Vsevolod Chaplin - prest i den russisk-ortodokse kirke, erkeprest

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

På presten har Chaplin ikke hørt de siste årene bortsett fra kanskje den lateste. I mer enn fem år har han ikke lei av å sjokkere det sekulære og kirkelige miljøet med sine avskyelige uttalelser og provoserende uttalelser. Nedenfor vil vi snakke om biografien til denne personen, diskutere karrieren hans og noen andre aspekter ved livet.

Fødsel, barndom og ungdomsår

Vsevolod Chaplin ble født i Moskva i 1968. Familien der han ble født var på ingen måte religiøs, og gutten samlet selv informasjon om Gud og religion, hvor han kunne. Allerede i en alder av 13 anerkjente han seg selv som ortodoks og har siden den gang vært i den ortodokse kirkes bryst. Selv på skolen bestemte Vsevolod Chaplin at han skulle bli prest, og derfor visste alle rundt - både klassekamerater og lærere - om den unge mannens intensjon om å gå inn på det teologiske seminaret. Merkelig nok medførte ikke dette noen spesielle vanskeligheter for Vsevolod på skolen. Dette hadde ingen negativ innvirkning på familien til den fremtidige presten, som tilhørte den sovjetiske intelligentsiaen og var medlem av det vitenskapelige samfunnet.

Nasjonalitet

Noen personligheter på Internett sprer troen på at Chaplin er et kors, det vil si en døpt jøde. Noen antar til og med et nasjon alt jødisk navn, etternavn og patronym for ham. Imidlertid er disse ryktene falske, og Vsevolod Chaplin er det virkelige navnet på erkepresten. Og det er ingen bevis for at han tilhører den jødiske nasjonen, som han forresten respekterer veldig mye. Vsevolod Anatolyevich Chaplin erklærer selv direkte at han ikke er en semitt.

Karriereutvikling

Begynnelsen på en karriere innen kirkestrukturer ble lagt i 1985 fra en stilling i forlagsavdelingen til ROC MP. På dette tidspunktet erklærte Vsevolod Chaplin seg for å være en ganske liberal person, hvis synspunkter var preget av fleksibilitet og toleranse. Han ønsket alle slags reformistiske ideer velkommen i kirkekretser, tok til orde for å revidere liturgisk praksis og til og med erstatte det kirkeslaviske språket. Chaplin var en av dem som arrangerte utstillinger av avantgardekunstnere i kirkelokaler, og ble på begynnelsen av 90-tallet til og med forfatter av forordet til et av de første albumene med kristen rockemusikk i post-perestroika Russland.

Overgang til arbeid i DECR

Nøkkelavgjørelsen som påvirket hele den unge mannens fremtidige liv ble tatt i 1990, da Vsevolod Chaplin flyttet fra forlagsavdelingen til avdelingen for eksterne kirkerelasjoner. På den tiden ble den ledet av den unge, ambisiøse erkebiskopen Kirill (Gundyaev), nå kjent som patriark Kirill. Den siste blebeskytter og beskytter av Vsevolod, etter å ha utført en suksessiv diakon over ham, og et år senere en presteordinasjon. Dermed ble Chaplin Vsevolod Anatolyevich prest i 1992. Men et år tidligere tok han stillingen som leder av kirkens PR-sektor i jurisdiksjonen til DECR. Faktisk, på en eller annen måte, gjorde han dette hele livet og fortsetter å gjøre det på det nåværende tidspunkt. I 1994 ble far Vsevolod Chaplin uteksaminert fra Moskva teologiske akademi, og oppnådde dermed en doktorgrad i teologi.

Mange er interessert i spørsmålet om hans personlige liv, siden vielsen til en prest må finne sted før hans ordinasjon til verdigheten. Ingenting er imidlertid kjent om hvem Vsevolod Chaplins kone er. Det er ikke noe overraskende i dette, for han er ikke gift. Følgelig ordinerte de ham til en sølibat geistlig som avla sølibatløfte, men uten å avlegge andre klosterløfter.

Public Relations-jobb

Chaplin fikk sin første fremtredende regjeringsposisjon i 1996, under Jeltsins presidentperiode. I to år var han medlem av Rådet for samarbeid med religiøse organisasjoner. Da han ble utvist fra det i 1997, ledet han DECR-sekretariatet for samhandling mellom kirke og samfunn. Han hadde denne stillingen til 2001. Presten klarte med suksess pliktene sine, noe som i 1999 førte til prisen som Vsevolod Chaplin mottok. Den russisk-ortodokse kirken hevet ham til rang som erkeprest. Tre år senere ventet han på en forfremmelse: det ble hanNestleder for DECR - Metropolitan Kirill. Han hadde en sjanse til å bekle denne stolen frem til 2009, da Cyril ble valgt til patriark. Arbeider under personlig veiledning av Metropolitan Kirill, erkeprest Vsevolod Chaplin hadde tilsyn med to sekretariater ved avdelingen: for interkristne relasjoner og PR. I tillegg fikk han i oppdrag å overvåke Kirkens publikasjoner og føre tilsyn med kommunikasjonstjenestens arbeid.

Presten var en hyppig gjest på ulike arrangementer, det være seg konferanser, forhandlinger eller møter. Han deltok også direkte i dialogen med pavetronen og den russiske regjeringen. Hans erfaring førte til at han ble inkludert i rådet for statsdumaens komité for foreninger og religiøse organisasjoner så snart det ble opprettet, i 1994. Et annet viktig faktum i biografien til denne figuren er at han hadde æren av å være medlem av sentralkomiteen til Kirkenes verdensråd.

Karriere under Patriarchate of Kirill

I 2008, med patriarken Alexy IIs død, endret livet til erkepresten seg og karrieren tok fart. Hovedrollen i dette ble spilt av det faktum at Chaplins beskytter, Metropolitan Kirill, tok den patriarkalske tronen i 2009. På et forum som ble samlet samme år k alt World Russian People's Council, ble Chaplin valgt til sin personlige stedfortreder. I tillegg fikk han lederen av den nyopprettede synodale avdelingen for forholdet mellom kirke og samfunn. Fra da til i dag er det han som er ansvarlig i patriarkatet for altoffisielle kontakter til kirken og offentlige institusjoner på patriarkalsk nivå.

Med hans mekling ble det oppnådd en avtale mellom Moskva-patriarkatet og det regjerende partiet United Russia. Takket være nære kontakter mellom kirke og regjering, vokste rollen og betydningen til Chaplin umåtelig sammenlignet med hans tidligere stilling. Først fikk han igjen medlemskap i Rådet for samhandling med religiøse foreninger under regjeringen i den russiske føderasjonen. For det andre, som leder av PR-avdelingen, er han direkte involvert i diskusjonen av lovforslag som er foreslått og fremmet i statsdumaen, og forsvarer dermed kirkens interesser, eller i det minste dens offisielle politiske linje. Dessuten er Chaplin medlem av to viktige komiteer i det offentlige kammeret. Den første av dem gjelder spørsmål om samhandling og utvikling av regioner og selvstyre. Og den andre er viet til samvittighetsfrihet og interetniske relasjoner.

Andre fakta om Vsevolod Chaplin

Foruten sine administrative aktiviteter, har Chaplin oppgavene som rektor for St. Nicholas-kirken på de tre fjellene i Presnensky-distriktet i hovedstaden. Han driver også undervisningspraksis, som assisterende professor ved St. Tikhon Orthodox University. Gir med jevne mellomrom ut sine semi-dagbokoppføringer i formatet til en bok k alt "Scraps". Til dags dato er det publisert to deler av disse notatene, som stedvis har ideologisk karakter. Faktisk, takket være det publiserte to-bindet Loskutkov, fikk Chaplin medlemskap i Writers' Union of Russia og iAkademiet for russisk litteratur. Det kan ofte også sees i ulike programmer på radio og fjernsyn. For eksempel på en av radiostasjonene der Vsevolod Chaplin dukker opp med misunnelsesverdig regelmessighet, Ekho Moskvy. Samtidig, som oftest invitert gjest, leder han noen programmer som programleder, men allerede på andre, rent kirkelige arenaer.

Erkeprestens aktivitet har blitt preget av mange utmerkelser: Ordenen til Prins Daniel II og III grader, St. Anna-ordenen, vennskapsordenen og St. Innocentius-ordenen av Moskva.

Utsikt over Vsevolod Chaplin

Den offisielle taleren for Moskva-patriarkatet har ganske konservative og til dels radikale synspunkter. For eksempel, i tillegg til den ganske forventede negative vurderingen av abort og eutanasi, tar han til orde for opprettelsen av en offentlig kleskode som regulerer innbyggernes utseende i samsvar med den ortodokse kirkens moralske prinsipper og tradisjoner. I tillegg støtter han aktivt ideen om å opprette de såk alte ortodokse troppene - maktgrupper som med kirkens velsignelse vil overvåke det offentlige rom for å fornærme troendes følelser og forsvare kirkens interesser ved å makt. Til dels praktiseres dette allerede, noe som bevises av det sterke vennskapet mellom Chaplin og ekstremistgruppen ledet av Enteo, hvis aktiviteter koker ned til ødeleggelse av utstillinger, forstyrrelse av konsert- og teaterforestillinger, juling av deltakere i homofil pride parader og lignende arrangementer, hvis lovlighet og legitimitet er ivrigforsvarer den offisielle taleren til ROC MP.

Chaplin står også opp for avskaffelsen av undervisningen i evolusjonsteorien på skoler og universiteter, for innføring av et system med sharia-domstoler i Russland. Vsevolod Chaplin snakket ekstremt krigersk om krigen som fulgte etter revolusjonen. Han fordømmer holdningen som de troende tok på den tiden og insisterer på at det var den moralske plikten til enhver ortodoks å gå inn i fiendtligheter og ødelegge så mange mennesker som mulig som hadde noe med Bolsjevikpartiet å gjøre. Men det er ikke alt. Mange ble sjokkert over opptredenen til Vsevolod Chaplin og posisjonen han inntok overfor medlemmene av punkbandet Pussy Riot, som verken han eller den offisielle kirkeposisjonen viste en dråpe barmhjertighet og ikke demonstrerte tilgivelsens ånd, som kirkefunksjonærer. snakker ofte om. En annen bølge av skarp kritikk mot erkepresten var forårsaket av hans brennende unnskyldning for luksus i offisielt og privatliv, som skiller mange representanter for kirkens nomenklatur. Etter hans mening er dyre ting, klær, biler og den generelt bohemske livsstilen til presteskapet nødvendig for at kirken skal sikre og opprettholde sin sosiale prestisje.

Criticism of Chaplin

Disse og mange andre uttalelser fra erkepresten ble fulgt av en alvorlig reaksjon fra representanter for det sekulære samfunnet og til og med fra mange geistlige. De nøler ikke med å uttrykke direkte fiendtlighet til Chaplin selv i patriarkens umiddelbare omgivelser, og tror at han med sine ord undergraver autoriteten til kirkeorganisasjonen til den russisk-ortodokse kirke.