ble godkjent av bispedømmemyndighetene, og tempelet i Mytishchi fikk ikke bare steinheller som har asf altert gulvet i århundrer, men også utskårne steintroner.
Frivillige
I gamle dager var det vanlig å bygge på samvittigheten, spesielt når det gjaldt kirkebygg. De var redde: vel, hvordan uaktsomhet ved den siste dommen vil bli husket. Men tiden tok sitt toll, og til og med Guds templer f alt i forfall. Den felles skjebnen ble delt av Church of the Vladimir Icon of the Mother of God i Mytishchi. Kort tid etter utvisningen av Napoleon fra Russland, måtte abbeden hans ansette et team av murere for å demontere klokketårnet og det gamle spisesalen som var blitt helt ubrukelig.
Demontering er halve kampen, men hvor får man pengene til et nytt bygg? Men den samme rektor, far Dimitry (Fedotov), rørte ganske mye i sognemedlemmenes hjerter, og minnet dem om at bare det som ble donert til deres neste og Guds kirke ville bli deres "aldri sviktende skatt i himmelen." Han snakket lenge, siterte Den hellige skrift og appellerte til Mytishchi-bøndenes samvittighet, men han fikk viljen sin. Etter å ha løsnet de tynne veskene, hjalp de ortodokse den hellige saken. I 1814stiftsbiskopen innviet høytidelig den nye matsalen og klokketårnet som ble reist over det.
Guds dekning over en ingeniørstruktur
Det er underlig å merke seg at Vladimir-ikonet for Guds mor i Mytishchi spilte en viktig rolle i en så tilsynelatende fjern-fra-religiøs sak som Moskvas vannforsyning. Faktum er at ikke langt derfra ga vannet i Det Hellige, eller, som det også ble k alt, Tordenkilden, som sprutet ut fra jorden, opphav til den første Moskva-vannledningen som ble lagt i 1804.
Vel, vil vannet renne ordentlig gjennom rørene, hvis det ikke er Guds gunst? Av denne grunn ble årlige religiøse prosesjoner fra templet til Den Hellige Nøkkel arrangert med bønner og påfølgende velsignelse av vann, takket være at vannet strømmet uavbrutt fra kranene til Moskva-leilighetene.
Siste førrevolusjonære år
I 1906 ble en liten kirke tildelt tempelet i Mytishchi, som ligger ikke langt fra det i landsbyen Perlovsky. Trøblene økte selvfølgelig, men staben, gudskjelov, økte. Dette gjorde det mulig for kirkens rektor, pater Nikolai (Protopopov), å søke konsistoriet med en forespørsel om tildeling av midler til bygging av en sogneskole. Det kan sees at denne gangen var Mytishchi-bøndene gjerrige, ja, hva de skulle ta fra dem - Gud vil tilgi.
Fedrene til konsistoriet bevilget penger, og i 1912 ble det bygget en skole på dem, hvor barna til de omkringliggende beboerne ble utdannet gratis. Samme sted ble det holdt klasser med voksne i katekese, det vil si studiet av ortodoksiens grunnlag. Som et resultat, takket være arbeidet til prest Nikolai Protopopov, helegenerasjonen av innbyggere i Mytishchi vokste opp lesekyndige og fromme.
I den ugudelige maktens grep
I 1929 bestemte de lokale, allerede sovjetiske myndighetene seg for å stenge Vladimir-ikonet for Guds mor i Mytishchi - som et arnested for falsk lære som strider mot ideologien til bolsjevikpartiet. Men det uventede skjedde - de alltid underdanige og vante til å tie mennesker gjorde plutselig opprør. Mer enn seks hundre mennesker samlet seg ved Guds tempel for å protestere mot nedleggelsen. Men i disse årene var det umulig å komme seg avgårde med en "kopek-bit" - lag med straffedømte under den femtiåttende artikkelen hadde lenge gått nordover.
Og myndighetene trakk seg tilbake. Templet fortsatte å fungere, selv om to av dets prester, som "arrangører av opptøyene", likevel ble forvist til Solovki. Men menighetene ble ikke stående alene. På 30-tallet, etter å ha lidd en ny fiasko og prøvde igjen å stenge templet, beordret den lokale ledelsen at den store klokken skulle fjernes fra klokketårnet, og det nærliggende kapellet skulle rives. På midten av trettitallet gikk myndighetene i sine ekle ting enda lenger, og overlot til renovasjonsistene Church of the Vladimir Icon of the Mother of God in Mytishchi, som hadde reist seg over strupen på dem.
Denne historien er på ingen måte ny. Renovasjonsistene er en skismatisk bevegelse innenfor den ortodokse kirken. Hans tilhengere tok til orde for en endring i kirkepakten, endringer i tilbedelsen og forsøkte å samarbeide med bolsjevikene. Foreløpig gjorde de dem alle slags innrømmelser, som inkluderte overføring til deres disposisjon av en rekke konfiskerte fraMoskva-patriarkatet av kirker.
Den siste tråkkingen av helligdommen
Under krigen ble Church of the Vladimir Icon of the Mother of God i Mytishchi (et bilde fra disse årene gitt i artikkelen) endelig stengt. Klokketårnet ble revet, og selve bygningen, etter å ha blitt ganske gjenoppbygd, har siden blitt brukt til husholdningsbehov. I disse årene vitnet de ytre trekk ved mange industribygninger veltalende om at disse bygningene en gang var Guds kirker. Vladimir-ikonet for Guds mor i Mytishchi slapp ikke unna den felles skjebnen.
Tidsplanen for tilbedelse er det første tegnet på gjenopplivingen av livet i templet
Først i 1991, på bølgen av "universell åndelig opplysning", ble det lemlestede og besudlede tempelet returnert til sine sanne eiere - det ortodokse Mytishchi-samfunnet. Den første gudstjenesten ble feiret i mai samme år. Men et stort og komplekst restaureringsarbeid lå foran, som skulle vare i fem år. I store deler av denne perioden ble det holdt gudstjenester i et nærliggende hjem eid av et sognebarn.
Som et resultat av arbeidet til et stort antall utbyggere og restauratører, i 1996, fikk endelig den langmodige kirken til Vladimir-ikonet for Guds mor i Mytishchi sitt opprinnelige utseende. Tidsplanen for gudstjenester, som dukket opp ved inngangen hans, ble et klart bevis på at det religiøse livet i sognet hadde gått sin gang. Ved Guds nåde begynner hver dag kl 8:30 i dentimelesingen og den påfølgende liturgien, og kl 17.00 kveldsgudstjenesten. På søndager og helligdager serveres det to liturgier - tidlig kl. 6.30 og sent kl. 9.30.
