Den russiske gamle ortodokse kirken er en av retningene til de russiske gamle troende. For tiden aktiv i Russland og flere andre land.
Kirkehistorie
Grunnlaget for den eldgamle ortodokse kirken besto opprinnelig av Beglopopovtsy. Dette er en del av de gamle troende som aksepterte prestedømmet, og gikk fra New Believer Church. Imidlertid anerkjente de ikke Belokrinitskaya-hierarkiet.
I 1923 anerkjente de fleste medlemmer av den gamle ortodokse kirken erkebiskop Nikola av Saratov som deres overhode. Hans samtidige bemerket at den allerede gamle munken Nikola ganske uventet byttet til Renovationistene. Mange trodde til og med at han var ute av seg selv. Omtrent et år senere ble han desillusjonert av renovasjonsistene, men kom ikke tilbake til den russisk-ortodokse kirken, men flyttet til de gamle troende.
I 1929 sluttet en annen kjent prest, biskop Irginsky, seg til den gamle ortodokse kirke.
Old Believers Center
I utgangspunktet var sentrum av den russiske gamle ortodokse kirken i Saratov, i 1924 flyttet den til Moskva. Han begynte å ha base ved Nikolskaya-kirken på Rogozhsky-kirkegården.
BI 1938 ble katedralen for Frelserens forvandling i Novozybkov stengt. Gudstjenester i den ble gjenopptatt bare i løpet av årene med tysk okkupasjon. Siden har de ikke stoppet opp. Men likevel, i 1955, returnerte sentrum for de gamle troende, som denne artikkelen er dedikert til, til Saratov.
Press fra myndighetene
Den gamle ortodokse kirkes historie forteller om en periode med vanskelige forhold til den offisielle kirken og myndighetene. Sovjeterne hadde en negativ holdning til alle religiøse organisasjoner, de gamle ortodokse var intet unntak.
På slutten av 50-tallet startet en massiv antireligiøs kampanje, initiert av Khrusjtsjov. Et av de negative resultatene av dette var forverringen av følelsene blant flyktningene selv.
Som et resultat, i 1962, trakk biskop Epiphanius seg, med henvisning til dårlig helse og høy alder. Det nye overhodet for kirken var Jeremiah, som flyttet senteret til Bryansk-regionen.
Etter Khrusjtsjovs forfølgelse gjensto omtrent 20 prestegjeld av den gamle ortodokse kirken. Hovedsakelig i Samara, Volsk, Novozybkov og Kursk.
Siden 1988 begynte kirken å rangere blant de hellige. Denne æren ble tildelt Andrei Rublev, patriark Hermogenes, erkeprest Avvakum.
Moderne gammel ortodoksi
En viktig begivenhet i gammel ortodoksi skjedde i 1990. Deretter fikk Moskva-samfunnet Pokrovsky-katedralen, som ligger i Zamoskvorechye. Siden den gang har det blitt hovedtempelet til denne avleggeren av de gamle troende.
I 1999Det ble splittelse i kirken. Noen av lekfolket var ikke enige i den offisielle kvalifikasjonen, og vurderte den som identisk med den som tilbys av den russisk-ortodokse kirke. På grunn av denne uenigheten ble det dannet en egen forening, som offisielt kalles den gamle ortodokse kirken i Russland. Det ledes av biskop Apollinaris. Moderne gammel ortodoksi opplever en strøm av sognebarn, nylig er det færre av dem.
I 2002, på et spesielt råd, ble det besluttet å gjenopprette patriarkatet i den gamle ortodokse kirken. Erkebiskop Alexander ble patriark. Siden den gang har hans bolig vært lokalisert i Moskva.
Det er interessant at i 2010 sluttet flere hierarker av den provisoriske høyere kirkeadministrasjonen til den russisk-ortodokse kirke seg til den russiske gamle ortodokse kirke. De ga avkall på kjetteriene de tidligere bekjente, inkludert de økumeniske og "nikoniske".
Relasjoner med andre trosretninger
Offisielt anerkjenner ikke Moskva-patriarkatet til den russisk-ortodokse kirke den patriarkalske tittelen som rektor for den gamle ortodokse kirke. I dokumenter omtales han utelukkende som erkebiskopen.
En aktiv dialog mellom de to tilståelsene har pågått siden 2008. Siden den gang har representanter for de to kirkene møttes tre ganger til forhandlinger. I 2013 skulle det neste møtet finne sted, men representanter for den gamle ortodokse kirke kom ikke til det. Og snart vedtok de en resolusjon i rådet, der de kunngjorde at forhandlinger med russerenden ortodokse kirken ga ikke noe resultat, de nådde en blindvei og mistet enhver konstruktivitet. Derfor anser de det som upassende å videreføre dem.
De gamle ortodokse er i dialog med den russisk-ortodokse gamle troende kirke. Spesielt samarbeider de innen bokutgivelse og utveksler stadig liturgisk erfaring.
Cathedral of the Blessed Jomfru Marias forbønn
Siden 2000 har patriarken til den beskrevne kirken hatt base i denne katedralen. Intercession Cathedral ligger i hovedstaden på adressen: Novokuznetskaya street, hus 38.
Aktiv bygging av gamle troende kirker begynte i Russland etter 1905. Det var da et manifest om religiøs toleranse kom ut. Moskva er intet unntak. Tomten som dette tempelet ligger på i dag ble kjøpt opp av Fjodor Morozov i 1908. Samme år, 12. oktober, ble grunnsteinen til kirken lagt ned. Det lokale Old Believer-samfunnet begynte å se frem til ferdigstillelsen av byggingen.
Arkitekten Desyatov jobbet med prosjektet til bygningen. Tot alt var 100 tusen rubler nødvendig for disse arbeidene. Den store åpningen av tempelet fant sted i 1910. Den første presten som ledet gudstjenester var Mikhail Volkov, som tidligere jobbet i hjemmekirken til Polezhaevs, som lå i Luzhnetskaya-gaten. I løpet av de neste 20 årene ble det regelmessig arrangert bønnemøter for tilhengere av de gammeltroende her.
På begynnelsen av 1930-tallet ble Ferapont Lazarev, diakon ved forbønnskatedralen, arrestert. Han ble anklaget for kontrarevolusjonæraktiviteter som han ledet i Old Believer-gruppen. 2. mars 1931 ble han skutt. Snart stengte den sovjetiske regjeringen kirken. Den siste gudstjenesten fant sted i mai 1932.
Etter det huset bygningen en avdeling av OSOAVIAKhIM, forgjengeren til det moderne DOSAAF. På 70-tallet begynte Metrostroy å være basert.
Først etter Sovjetunionens sammenbrudd ble bygningen returnert til den russiske gamle ortodokse kirken. Dette skjedde i 1990. I 2000 flyttet lederen til primaten fra Novozybkov.
Den gamle ortodokse pommerske kirke
The Old Believer Pomor-samfunnet i den gamle ortodokse Pomor-kirken spiller en stor rolle i Russland. Til dags dato er dette den største religiøse sammenslutningen av Old Believers of Pomeranian samtykke.
Begynnelsen på dette åndelige senteret ble lagt i 1694. Da ble det grunnlagt et mannskloster ved elven Vyg. I 1706 dukket det opp en kvinne i Leksinsk.
De ble kjent for å kompilere de berømte pommerske svarene, som ble selve grunnlaget for forsvaret av oldtidens ortodoksi. På 1800-tallet var samfunnene i Pommern blitt et sentr alt økonomisk senter nord i landet.
Fellesskap i dag
Den moderne historien til samfunnet går tilbake til 1989. Så ble det russiske råd for den gamle ortodokse kirke opprettet.
I 2006 ble det all-russiske råd holdt, som ble det første siden 1912. I følge offisielle data er 50 religiøse organisasjoner knyttet til den gamle ortodokse kirken nå registrert i Russland. Uten registrering er det omtrent to hundre flere lignende grupper.og lokalsamfunn. Minst 250 flere lokalsamfunn jobber utenfor landet.
Offentlige organisasjoner opererer under den gamle ortodokse kirke. Det gis ut blader og andre tidsskrifter, det holdes sommerleirer for barn og ungdom. Det er til og med religiøse skoler i St. Petersburg og Riga, hvor seminarister studerer hvert år.
