Ortodoksi er en gledelig tro. Den foreskriver ikke falsk sorg, et seriøst ansiktsuttrykk eller noe sånt. Tvert imot, det antas at selv omvendelse skal være gledelig.
Hva er omvendelse og hvordan man utfører det er ofte helt uforståelig for et moderne menneske. Dessverre dyrkes nå en overfladisk holdning til verden og til tilstanden til ens sjel, introspeksjon anbefales ikke, og skyldfølelse anses som destruktiv.
Når de omvender seg, bruker de ortodokse ofte kanonen om omvendelse til Herren Jesus Kristus. Hovedformålet med å lese denne kanonen er å minne deg selv på den sanne betydningen av jordiske verdier, å innse verdens og tidens forgjengelighet.
Canon er en kirkelig form for bønn. Mange mener at hovedsaken i bønn er innholdet, og formen er overflødig. Dette er delvis riktig. Faktisk, hvis den angrende kanonen til Herren Jesus Kristus eller en annen bønn leses uoppmerksomt, vil en person ikke motta noen fordel. Bønn er ikke en trylleformel, den handler ikke utenfor en persons vilje, dens hovedmål er å gjøre det lettere for en person å kommunisere med en uforståelig Gud.
Du kan trekke en analogi med en kjærlighetserklæring. I erkjennelse er det viktigste innholdet. Men hvis en ung mann ikke vet hvilke uttrykk han skal velge og hvordan han skal begynne, risikerer han å skremme jenta med rare ord. Poetiske linjer nær ham vil hjelpe mye. Så er det i bønn: innholdet er viktigere enn formen, det siste er bare hjelp. Men kan alle uttrykke sine tanker om synd og sin sjel like fullt som de hellige fedre? Omvendelseskanonen til Herren Jesus Kristus lar deg sette ord på hjertets vage bevegelser, tenke over livet ditt til minste detalj, finne i deg selv de lastene du ikke la merke til før.
Hver kirkeform for bønn – og det er flere flere – er bygget etter bestemte regler. For eksempel består enhver kanon, inkludert kanonen om omvendelse til Herren Jesus Kristus, av åtte sanger. Dessuten er det ni sanger i henhold til nummereringen, men den andre hoppes alltid over. Hver canto består av en sang i seg selv og av flere vers, som er ispedd refrenget som er etablert for denne kanon. I botskanonen er det ment å gjenta: «Herre Jesus Kristus, forbarm deg over meg, en synder.»
Omvendelse bør ha en person nesten konstant, men spesielt dette emnet må jobbes med før skriftemål.
Den daglige kanon om omvendelse til vår Herre Jesus Kristus er en fantastisk praksis for å forberede seg til skriftemål. I dette tilfellet leses kanonen etter eget skjønn, én gang før nattverd er obligatorisk.
Botskanonen til Herren Jesus Kristus ble skrevet for mange århundrer siden, men nå er den fortsatt aktuell. Omtenksomlesing av hele kanonen tar omtrent 20 minutter. Selve kanonen er utgitt både på russisk og kirkeslavisk. Du kan lese det slik og sånn, resultatet avhenger ikke av det.
Bønnearbeid er noe av det hardeste. Det ser ut til at det å si høyt eller til seg selv noen ord ikke kan gi tilfredsstillelse til ønsker, at dette bare er selvhypnose, bortkastet tid. Men selv om dette er tilfelle, vil tankene som er fremsatt i kanonen være svært nyttige for enhver tankefull person.
Ortodokse kanoner leses når som helst på dagen, alene eller høyt, med en gruppe tilbedere.
