Ilorsky-tempelet, hvis skytshelgen er St. George, er en helligdom dit mange kristne kommer for å etablere en dialog med Gud. Det regnes som et eksempel på georgisk arkitektur på 1000-tallet. Ligger i landsbyen Ilor, ikke langt fra Ochamchira.
Description
Ilorsky-tempelet består av en kirke, samt bruksrom. Bygget er bygget i hvit stein. Det er bare en sal, det indre alteret er laget i form av en halvsirkel. Det er også et tak av buet steinhvelv støttet av pilastre.
Det er tre innganger der du kan komme deg inn i hjertet av kirken: i nord, sør og vest. Det er også midtganger, de ble bygget til forskjellige tider. På veggene inne er det et middelaldermaleri, dets elementer tilhører den jagede kunsten. Murverket på veggene utenfor inneholder plater hvor det er bilder av et kors. Interiørdekorasjonen her har alltid vært rik og imponerende. Rundt territoriet er det et gjerde laget av brostein. Klokketårnet reiser seg over porten.
Historie
Dette er et betydelig arkitektonisk objekt for det vestlige Georgia. Bygningen er ganske gammel. Tallrike rekonstruksjoner og restaureringer ble utført her.
For eksempel, på 1600-tallet ble Ilori-tempelet (Abkhasia) restaurert av den mingrelianske prinsen Levan II fra klanenDadiani. På 1800-tallet ble gjenoppbyggingsarbeid utført av eierne av det megrelianske fyrstedømmet i Odishi.
Dette objektet beskrives av mange forskere, så vel som misjonærer, som en bygning uten kuppel, liten, men ganske godt og rikt utsmykket. Det sa historikeren Vakhushti Bagrationi, hvis verk har kommet ned til oss fra 1700-tallet.
Iloritempelet er også nevnt i verkene til mange andre forskere, som Chardin, de Montpere, Brosset, Pavlinov, Bakridze og andre. På 1900-tallet ble den lokale arkitekturen studert av en kunstkritiker fra Abkhazia Katsia. Om emnet for denne utgaven ble avhandlingen hans satt sammen som en vitenskapskandidat, så vel som en monografi. Han hevdet at dette objektet ikke er noe mer enn et eksempel på arkitektur typisk for Georgia på 1000-tallet.
Uforklarlig
Alle som er i ærefrykt for tro og arkitektoniske kunstverk, vil sikkert like Abkhasia, Ilorsky-tempelet. Far Sergius, en prest som tjener her, ble berømt for det faktum at han er kreditert med evnen til å utdrive en demon fra en person. Dette er en av mange grunner til at folk kommer hit så ofte og i hopetall.
Noen ganger går mennesker som har mistet all tro på helbredelsen av en kjær, til Ilori-tempelet. Far Sergius er ofte den eneste de kan sette sitt håp til, og han rettferdiggjør det. Det var tilfeller hvor det var mulig å kurere psykiske lidelser av alvorligste grad. Pilegrimer liker også å besøke dette stedet, og bosette seg i nærheten av kirken, i landlige hus. De tar på seg alle slags tempelarbeid.
Funksjoner
Tempelets interne regler er ganske strenge. Det er for eksempel forbudt å ta bilder og filme her. Kvinner kan bare komme inn med et dekket hode og et skjørt. Shortser og capser er ikke tillatt for menn.
Tidligere, dyktig utførte liturgiske kar, en u altert gullbeger, som kong Bagrat III donerte til kirken, ble oppbevart her. Mange interessante og uvanlige ting blir fort alt om Ilor-tempelet. Myrra-streaming-ikonene er et av slike karakteristiske mirakler, som er en gave fra Levan Dadiani. Nå blir de ikke så ofte satt ut offentlig. Det antas at ansiktene til de hellige gråter på denne måten. Når du ser dette, er inntrykket virkelig sterkt.
Bilder av helgener
De to bildene her er smidd av sølv. Eden som ble avlagt foran dem ble ansett som ukrenkelig og hadde en hellig betydning. Folket sa at hvis hun forrådte henne, ville meneden få en tung og streng straff. Berømmelsen til de helliges ansikter spredte seg over hele landet.
Takket være slike uvanlige funksjoner har Ilori-tempelet (Abkhasia) blitt et så populært reisemål. Myrra-streamende ikoner og fantastisk arkitektur tiltrekker seg store strømmer av turister.
Det er også et bilde av den store martyren ved navn Eustathius Apsilsky. Han styrte Apsilia i 738. Han ble tatt til fange av den arabiske guvernøren Suleiman ibn Isam. I byen Haran innhentet martyrdøden ham. Nå kan du høre snakk om mirakler av helbredelse som finner sted ved relikviene til helgenen.
Interessant med kirkenSt. George er viden kjent langt utenfor Abkhasias grenser. Reisende og pilegrimer kommer hit, i troen på at forespørselen til Gud her sikkert vil gå i oppfyllelse.
Det er mange notater om hvordan livet i templet foregikk. For eksempel, på 1600-tallet besøkte reisende fra Italia her, som hevdet at det ble holdt forskjellige store messer her, som folk kom til fra forskjellige regioner i det vestlige Kaukasus.
Politisk aspekt
Spørsmålet har vært reist mange ganger i staten om at kulturelle og historiske verdier bør være under særlig beskyttelse. Ilor Temple er en av dem. Komplikasjoner i denne saken er knyttet til det faktum at Georgia ikke har kontroll over Abkhasia, og faktisk kan det ikke diktere sine regler til myndighetene.
Restaurering har blitt utført mange ganger de siste årene. Resultatet var imidlertid ikke alltid positivt. For eksempel brøt det ut en alvorlig konflikt mellom abkhasiske og georgiske myndigheter i 2010. Årsaken til det var at det i Georgia ble antatt at etter arbeidet som ble utført, led ektheten til monumentet av historie og arkitektur. Tradisjonelle og særegne trekk er slettet fra fasaden til bygningen, den nåværende utførelsen ligner en rent russisk stil.
En uttalelse fra det georgiske utenriksdepartementet ble publisert, der arbeidet som ble utført ble k alt hærverk. Den ba også om å stanse slike handlinger for å bevare i det minste de dyrebare historiske trekkene som er igjen i territoriet som en gang tilhørteGeorgia.
Changes
Under restaureringsarbeidet dukket det opp en kuppel som aldri har eksistert. Denne funksjonen anses som karakteristisk for russisk kirkearkitektur. I tillegg ble fargen på fasaden hvit, østveggen ble pusset. Tidligere var det inskripsjoner på georgisk, de snakket om bygningens historie.
Buene ble m alt røde på nytt, og det ble lagt til relieffdetaljer som ikke passet inn i den nasjonale arkitektoniske stilen. Fresken som tidligere var inne i tempelet er blitt kalket.
Abkhasiske myndigheter benekter ikke at de har gjort endringer i tempelets ytre og indre utseende, men de er ikke enige i det georgierne kaller hærverk. I 2011 ble det holdt et møte mellom regjeringene i Georgia og Abkhasia, der spørsmålet om Georgias deltakelse i livet til Ilori-tempelet ble diskutert. Svaret på dette forslaget var imidlertid et avslag.
I alle fall, uansett hvem som forv alter helligdommen, vil jeg at utseendet og innholdet skal forbli så nær historisk nøyaktighet som mulig.
