Archimandrite Naum - en munk av treenigheten-Sergius Lavra. Han var en hengiven tjener for den ortodokse kirken og Gud. Han var kjent over hele landet og ikke bare – både geistlige og vanlige folk. Biografi, liv, død og tjeneste for Gud vil bli diskutert nedenfor.
Fra biografien til Archimandrite Naum
Archimandrite Naum fra Treenigheten-Sergius Lavra ble født i 1927 den 19. desember (forresten, 19. desember er festen for St. Nicholas the Wonderworker). I verden ble han k alt Nikolai Alexandrovich Baiborodin. Biografien til Archimandrite Naum fra Trinity-Sergius Lavra har sin opprinnelse i den sibirske landsbyen Shubinka, Novosibirsk-regionen. Nå heter den landsbyen Maloirmenka.
Archimandrite Naum Baiborodin fra treenigheten-Sergius Lavra var sønn av bønder: faren hans var Alexander Evfimovich, og moren hans var Pelageya Maksimovna. I tillegg til Nikolai ble det født 7 barn til i familien, men de døde dessverre alle i spedbarnsalderen.
En uke etter fødselen (25. desember) ble Naum døpt i templet i den samme landsbyen.
Senere flyttet familien til Primorsky Krai, og Nikolai gikk på skole, men utbruddet av krigen tillot ham ikke å få videregående opplæring (han ble uteksaminert fra Naum 9. klasse).
Hær og utdanning
Som du vet, blir ikke ortodokse født, men blir. Nicholas' vei til kirken var lang.
Siden 1944 ble Nikolai, som alle menn på den tiden, trukket inn i den sovjetiske hæren. Den unge mannen tjenestegjorde ikke i frontlinjen, men utførte militærtjeneste i luftfartstekniske enheter (dessutom var dette kommandotropper, Nikolai skulle bli en vanlig militærmann). Gudstjenesten ble holdt i byene Riga, Kaliningrad, Siauliai (Litauen). I 1952 ble Nikolai demobilisert med rang som seniorsersjant, med en oppmuntring - et minnefotografi ved siden av enhetens banner
Etter demobilisering fortsatte han studiene på skolen, og i 1953 ble han innskrevet i studentene ved Polytechnic Institute i byen Frunze, fakultet: fysikk og matematikk.
Mens han tjenestegjorde i hæren og studerte ved en høyere utdanningsinstitusjon, deltok Nikolai aktivt i kirken, og etter endt utdanning fra instituttet (1957) flyttet han til byen Zagorsk, hvor han gikk inn på det teologiske seminaret. Rektor for katedralen i byen Frunze signerte et anbefalingsbrev for Nikolai, han så i den unge mannen en prest for kirken og Herren Gud og sa til presteskapet sitt: "Tiden vil gå, og Nikolai selv vil lære deg å les apostelen." Og samme år (i oktober måned) ble Nicholas registrert i brødrene til Trinity-Sergius Lavra. Nesten et år senere (14. august 1958) ble Nikolai tonsurert en munk og gitt navnet - Naum (til ære for Naum av Radonezh).
Church Way
Treenighetens bekjenner-Sergius Lavra Archimandrite Naum Baiborodin i 1958 8. oktober, MetropolitanNovosibirsk og Barnaul Nestor ble innviet til rang av hierodeacon, og nøyaktig et år senere ble Naum ordinert til rang av hieromonk. Sakramentet fant sted i Dormition-katedralen i Lavra, utført av Metropolitan of Odessa og Kherson - Boris.
I 1960 ble Naum uteksaminert fra Theological Seminary i den første kategorien og gikk inn på Theological Academy i Moskva, hvor han ble uteksaminert med en doktorgrad i teologi (en grad anerkjent kun av den russisk-ortodokse kirke).
1970 for Naum var viktig ved at han 25. april ble opphøyet til abbedens verdighet av erkebiskop Filaret Dmitrovsky, rektor ved Det teologiske akademi. I 1979 ble Naum hevet til rang som arkimandritt (nadverden ble utført før påskefesten).
Hjelpe folk
Archimandrite Naum fra Trinity-Sergius Lavra i 1996 bidro aktivt til byggingen av det kvinnelige Michael-Arkhangelsk-klosteret. Byggingen fant sted i den opprinnelige landsbyen Naum - Shubenka. Klosteret ble bygget på stedet for et ødelagt tempel.
I 2000 ble Naum medlem av Treenighetens åndelige råd-Sergius Lavra.
Året 2001 var betydningsfullt for Naum ved at han fra det øyeblikket ble beæret over å bli tillitsmann for Lavra internatskole for barn, i Moskva-regionen (byen Toporkovo). Internatet er designet for 250 personer.
Dette er en person som mange troende snakker med varme om - både vanlige sognebarn og kjendiser, spesielt kunstneren Nadezhda Babkina. I anmeldelser omArchimandrite Naume fra Treenigheten-Sergius Lavra, hun beskriver ham som en mann med dype øyne, hvor du drukner. Etter en oppriktig samtale mellom eldstemann og sangerinne føltes sistnevnte varm og lett i sjelen, mange problemer ble løst og nye muligheter åpnet seg.
I tillegg til cellen hadde Archimandrite Naum et eget rom for å ta imot og snakke med besøkende – de som trenger hjelp. Folk som trengte råd reiste til ham fra hele Russland og utover. Naum, som overvant smerte og følte seg uvel, fant alltid ord til hjelp og trøst. Og bønnearbeidet hans har alltid tjent som et eksempel for alle kirkelige brødre.
I løpet av den eldstes liv var det mange som ønsket å møte ham, men ikke alle visste hvordan de skulle få tak i Archimandrite Naum fra Treenigheten-Sergius Lavra. For å gjøre dette var det nødvendig å komme til Lavra, og da ville Herren selv ordne alt. Generelt viet han tid til menighetsmedlemmene hver dag etter bønnegudstjenesten (bortsett fra høytidene i den tolvte) til klokken 13.00, men timeplanen endret seg ofte. Den eldste mottok først og fremst munker, prester, abbeder og deretter vanlige mennesker. Og sto man og ventet litt, kunne man møtes og snakke, be om velsignelser fra Naum, og var man virkelig heldig kunne man også sende en lapp med bønn. Det var tilfeller da arkimandritten svarte skriftlig.
Omtaler om Archimandrite of the Trinity-Sergius Lavra Naum er stort sett positive. Han hjalp mye, så mye. Historien om en kvinne er et godt eksempel på dette. Hun kom til far Naum om vinteren, det var mye folk, oghun står og tenker: "Jeg kommer ikke til faren min, for det er mange mennesker, og spørsmålet mitt er ikke veldig alvorlig …". Men likevel stod hun, ba og så lengselsfullt på døren, bak som den eldste selv var. Og plutselig kom Lefty inn i cellen, uryddig kledd, kan man si, samfunnets drikk. Så åpnet døren seg og Naum kom ut. Da han så Lefty, sa han: "Vel, Lefty, du går ikke til templet, men du liker å sove, og du har kommet til det det har kommet til - du samler allerede sigarettokser …". Og Venstre. Og hele linjen frøs. Og Lefty gikk bort til denne kvinnen og sa: «Men min far har rett. Jeg ankom i morges, alt er stengt. Det er ingen steder å kjøpe sigaretter. Vel, jeg skjøt en okse mot en forbipasserende. Du ser hva slags far Naum han er, han ser en slik bagatell … ". Og den kvinnen ble skåldet med kokende vann - Gud har ingen bagateller. Og Lefty skammet henne. Som, det er ikke første gang du går til Lavra og du kan fortsatt ikke forstå elementære ting, som en hakkespett.
Selvfølgelig er det umulig å være god for alle, selv om du er en rettferdig mann eller en hellig. Det er garantert misfornøyde mennesker. Noen sier for eksempel at Naum ødela flere menneskesjeler. Det så ut til å snakke dem fra behandlingen de trengte. Men hvor sant dette er er vanskelig å bedømme. Kanskje i de tilfellene var det ingenting å hjelpe, alt som gjensto var å be og omvende seg før hans død.
Prediction
I følge noen rapporter (ubekreftet) er det opplysninger om at Naum tilhørte de hellige dårene og hadde fremsynsgaven. Han visste hvordan han skulle nærme seg en person, hva han skulle si til ham, slik at han ville roe seg ned og finne en løsning på problemene selv. Og Naum instruerte nettopp. Den var veldig tynn og følsompsykolog.
Spådommer, som sådan, gjorde ikke arkimandritten. Men han sa en ting, som forresten er en spådom. Archimandrite of the Trinity-Sergius Lavra Naum sa at verdens ende nærmer seg, men ikke fordi for eksempel en meteoritt vil falle, men fordi det er mye mørk makt i verden som tilber djevelen, og ikke kirke, Gud og evangeliet. I følge Naum er det 4 organisasjoner som styrer verden - disse er de rike (Rockefellers og Rothschilds), den hemmelige verdensregjeringen, preget av grådighet, kynisme, evnen til å rane og drepe, og overtok også retten til å disponere over nasjonens liv og død - folket ("Komiteen - 300"), en hemmelig konferanse for hemmelige strukturer, bestående av innflytelsesrike politikere som er i stand til å påtvinge sin idé om utviklingen av verdenspolitikken, som igjen kan ødelegge menneskeheten ("Bilderberg Club"). Og hvis disse styrkene sprer seg i Russland, er verdens undergang uunngåelig.
Archimandrite Nahum fra Treenigheten-Sergius Lavra sa at hvis moderne saddukeere, fariseere, tyver, mordere og libertinere trekker tauet over seg, så vil ikke bønnen til de rettferdige og de som ber lenger redde. Ondskapen vil vinne. Katastrofer vil være uunngåelige. Og tauet er vårt liv, våre gode og dårlige gjerninger.
Death
Dødsfallet til Archimandrite Naum fra Treenigheten-Sergius Lavra skjedde 13. oktober 2017. Det siste året har Naum ligget i koma. Hans død var ikke uventet og kom i en alder av 89 (ganske myeden eldste levde ikke til å se sin nittiårsdag). Dødsårsaken er ikke nevnt, men det kan antas at Archimandrite Naum fra Treenigheten-Sergius Lavra døde av alderdom. Mennesket levde et langt liv, og alt var i det. Og nå er han i Guds rike, hvor det ikke er sykdom og ondskap.
Farvel til Archimandrite of the Trinity-Sergius Lavra Naum fant sted i Refectory Church, begravelsesgudstjenesten - i Assumption Cathedral. Etter begravelsesliturgien fant begravelsen av Nahum sted.
Begravelsen til Archimandrite Naum fra Treenigheten-Sergius Lavra ble utført av en konsiliær-kloster-rite. Alle de åndelige barna til de eldste fra mange undersåtter i Russland og fremmede land, hele klosterbrødrene, studenter, sognebarn, pilegrimer kom sammen.
Tjenesten for hvilen ble ledet av Arseniy, Metropolitan of Istra.
Begravelsestjeneste
Begravelsen til Archimandrite Naum fra Treenigheten-Sergius Lavra fant sted kl. 07.30 den femtende oktober, på samme sted i Lavra, i Assumption Cathedral.
The Metropolitan leste opp en kondolanse sendt av patriark Kirill av Moskva og hele Russland til visekongen i Lavra, erkebiskop Theognost, til alle klosterbrødrene og åndelige barn til archimandriten selv.
På slutten av hvilegudstjenesten ble kisten med liket av den avdøde faren Naum båret rundt i Himmelfartskatedralen, til lyden av bjeller.
Begravelsen til Archimandrite Naum fra Treenigheten-Sergius Lavra servert:
- metropolitans: Nikolaevsky and Ochakovsky - Pitirim, Jekaterinburg and Verkhotursky - Kirill, Astrakhan and Kamyzyaksky - Nikon;
- erkebiskoperSergiev Posadsky - Feognost, guvernøren for Lavra, Petropavlovsk og Kamchatsky - Artemy, Salekhardsky og Novourengoysky - Nikolay;
- biskopene av Podolsky - Tikhon, Karaganda og Shakhtinsky - Sevastian, Arsenevsky og Dalnegorsky - Guriy, Iskitimsky og Cherepanovskiy - Luka, Karasuksky og Ordynsky - Filip, Kainsky og Barabinsky - Theodosius, Kineshma og Palekhsky og Hilarion - Savvaty, Kalachevsky og Pallasovsky - John, Anadyr og Chukotsky - Matthew, Kolyvansky - Pavel; Vorkutinsky og Usinsky - John, Vaninsky og Pereyaslavsky - Savvaty, Shuisky og Teikovsky - Matthew;
- Archimandrites Pavel (Krivonogov), dekan for Lavra, Elijah (Reizmir), Sergius (Voronkov);
- Protopresbyter Vladimir Divakov - sekretær for patriarken av Moskva og hele Russland for Moskva;
- Erkeprest Vladimir Chuvikin, rektor ved Perervinskaya Theological Seminary;
- prester i treenigheten-Sergius Lavra i hellige ordener og en rekke presteskap.
Ba også for Naum, sjefen for det sentralasiatiske storbydistriktet, Metropolitan of Tashkent og Usbekistan - Vincent og abbedissene i kvinneklostre.
Fader Naum ble gravlagt bak alteret til den åndelige kirken Lavra ved siden av Kyrillos (Paulus). En av de nåværende munkene hadde forresten en drøm for lenge siden (før tonsuren hans) om at to munker etter tonsuren la seg ved alteret… Og nå ligger to munker bak alteret - Cyril og Naum.
Noen ord fra Naum til hundreårsdagen for revolusjonen
Archimandrite of the Trinity-Sergius Lavra Naum var en smart og skarpsynt person, i stand til å formidle informasjon til alle (ellertil nesten hver person. Om hendelsene for hundre år siden (om revolusjonen) sa han: «I følge forkynnelsen til en profet, Jona fra Nineve, angret alle innbyggerne og ble frelst, og byen deres måtte gå til grunne. Før revolusjonen var det mange helgener i landet vårt! Dette er John av Kronstadt, og velsignede Pasha og Pelageya Diveevsky og mange andre. Tross alt hadde alle muligheten til å be til Herren Gud om å forhindre revolusjonen. På den tiden var det mange seminarer og kirkeskoler i landet. Men…. Landet var allerede ledet ikke av ortodokse kristne, men av satanister. Ortodokse troende ble sparket fra lederstillinger og fjernet fra lærere. De pleide å undervise i Guds lover.» Ifølge Naum gikk moren hans på skolen i 1908 og sa etter noen dager at det ikke var noe å gå på en slik skole. Datidens lærere sa: "Nå skal vi bygge et lykkelig liv uten prester og uten konger!" Naum er veldig indignert over at fremsynte mennesker ikke tok vare på folket på noen måte, hvorfor de tillot en revolusjon (et kupp i staten). Og, som praksis har vist, var det forrædere hele tiden i hæren.
Ifølge Naum tilber den nåværende regjeringen djevelen, de samme menneskene tillot revolusjonen for 100 år siden, og folk som dem har allerede forsøkt å gjennomføre statskupp mer enn én gang i det 21. århundre. Men presidenten i landet var i stand til å iverksette tiltak for å forhindre en borgerkrig. Heldigvis kom ikke skytingen.
For å beseire satanistene, må du opprettholde enheten i folket. For europeere er det fortsatt et mysterium hvordanSovjetunionen overlevde og vant den mest forferdelige krigen på 1900-tallet. Til tross for alt satte det sovjetiske folket ganske raskt opp produksjonen av stridsvogner og fly, så nødvendige for frontlinjen, og i denne vanskelige tiden for landet sto vitenskapen ikke stille, men utviklet seg aktivt. Myndighetene, møtt med mirakler ved frontene, beordret restaurering av patriarkatet i landet, samt åpning av templer og kirker. Kirker og kapeller ble åpnet veldig aktivt i de okkuperte områdene.
Den 4. september 1943 møtte Stalin i Kreml med Sergius (Stragorodsky), Alexy og Nikolai (Yarushevich) fra Leningrad og Novgorod. Og i det øyeblikket ble det besluttet å åpne Lavra og gjenoppta teologiske kurs.
Archimandrite Naum mener at staten vår trenger gode herskere. Med hvem du kan rådføre deg og ikke spotte Guds navn, da vil folk bli snillere. Og det er tvingende nødvendig at enhver kristen person må holde budene, siden de er gitt til alle. Overholdelse av Guds lover må begynne med studiet av de samme lovene, du må lese Bibelen, evangeliet, gå i kirken, be, ta nattverd og bekjenne.
Jo oftere en person tilstår, jo mer ser han bak seg synder. Og de som går i kirken fra tid til annen eller ikke går i det hele tatt, legger ikke merke til sine synder. Og hvordan kan slike mennesker leve lykkelig…?
Og anerkjennelse av likekjønnede ekteskap er generelt uakseptabelt for menneskeheten, så vel som kjønnsskifte. Naum motsetter seg salg av den russiske statens land, mot drap på barn, inkludert ufødte, mot sodomi og utukt. Hvis slike fenomener oppstår på russisk jord, er verdens undergang ikke langt unna.
Naum var positiv til endringene som skjer i Afrika. På dette kontinentet konverterer mange mennesker til ortodoksi, gir avkall på islam og forkynner Jesus Kristus og Jomfru Maria.
Før revolusjonen under tsaren trodde folk på Gud, kirken var ett med staten. Skoler var kirke, og menneskene der ble undervist i Kristi bud. De lærte hvordan man kan utdanne en moralsk generasjon til å verdsette og bevare familien. Abort ble forbudt på den tiden, og den russiske nasjonen ble bevart og mangfoldiggjort. I løpet av de tjue årene av Nicholas IIs regjeringstid økte nasjonen med 50 millioner, og etter revolusjonen begynte den å avta veldig raskt. Abort er ikke forbudt i vår tid, ufødte babyer blir drept og drept, og likevel trenger landet så mye mennesker (og krigere, og vitenskapsmenn og lærere).
Fotos av arkimandritten
Bilder av Archimandrite Trinity-Sergius Lavra Naum er presentert i dette materialet. Selvfølgelig er det få bilder der han er ung og ennå ikke en prest i kirken, men det er litt mer materiale fra nåtiden.
Avslutningsvis
Archimandrite Naum fra Treenigheten-Sergius Lavra er en eldste, munk, åndelig far på slutten av 1900-tallet og begynnelsen av det 21. århundre. Du kan si moderne. Han var kjent, om ikke av hele verden, men langt på vei en betydelig del av den. Faren gikk gjennom livet i status som militærmann, og nå, etter hans død, har han fått status som Kristi soldat.
Han hadde gaven til å utdanne kloster. Hvor mange abbeder, abbedisser, biskoper oppdro han for å tjene de russisk-ortodoksekirke og Gud - det er umulig å telle. Faktisk ble alle de som var i begravelsen hans tonsurert av ham selv.
Men han var ikke bare et forbilde for klosterbrødrene, men også for vanlige mennesker, pilegrimer. Han instruerte de som led og trengte hjelp, ga dem muligheten til å analysere seg selv, sine handlinger, ta det riktige valget, noe som senere hadde en gunstig effekt på folks liv.
Fader Naum fort alte alle menneskene som kom til ham: "Les Guds lov - evangeliet", og velsignet alle til å studere den. Å lese denne litteraturen bidro faktisk til å løse mange livsproblemer. Det var tilfeller da han ga forskjellige guddommelige litteratur til mennesker.
Far Naum ønsket å gjøre livet sitt til evangeliet. Og forresten, i akkurat denne boken, i alle deler, var det 89 kapitler, nøyaktig hvor gammel den gamle mannen var da han døde.
For klosterbrødrene personifiserte Fader Naum selve konseptet - "I Kristi favn." Uansett oppstyr rundt, men i Lavra nær Naum er det alltid rolig, og det er gledelig for sjelen.
Naum var ikke ordrik, men hvert ord hans ble sagt til rett tid. Bare ett ord - og folk hadde mange tanker.
Far Nahum etterlot seg en arv i form av sitt arbeid. I følge hans patristiske alfabet med flere bind har de nåværende munkene allerede klart å lære, og klostre, både kvinnelige og mannlige, har blitt restaurert med den eldstes velsignelse. Og foruten klostrene har de gymsaler, sognegårderskoler, barnehjem. Alt i alt ønsket Naum alltid at kirkelivet skulle leve, og nå blir det levende.
Hvil i fred, Kristi trofaste tjener…
