Et av de mest menneskelige behovene er ønsket om å søke Gud. Dette bevises av det faktum at gjennom menneskehetens historie har det ikke vært en eneste kultur blottet for konseptet om et høyere sinn som skapte verden og styrer alt som skjer i den. Folk har alltid ønsket det, men de valgte forskjellige veier for dette, noen ganger tok de dem i en helt annen retning.
Farlig lettsindighet
De lange tiårene med total ateisme og teomachisme, hevet til nivået av statlig politikk, har i dag blitt erstattet av friheten til å bekjenne seg til enhver religion og bli en tilhenger av enhver av de vanlige kultene i vår tid. En naturlig interesse for spørsmål om det åndelige liv har vokst til en måte som noen ganger følges uten å gå inn på essensen av læren som tilbys av nyopprettede predikanter og "lærere."
Den for tiden observerte overfladiske lidenskapen for spiritualitet er full av betydelige farer, siden tro er det området av livet som krever kunnskap om dets lover, og utvilsomt falskttroen på at enhver religion er bedre enn ateisme fører ofte til veldig triste konsekvenser. Det er denne useriøse holdningen til trossaker som religiøse grupper k alt sekter bruker for å rekruttere nye medlemmer til sine rekker.
Betydningen av begrepet "sekt"
Før du starter en samtale om dem, vil det være hensiktsmessig å klargjøre selve betydningen av dette begrepet og forklare hvilke religiøse strukturer det refererer til. Selve ordet "sekt" er enrotet og ligner i betydningen et slikt verb som "avskjære", det vil si å skille en del fra helheten. Dette er ingen tilfeldighet, siden den refererer nettopp til grupper som har skilt seg fra de viktigste verdensreligionene, som vanligvis anses å være kristendom, buddhisme og islam.
Tegn på en sekt
I dag er det flere tusen forskjellige sekter i verden, men alle er forent av fellestrekk, til en viss grad iboende i hver av dem. Vanligvis setter forskere av dette sosiale fenomenet i første rekke sin karakteristiske religiøse reklame - en slags markedsføring som lar dem påtvinge læren sin, som et slags markedsprodukt, på det maksimale antallet potensielle forbrukere. Forresten, teknologiene som brukes i dette er direkte lånt fra handelsverdenen.
Videre inkluderer tegnene på en sekt den aggressive naturen av å involvere nye tilhengere i sine rekker, felles for de fleste av dem, der metoder for psykologisk press er mye brukt. Dette gjelder spesielt for totalitære sekter, som vil bli diskutert nedenfor.
Lyving som metode for rekruttering og systeminternt hierarki
Også et veldig viktig trekk som er iboende i sekter er den såk alte doble doktrinen - praksisen der rekrutterere, som ønsker å lokke en annen proselytt (nykonvertert medlem), skjuler for ham ikke bare den sanne historien til organisasjonen og dets ledere, men til og med forvrenge, noe som gjør selve essensen av læren mer attraktiv.
En viktig egenskap er det strenge hierarkiet som hele den interne strukturen i utdanningen er bygget på. Vanligvis må et sektmedlem gjennom flere nivåer av innvielse, som hver bringer ham nærmere kunnskapen om den lovede sannheten. I henhold til nivået han er på for øyeblikket, bestemmes statusen hans.
Krav på ufeilbarlighet og tankekontroll
Selvfølgelig erklærer hver sekt sin absolutte ufeilbarlighet og sin egen leders overlegenhet over alle andre, inkludert grunnleggerne av verdens ledende religioner. Læren til hver av dem hevder å være uttrykk for den høyeste sannhet og er ikke gjenstand for kritikk. Alle som stiller spørsmål ved dette blir vanligvis referert til som "topedal".
Med tanke på de mest karakteristiske tegnene til en sekt, kan man ikke miste av syne en slik teknikk som brukes av dem som programmering av bevisstheten til medlemmene deres. Faktum er at mennesker med en ustabil psyke, mangel på solide moralske kriterier og åndelig kunnskap vanligvis blir sekteriske. Som regel er de lett å foreslå, så de gir lett opp personlig frihet og er klare til å følge instruksjonene til "lærerne".
Total kontroll over "sannhetens bærere"
Et karakteristisk trekk ved de fleste sekter er påstanden om åndelig utvalgt til medlemmene. De er vanligvis innpodet med ideen om at bare de, som er bærere av den samme Høyeste Sannhet, må bli frelst, og alle de andre som ikke deler deres synspunkter er dømt til å gå til grunne.
Og til slutt, de ovennevnte tegnene på en sekt ville være ufullstendige for ikke å nevne den totale kontrollen over livet til sekterister, utført av deres åndelige ledere. Fra nå av er hele livsstilen hennes i samsvar med reglene som er etablert en gang for alle. Er det nødvendig å si at de kun gjenspeiler interessene til sekten og dens ledere? Dette inkluderer også ublu pengekrav, som et resultat av at vanlige medlemmer av sekten ofte dømmer seg selv og deres familier til en tiggerisk tilværelse.
Klassifisering av russiske sekter
Kulter og sekter i Russland kan betinget deles inn i flere grupper. Den første av dem inkluderer de som har en ganske lang historie i landet vårt. Disse er pinsevenner, adventister og baptister. Dette inkluderer også lutheranere, skilt fra den viktigste kristne retningen.
Historisk sett var medlemmene deres representanter for slike etniske grupper som litauere, polakker og tyskere. Som et resultat av aktiv rekruttering av nye medlemmer har imidlertid mange tidligere medlemmer av ortodokse samfunn blitt proselytter de siste årene.
De nylig dukkede eierne av høyere sannheter
Den neste ganske store gruppen består avpseudokristne totalitære sekter. Disse inkluderer strukturer som kaller seg «den nye apostoliske kirke», «Kristi kirke», «familien» og så videre. Ved å dra fordel av mangelen på religiøs bevissthet til tilhengerne deres, henter de alle, med henvisning til Den hellige skrift, fra den tendensiøst utvalgte sitater, som de bruker ut av kontekst for å bevise standpunktene de fremsatte.
De blir også fulgt av en svært omfattende liste over sekter som erklærer at de har den "nye åpenbaringen" eksklusivt. De mest kjente av dem er Jehovas vitner, Guds mor-senter, mormonene og den beryktede Aum Shinrikyo-sekten. Sistnevnte inkluderer også tegn på en totalitær, ekstremistisk og til og med terrorsekt. Den ble opprettet i 1987 av japanske Shoko Asahara, og ble beryktet for sitt gassangrep på Tokyos T-bane.
okkulte og sataniske sekter
De siste tiårene har sekter som tilhører den såk alte New Age-bevegelsen penetrert Russland fra Vest-Europa og Amerika. Alle av dem har en utt alt okkult karakter og er avhengige av utviklingen av de paranormale egenskapene til en person. Tilhengerne deres er som regel mennesker som anser seg selv for å være synske og trollmenn, og som også er tilhengere av en rekke østlige kulter.
Men blant mangfoldet av religiøse bevegelser og retninger som utgjør sekter i Russland i dag, er de mest avskyelige de som praktiserer forskjellige sataniske kulter. Deres ville natur og utt altfokus på ungdom setter disse organisasjonene i en rekke av de farligste for samfunnet. Kulten med vold, seksuell promiskuitet og fornektelse av moralske prinsipper som fremmes i dem, vekker de dårligste instinktene i unge menneskers fortsatt skjøre sinn og presser dem ikke bare til å bryte med samfunnet, men noen ganger til kriminalitet.
En sekt som kom fra Amerika
I dag er en av de mest tallrike sektene i Russland en gren av en internasjonal religiøs organisasjon som kaller seg Jehovas vitner. Det har hovedkontor i New York og har over åtte millioner medlemmer. Denne pseudo-kristne sekten, som fornekter læren om den hellige treenighet, dukket først opp i Russland på slutten av 1800-tallet, men ble offisielt registrert først i 1913.
I sovjettiden, da det var en kamp med manifestasjoner av religiøsitet, ble medlemmer av sekten Jehovas vitner utsatt for generell forfølgelse. De led til og med en enda verre skjebne enn vanlige troende: I perioden fra 1949 til 1951 ble tusenvis av dens tilhengere og medlemmer av deres familier tvangsdeportert til Sibir, Kasakhstan og Fjernøsten..
I perioden etter perestroika, som mange andre sekter i Russland, registrerte denne organisasjonen seg gjentatte ganger hos lokale myndigheter. Etter å ha mottatt en midlertidig rett til å eksistere, mistet den den og gikk under jorden. Til tross for at det selv i dag ikke er legalisert, er dets medlemmer i vårt land, ifølge eksperter, minst hundre og sytti tusen mennesker.
BabySørkoreansk predikant
Et annet eksempel på fremmed og i hovedsak fremmed religiøs lære som trenger inn i landet vårt, er Unification Church-sekten. Den dukket opp i 1954 i Seoul, og grunnleggeren var den sørkoreanske religiøse figuren og predikanten Sun Myung Moon. Hans undervisning er en vill blanding av separat inntatte posisjoner av kristendom, buddhisme, sjamanisme, okkultisme og mange flere religioner og kulter. Det er kjent for allmennheten som munisme.
I vårt land dukket ideene til denne doktrinen først opp på syttitallet, men ble av åpenbare grunner ikke utbredt. Den koreanske predikanten fikk handlefrihet i Sovjetunionen først i begynnelsen av perestroika, og etter å ha besøkt Moskva i 1991, ble han til og med mottatt av M. S. Gorbatsjov. Siden den gang har "Unification Church" fått offisiell status hos oss.
Dets grunnlegger håpet, da det viste seg, forgjeves, at det post-sovjetiske rommet ville bli grobunn for formidling av ideene hans. Praksis har imidlertid vist at selv i de mest vellykkede årene for ham oversteg ikke antallet tilhengere av sekten seks tusen mennesker. På Russlands skala indikerer dette utvilsomt landets ekstreme upopularitet.
Sekterisme er et universelt onde
Både totalitære sekter og andre religiøse bevegelser som forkynner pseudo-kristne ideer har alltid vært ivrige motstandere av den ortodokse kirken, hvis åndelige tradisjoner tydelig viser deres svik. Historisk erfaring viser at samfunn påvirket av sekterisme uunngåelig degraderes og henger etterdens utvikling. Der sekterisk propaganda lykkes, er ingen fremgang mulig på noe område i livet.
Spredning av informasjon som åpner folks øyne for de skadelige konsekvensene som deltakelse i disse organisasjonene medfører, og bistå deres aktiviteter, spiller en stor rolle i å motstå ondskap. Sekterisme er et glob alt onde, så enhver verdensreligion er interessert i å bekjempe den. En sekt som har skilt seg fra den er alltid et forsøk på å vri sine tilhengere ut av sfæren med bekjente åndelige verdier, og derfor, uansett hvilken religion det er, er problemet relevant for alle.
