Bønn fra fråtsing: teksten til bønnen, lesetrekk

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Hva er faren for fråtsing? Ikke bare et sett med ekstra kilo og helseproblemer som uunngåelig oppstår hos overvektige mennesker. Frosseri er farlig for menneskesjelen. Den som overgir seg til det åpner opp for alle skadelige lidenskaper, synder og skritt til side fra veien som Herren har bestemt for mennesket.

Folk som er lite kjent med religiøs lære, ser ofte ikke en direkte sammenheng mellom banal overspising og syndefallet. I mellomtiden er fråtsing ingenting annet enn fråtsing i sin enkleste manifestasjon. Følgelig hengir en person som overspiser seg til dødssynd.

Hva er fråtseri?

Hva menes med dette ordet? Normal overspising. I ortodoksi regnes fråtsing som en av manifestasjonene av fråtsets synd. Dette ordet forstås enkelt - hver matbit tatt utover nødvendighet, eller for sin egen skyld.kjødelig nytelse er ikke annet enn en manifestasjon av fråtseri. Det antas også at det å drikke ikke for å slukke tørsten, men for å oppnå kjødelig glede, ikke er noe annet enn en fråtsersynd.

Selvfølgelig er begrepet fråtseri mye bredere, det er ikke synonymt med overspising. Imidlertid er det fråtsing som er den aller første og ofte ubemerket av en persons handling som faller inn under begrepet fråtseri og åpner hans sjel for andre synder. Derfor er det ekstremt viktig for enhver troende å kontrollere dine kjødelige ønsker og ikke tillate overspising. Og en bønn fra overspising og fråtsing vil hjelpe en kristen til å takle denne vanskelige oppgaven.

Hva kan være fråtsing?

I ortodoksi oppfattes en persons avhengighet av altfor raffinerte gourmetretter, delikatesser på samme måte som det faktum at han spiser alt på rad i alt for store mengder. Det vil si at begge egenskapene til mat - kvalitet og kvantitet, når de antar groteske former, blir manifestasjoner av dødssynd.

Dette emnet har blitt gjenstand for forskning og refleksjon for mange kristne filosofer og teologer. En av dem som studerte denne synden var munken Dorotheus av Palestina, en helgen høyt aktet i ortodoksi. Pennen hans tilhører det teologiske verket, k alt «Emosjonelle læresetninger». I dette verket betraktes fråtseri i to manifestasjoner:

• gastrimargia;
• lemargia.

Gastrimargia er ingenting annet enn fråtsing. Med andre ord, dette er et konstant ønske fra en person om å fylle sin egen mage. Kvaliteten, utseendet, ingrediensene som utgjør retten er ikke viktig for ham. Det er bare et konstant ønske om metthet, en uimotståelig og ukontrollerbar lyst til å spise, og det spiller ingen rolle nøyaktig hva, om bare mer.

Lemargi er den motsatte manifestasjonen av synd, k alt strupehode. For en person som er utsatt for lemargi, er smaken av hver bit og slurk ekstremt viktig. Dette er estetikk i mat, som har fått en stygg grotesk form. Folk som er tilbøyelige til det, er ikke i stand til å akseptere enkel mat, og føler takknemlighet til Herren for dens nærvær. De trenger overdreven dikkedarer, og selve det å spise gir en uutsigelig, demonisk nytelse.

Hvordan takle overspising?

Begge varianter av manifestasjonen av fråtsing i den moderne verden regnes som patologier og behandles av psykologer og andre spesialister. Imidlertid oppnår ernæringsfysiologer, som psykoterapeuter, ofte bare midlertidige resultater. Folk går ned i vekt og tar deretter opp de tapte kiloene. Dette er fordi de som lider av fråtsing ikke ser roten til problemet, de tenker bare på den ytre og fysiologiske komponenten, og glemmer sjelen.

Kampe med denne avhengigheten kan bare bønn fra fråtsing. Men én bønn er ikke nok. En person bør ikke bare begynne å spise mindre og gå på gudstjenester. Det bør innses at overspising ikke er en uskyldig handling eller et symptom på en nevrose. Dette er en dødssynd. Det vil si at det er viktig å omvende seg fra det og be til Herren om beskyttelse mot fråtsing på samme måte som for å hindre motløshet, sinne eller sinne fra å trenge inn i sjelen.

Når og hvordanbe om utfrielse fra fråtseri? Lesefunksjoner

Bønn for fråtsing og fedme vil bidra til å vinne, og for å takle sykdommene forårsaket av det, trenger du bare å tro på Herrens kraft og oppriktig omvende deg fra synd. Det er ingen spesielle krav til når og hvordan man skal sone for en begått synd og be om beskyttelse mot denne handlingen i fremtiden. Det er imidlertid noen funksjoner som kun er av rådgivende natur.

Be daglig og mange ganger:

• om morgenen, etter å ha våknet;
• om kvelden, når du legger deg;
• før måltider.

Ikke anta at det er noen tidsramme. Mange tror at etter å ha lest bønner i en måned eller en annen periode, kan du slutte å gjøre det. Synd ligger bokstavelig t alt på lur for en person, venter på tap av årvåkenhet, utseende av svakhet, og i dette øyeblikk tar han i besittelse av ham igjen. Du bør alltid be, og enda mer for beskyttelse mot synd, som det er en tilbøyelighet til. Det bør forstås at ortodokse bønner om fråtsing er en persons åndelige verk på seg selv, hans skjold mot fristelser.

Et annet trekk ved bønner som hjelper til med å takle manifestasjonene av fråtsing, er lesingen når behovet oppstår. Med andre ord, når en person begynner å oppleve fristelse, et uimotståelig ønske om å spise noe, selv om han forstår godt at det ikke er noe objektivt behov for å spise, bør du stoppe alle aktivitetene dine og be snarest. En slik bønn fra fråtsing vil bidra til å bli kvittfra den fysiologiske trangen til å spise og frigjøre sinnet fra å tenke på mat.

Hvem skal jeg be til?

Fryseri er en dødssynd, derfor bør Frelseren selv be om å bli kvitt den og beskytte sin sjel. Bare Herren kan redde en person fra fristelser, synder, fristelser. Bare den allmektige er i stand til å rive en person ut av syndens kloakk og føre ham tilbake til den sanne veien. Det er Herren som gir folk maten og drikken de trenger. Og djevelen forvrider disse gavene, forderver kjødet og frister sjelen med avhengighet.

For å forhindre fråtsing, for å gi åndelig styrke, ber de ikke bare til Herren selv, men også til de hellige, skytsengler. Himmelske forbedere ignorerer aldri en bønn om hjelp fra en snublet sjel, fra en person som har begitt seg ut på forløsningens vei og trenger hjelp og beskyttelse for å motstå det onde. Det er ikke så viktig hvem bønnen henvender seg til fra fråtsing. Det viktigste er oppriktigheten til en person og hans behov for hjelp.

Hvordan be til Herren?

En bønn om hjelp og utfrielse rettet til Herren må komme fra et rent hjerte. Det er ikke så viktig om en person bruker ferdige tekster eller egne ord, hovedsaken er at hans tro er fast og hans omvendelse er oppriktig.

Bønn fra fråtsing kan være slik:

“Gud, allmektig og allbarmhjertig! Ikke la meg være alene med fristelser, gi meg styrke til å overvinne listige maskineri og instruere meg, hjelp meg å skille det ekte fra det falske. opplys megHerre, gi klarhet for å se behovet og demonismen i mitt liv. Herre, tillat ikke utmattelse, men befri fra fråtsing og latskap, sinne og begjær, sinne og misunnelse. Amen.»

Hvordan be til Saint Boniface?

Siden antikken har Saint Bonifatius hjulpet folk med å overvinne fråtsing og drukkenskap. Bønn fra fråtsing og fyll kan være slik:

“Martyr Saint Boniface, full av medfølelse for menneskelige behov! Hjelp meg å overvinne en forferdelig synd, gi meg styrke til å komme ut av fråseriets avgrunn, ikke la fråtsing og drukkenskap bli forbannet. Beskytt meg, hellige martyr, opplys sinnet mitt og vis meg hvordan jeg kan motstå fristelser. Amen.»

Er det nødvendig å kombinere bønn med en konspirasjon?

Frysseri ble ansett som farlig for en person lenge før kristendommens fødsel. Kjempet med ham i århundrer. Healere, spåkoner, urteleger og andre hjalp folk med å takle lidenskapen for å spise for mye mat.

Med etableringen av kristendommen har ikke folkelig overtro og ritualer forsvunnet noe sted. De smeltet sammen med troen på Herren og tok på seg en ny form. For eksempel er bønner, amuletter, amuletter ikke annet enn en sammensmeltning av gammel overtro med ortodoks lære.

Derfor blir konspirasjoner og bønner fra fråtsing ofte brukt av mennesker sammen. En slik kombinasjon blir ikke bare ikke ønsket velkommen av kirken, men også fordømt av den. Konspirasjoner er hekseri, og det er uakseptabelt for en kristen. Hekseri kommer fra djevelen og er også en fristelse. Og kombinasjonen av konspirasjon og bønn er ikke annet enn kjetteri.