The Holy Assumption Pochaev Lavra regnes som en av de mest betydningsfulle helligdommene i ortodoksien. Det ligger i det vestlige Ukraina, mottar årlig mange pilegrimer og troende. Dette eldgamle klosteret, sammen med to andre, regnes som det vakreste i Øst-Europa. Han er kjent for sin fromhet, så vel som det mirakuløse ikonet til jomfruen.
History of the Pochaev Lavra
Kosteret ligger i det vestlige Ukraina, nær byen Pochaev, i Ternopil-regionen. Mange legender og gjenfortellinger er knyttet til dens forekomst, og det er heller ingen pålitelige data om tidlig historie. Imidlertid er det blant de lokale munkene en tro på at Assumption-Pochaev Lavra dukket opp takket være munkene fra Kiev. De kom hit på jakt etter ly etter ruinen og ødeleggelsen av byen, samt klosteret deres i 1240 av Batu.
Det var her, i Volyn, han hadde en visjon om Jomfruen. Hun dukket opp med en brennende flamme, med et septer i hånden, og på hodet var det en krone. Denne visjonenetterlot et merke på steinen (høyre fot til Guds mor), som senere ble en helbredende kilde for alle som lider. Historier om dette fenomenet begynte å spre seg lenger og lenger, mange kom hit for å be, noen ble igjen for å leve her som munker. Som et resultat, etter en tid, begynte den hellige himmelfart-sketen å bli lagt på dette stedet som et minne om Kyiv Lavra, som ble ødelagt.
En ny side i historien
Det antas at frem til 1400-tallet var Pochaev Lavra i ruiner, så nesten ingenting er kjent om det. En ny runde i utviklingen og glorifiseringen av klosteret fant sted i 1597, da den velstående godseieren Anna Goiskaya flyttet til disse landene. Åpenbart var hun gudfryktig, da hun donerte en betydelig sum penger til utviklingen av Lavra. Pochaev-kirken og celler for munker ble ferdigstilt på dem.
I tillegg til penger, donerte Anna Goyskaya tomter og eiendommer. Alt dette bekreftet klosterets status offisielt. En betydelig gave til Pochaev Lavra var ikonet til Guds mor, som ble holdt av grunneieren i omtrent tretti år og var mirakuløst. I nærheten av henne skjedde helbredelsen av Annas bror, Philip Kozinsky. Han var blind fra fødselen, og etter inderlig bønn ved siden av ikonet fikk han mirakuløst synet tilbake. Dette var begynnelsen på det faktum at den hellige Pochaev Lavra ble et av de store ortodokse sentrene i det vestlige Ukraina. Dette var spesielt tydelig da, etter godkjennelsen av forbundet i 1596, begynte forfølgelse og påtvingelse av en annen religion. Alt dette bidro til å styrke den ortodokse ånden og troen. PÅi løpet av denne tiden fant mange tilflukt her, flyktet fra forfølgelsen av uniatene og katolikker.
På slutten av 1600-tallet ble klosteret veldig kjent. På den tiden var Job av Pochaevsky hans abbed. Under hans kloke ledelse blomstret Pochaev Lavra. En skole, et stort trykkeri, Den hellige treenighetskirke dukket opp her, som ble hvelvet for foten til Guds mor. Det ble også lagt vekt på andre bygninger, for eksempel ble det reist en forsvarsmur, forskjellige templer og uthus.
Job Pochaevsky levde til 1651, og i 1659 ble hans uforgjengelige relikvier oppdaget. Abbeden ble hevet til helgenes rekker. I 1721 ble klosteret residens for de greske katolikkene og ble i nesten et århundre om til deres kloster. Og først i 1831 kom tempelkomplekset tilbake til ortodoksien. Og i 1883 tildelte den hellige synode ham status som lavra. Fra det øyeblikket begynte en ny runde. Det ble utført mye arbeid med opplegget, noe som førte laurbæret til den formen vi kjenner.
Senere overlevde hun ateismen i Sovjetunionen. Munkene i Pochaev Lavra oppnådde en virkelig bragd og opprettholdt en endeløs tro. Det var en tid med forfølgelse, henrettelser, fengsler. Medlemmer av det religiøse samfunnet ble sendt til psykiatriske sykehus. Som et resultat av alt dette har antallet munker som bor her gått betydelig ned. Sammenbruddet av Sovjetunionen ga opphav til fremveksten av nye makter, en ny stat, som begynte å behandle kirken annerledes. Dermed ble en annen side i historien til Lavra åpnet. I 1997 fikk klosteret status som stavropegisk, som betyr direkteinnsending til storbyen.
Arkitektur
Pochaev Lavra, hvis bilder ikke formidler all sin storhet, er veldig interessant fra et arkitektursynspunkt. Dette skyldes det faktum at klosteret i noen tid var under ledelse av et annet kirkesamfunn. Selve Lavraen ligger på et høyt fjell, ved foten av det står byen Pochaev. Klosterkomplekset omfatter i tillegg til bygninger også forsvarskonstruksjoner som ble reist på 1600-tallet. Generelt ser alt veldig majestetisk og pittoresk ut.
Hoveddekorasjonen er Guds mors himmelfarts kirke. Det ble bygget under Uniates regjeringstid ved hjelp av donasjoner fra Nikolay Potocki. Dette var i 1780. Bygningen ble bygget i senbarokk stil på stedet der et tretempel sto. Det mirakuløse ikonet til Guds mor er også plassert her. Under dette tempelet er det et annet, hvor relikviene til St. Job, klosterets første abbed, oppbevares.
Du kan besøke og se med egne øyne alle skjønnhetene som florerer i Pochaev Lavra. Bilder kan bare formidle den generelle stemningen, men for å føle tidsånden og godheten bør du besøke her.
Under skråningen av fjellet ble det bygget en annen kirke, som egner seg for en bønnebragd. Dette er tempelet til St. Anthony og Theodosius av hulene. I tillegg har tempelkomplekset et slikt mesterverk som Den hellige port. Også på klosterets territorium ligger den hellige treenighetskatedralen, som ble bygget av den da berømte arkitekten O. Shchusev.
Det skal bemerkes at ikonene fra 1646 er bevart i Lavra. Skjønt med jevne mellomrom alt gjenopprettes, men antikkens ånd, de gamle helgenene, er bevart til i dag.
Legends of the monastery
The Holy Dormition Pochaev Lavra er full av forskjellige legender om helbredelser fra sykdommer, utfrielse fra inntrengere takket være inderlig bønn til Guds mor. Mange av dem er registrert, men enda flere mirakler skjedde etter å ha vært alene med Jomfruen. Det var også bare visjoner, tegn fra Guds mor om at dette stedet var beskyttet av henne. For eksempel, allerede før byggingen av klosteret på dette fjellet, var det mange tegn på at dette stedet var spesielt. Her er en av dem.
I november 1197 hørte jegere som stoppet for natten først torden, og så et rådyr. De prøvde å drepe ham, men de klarte det ikke. Da jegerne begynte å nærme seg hjorten, stakk han av, og etter ham var det en brennende sti som førte til himmelen. Etter en tid overnattet jegerne igjen her. Blant dem var John Turkul, en lokal grunneier. Guds mor kom til ham i en drøm, som sa at hun likte dette stedet og at det i fremtiden vil være bønnfullt.
Det har vært nok av disse skiltene. Mange mennesker kom hit spesielt for å se noe uvanlig.
klosterhelligdommer
Kan Pochaev Lavra, der det er så mange helligdommer, ikke æres? Selvfølgelig ikke. Et av hovedobjektene for ærbødighet er foten til Guds mor, som dukket opp for de bedende asketene på fjellet. Etter at hun forsvant, forble et spor av Jomfruens høyre fot på steinen, som gradvis ble fylt med vann. Siden da har dette avtrykket hele tiden blitt fylt med en helbredende væske, for hvilketfra hele verden.
Relikviene til to eldste er også æret som helligdommer: munken Amphilochius av Pochaev og munken Job av Pochaev. Begge utførte mirakler både under livet og etter døden. For eksempel, over Jobs grav, kan man fortsatt se utstrålingen som skjedde over kroppen hans rett etter hans død.
Mirakuløst ikon
Separat er det nødvendig å fortelle om ikonet til Guds mor, som ble presentert for Lavraen av grunneieren Anna Goyskaya. Hun presenterte den også for Metropolitan Neophyte for gjestfrihet.
Det første miraklet som skjedde takket være ikonet var innsikten til Annas bror, som var blind fra fødselen. Etter det presenterte grunneieren bildet av jomfruen til Pochaev Lavra.
Det andre registrerte tilfellet av ikonets mirakel var straff. I 1623 stjal Andrei Firlei den fra klosteret. Han og kona hånet helligdommen. Men så ble kona til Firlei overvunnet av demoner, og hun ble besatt av dem inntil ikonet ble returnert til klosteret.
Mer enn én gang ble Pochaev Lavra beleiret av inntrengere. I 1675 ønsket Sultan Mohammed å fange den. Imidlertid begynte alle munkene å be, noe som fortsatte hele natten. Og et mirakel skjedde. Det hellige stedet ble forsvart av Guds mor selv, som dukket opp i lyse klær med beskyttende engler foran horden av inntrengere. Alle pilene som fløy mot klosteret kom tilbake. Hele fiendens hær flyktet i redsel.
Samtidig skjedde et annet mirakel med en ung mann som ble tatt til fange av tyrkerne. Oppriktig bønn til Guds mor reddet ham - det var hanflyttet til klosteret. Kjedene er der fortsatt. Senere fortsatte også mirakler å skje. Grev Potocki klarte ikke å drepe kusken, som snudde seg mot klosteret. Han skjøt tre ganger, hver gang pistolen avfyrte feil. Det var et mirakel som gjorde et uutslettelig inntrykk. Åpenbart har derfor greven etter bevilget betydelige beløp til klosteret. Hvis vi snakker om helbredelse, er Pochaev-helligdommen spesielt foretrukket av de som ber som ikke ser godt eller er helt blinde.
Oljemaling ble brukt til å skrive ikonet, grunnlaget er en lindeplate. Bildet viser Guds mor, som holder babyen i høyre hånd. I venstre hånd - brett. Begge har kroner på hodet. Ikonet viser også helgener (det er syv av dem).
Famous chants
Ikke mindre kjent er koret til Pochaev Lavra, som virkelig er standarden for kirkesalmer. Akustikken i templet der forestillingen finner sted gir dem også en spesiell lyd. Du kan høre sangen når du kommer til Lavra. Det vil være virkelig uforglemmelig, spesielt for sanne troende. I vår teknologialder kan sangene til Pochaev Lavra også kjøpes på plate. Dette er perfekt for de som ikke har mulighet til å gå og høre på alt live.
Hellige eldste
Pochaev Lavra er kjent for sine eldste. De mest kjente er selvfølgelig to. Dette er Amphilochius og Job, som ble hevet til rangering av helgener. La oss snakke om dem mer detaljert.
Rev. Job of Pochaevsky
Den gamle kommer fra en adelig familie, men siden barndommen ønsket han å bli munk. I en alder av 12 år ble Job munk. Hele livet tjente han nidkjært Herren Gud. I lang tid var han hegumen av Pochaev Lavra, han gjorde mange store ting for dens ære. I løpet av hans levetid ble det åpnet et trykkeri og en skole. Det var en vanskelig tid for ortodoksien, men Job sto bestemt på sitt og fordømte adopsjonen av fagforeningen. Han fikk også en åpenbaring om sin død. Den eldste ba til Herren og dro fredelig til den andre verden. Etter at relikviene hans ble åpnet, ble mange mirakler og helbredelser utført.
St. Amphilochius av Pochaev
Denne gamle mannen er nesten vår samtid. Han ble født i 1894 i en bondefamilie. Faren hans var en utmerket kiropraktor, så sønnen adopterte ferdighetene hans. I 1925 mottok Pochaev Lavra en ny nybegynner, og i 1932 en munk. I klosteret ble Amphilochius berømt som lege og kiropraktor. Han tok stadig imot de som led, ikke bare fysisk, men også åndelig. Gjennom sin tjeneste for Gud mottok han klarsynets gave og helbredelse.
Siden 50-tallet, under forfølgelsen av kirken, bodde munken i hjembyen. Hver dag holdt han bønner, fortsatte å hjelpe folk. Om natten sto han i bønn. Det er mange minner fra denne perioden av dem som kom til ham for å få hjelp.
Eldste Amphilochius forutså også hans død. Han ble forgiftet av en av nybegynnere, som var en KGB-agent. Munken døde i 1971, og oppfordret de troende til å komme med sine behov til graven hans. Han sa at selv etter døden ville han ikke glemme dem. Den første helbredelsen fant sted rett etter gravferden. I 2002 ble den eldste rangert blant de hellige. Seremonien fant sted iPochaev Lavra, hvor to kors var synlige over den. Mange av de tilstedeværende sa at dette var to munker - Job og Amphilochius.
Andre eldste
Det var andre eldste i Pochaev Lavra som ble kjent for sine gjerninger innen tjenesten for Herren.
eldste Demetrius
Han er også vår samtid. Født i 1926 i Chernivtsi-regionen. Fra han var 13 år var han nybegynner ved St. Johannes teologen Khreshchatytsky-klosteret, og ble umiddelbart munk. I 1959 ble han overført til Pochaev Lavra.
Eldste Demetrius hadde forskjellige talenter og var kjent ikke bare i Ukraina, men også utenfor landet. Han oppnådde særlig suksess i kirkesang. Det antas at under hans ledelse forbedret koret sine ferdigheter. Den eldstes prekener var også kjente. Han ble gravlagt på Lavra kirkegård.
eldste Theodosius av Pochaevsky
Hans tjeneste for Herren fant sted i vanskelige tider for ortodoksien. Lite er kjent om livet til den eldste før han kom inn i menighetens bryst; han snakket ikke mye om det. Han tok tonsuren i en alder av 55, i Kiev-Pechersk Lavra, hvor han ble igjen. Etter avslutningen dro han til Kaukasus og bodde der en stund. Etter at sovjetiske myndigheter forbød opphold i Kaukasus, dro Theodosius til Pochaev Lavra, hvor han bodde resten av livet.
Han var en fantastisk mann. Han sa aldri for mye, bare hvis det var nødvendig å fortelle en slags lærerik historie. Han fikk innsiktsgaven for sin flid i det asketiske livet, han kunne gjennomføre vellykket korrekturlesing.
Healing Lake HolyAnna
Dette reservoaret er et sted for konstant pilegrimsreise, som Pochaev Lavra. Innsjøen St. Anne ligger i landsbyen Onishkovtsy, i nærheten av den, og klosteret ligger. Vanntemperaturen her er alltid uendret - 5-8 grader. Likevel skynder mange pilegrimer seg for å stupe ned i det hellige og helbredende vannet i håp om å få helse. Mange sier at helbredelse skyldes det høye innholdet av silisium i vannet, samt en stor mengde sølvioner.
Det er imidlertid legender om at det pleide å være en ortodoks kirke på stedet for kilden. Da det var en invasjon av tatarene, sank hun mirakuløst under jorden og slapp dermed ruin. Etter en tid var det et annet tegn - utseendet til ikonet til St. Anna. De prøvde å flytte henne mange ganger, men hun kom stadig tilbake. Som et resultat bestemte de seg for å bygge et kapell her. Etter en tid dukket det opp en helbredende kilde på dette stedet. I sovjettiden prøvde de mange ganger å ødelegge den, men ingenting virket.
Så, i dette området er ikke bare Pochaev Lavra berømt, hvor foten av Jomfruen med helbredende vann ligger, men også vannet i innsjøen St. Anna. Kvinner kommer hit veldig ofte, siden vannet er spesielt nyttig for de som prøver å bli gravide. Til tross for det iskalde vannet, etter å ha forlatt bassenget, merker folk varme og varme i kroppen, det har ennå ikke vært tilfeller av forkjølelse fra svømming i innsjøen. Det antas at slik dipping bidrar til å herde kroppen og øke vitaliteten. Noen tror til og med på effekten av foryngelse.
For de som kommer for å oppleve kildens helbredende kraft, finnes detnoen regler:
- det er ønskelig for kvinner å være i lange skjorter for å dekke hodet;
- for alle - undertøy må være nytt;
- før du dykker, bør du lese bønnen «Fader vår», krysse deg selv, så vende deg til St. Anne;
- etter at du kan dyppe, må du gjøre dette tre ganger med hodet.
Mange vet at virkelig oppriktig bønn gjør underverker.
Tours
Pochaev Lavra er veldig kjent blant pilegrimer. Utflukter til dette stedet er organisert i stort antall. Når du kommer hit, kan du besøke den helbredende kilden og samle hellig vann derfra, knele foran ikonet til Guds mor og be henne en bønn, stå nær relikviene til de hellige Job og Amphilochius. En slik utflukt vil garantert ikke etterlate noen likegyldige, og alle vil gjerne komme hit igjen.
Veldig mange som hadde muligheten til å besøke et slikt sted som Pochaev Lavra la entusiastiske anmeldelser. Alt her er gjennomsyret av godheten til mange munker og eldste. Og det er ikke for ingenting at Pochaev Lavra virkelig er et av de hellige ortodokse stedene.
