I de jødiske skriftene, Tanakh, nevnes mange navn på Gud, som hvert av dem er gitt en betydning som i en eller annen grad avslører kvaliteten, siden til det transcendente, ukjent ved erfaring fra Guds essens.
Det skal bemerkes at for en troende er Guds navn et slags symbol, et indre rom der en person finner trygghet og beskyttelse. I mange religioner har guddommelige navn fått en spesiell betydning, i den forstand at de i den hellige representasjonen er grunnleggende, og definerer det ytre. Ved å henvende seg i bønn til Gud ved navn, manifesterer en person i sin bevissthet den essensen av ham som er knyttet til ham. Derfor er navnet på en oppriktig troende en slags bro.
Samtidig medfører omsorgssvikt og bruk av navn, som gis en hellig betydning i religiøs sammenheng, «å uttale Herrens navn forgjeves» den motsatte endringen i en persons bevissthet, veien. til transcendent kunnskap foran ham, og har derfor en negativ vurdering i forståelse av religion og tro.
Elohim
Blant navnene som er av største betydning i jødedommen, er det vanlig å skille ut syv hovednavnguddommelige navn. Blant dem som er mye funnet i De hellige skrifter, spesielt i Pentateuken, er Adonai, Yahweh, Elohim. Etymologien deres er ganske vanskelig å spore, det er mange forskjellige synspunkter. Et betydelig antall religiøse og mystiske verk fra eldgamle og moderne forfattere er viet studiet og ulike tolkninger av deres opprinnelse og betydning.
Således har navnet "Elohim" generelt betydningen av "opprinnelig kilde, skaper av skapere", er en av de vanligste i teksten til Tanakh. Samtidig, i henhold til grammatiske og semantiske normer, betegner både "elohim" og "adonay" på hebraisk flertall. "Elohim" jødiske forskere tolker i betydningen "høyere skaperkrefter" og "skapere av skapere", noe som forklarer en slik pluralitet. Navnet Elohim er et av de syv hemmelige hovednavnene på Gud som er anerkjent i jødedommen.
Adonai er et navn?
Mange betegnelser som regnes som navn på russisk er faktisk ganske epitet. "Adonai" er et vidt utbredt lån av det hebraiske ordet "adon", "adoni", som betyr "Herre", "hersker". Dette tilnavnet finnes i teksten til Tanakh ganske ofte (omtrent 450 ganger). I hellige tekster, så vel som under religiøse ritualer, brukes omtalen av "Adonai" for å erstatte mer intime og hemmelige navn for å unngå deres overdrevne omtale og dermed bevare indre renhet.
"Adonai" er meret abstrakt epitet, mens «Elohim» er mer spesifikk. På russisk er den naturlige analogen til epitetet "Adonai" ordet "Herre", og derfor forekommer ikke dette ordet i den slaviske bibelen.
Kabbalah
I synet på Kabbalah, det jødiske religiøse og mystiske systemet, tilsvarer et visst navn på Gud hver av de ti Sefirot - en av utstrålingen av det opprinnelige lyset til Ein Sof - og er en viss retning av guddommelig ekspansjon. I det kabbalistiske konseptet er Adonai navnet som tilsvarer Sefira Malchut.
Avslutningsvis bør det bemerkes at den indre religiøse opplevelsen til en person åpenbart ikke bestemmes bare av navnene han gir til det guddommelige prinsippet. Uansett hvor gjennomtenkte de måtte være, ligger fortsatt førsteprioritet på overflaten - i handlingene til en person.
