I den russisk-ortodokse kirke er det etablert en tradisjon for å rangere som helgener kun de rettferdige, fra hvis dødsdagen har gått en betydelig periode. Imidlertid har det alltid vært og er Guds hellige som ved sin fromhet har gjort seg fortjent til en så brennende kjærlighet fra sine samtidige at det generelle ryktet forherliger dem lenge før den hellige synodens avgjørelse. Hieromonk Vasily (Novikov) er en slik uoffisiell, men aktet helgen blant folket. En bok om livet hans, satt sammen av nonnen Natalya (Adronova) og k alt "Den gode hyrden", dannet grunnlaget for denne artikkelen.
barnebarn til den gamle kvinnen Pelageya
Den 14. januar 1949, i den fromme russiske familien til Nikolai Evgenievich og Nadezhda Vasilievna Novikov, som bodde i landsbyen Rakitino, Tula-regionen, ble den førstefødte født, k alt Vasily i hellig dåp. Etter ham sendte Herren hans foreldre tre barn til - brødrene Sergei og Ivan, samt søsteren Lydia.
Familien som den fremtidige hyrden ble født i har vært nært knyttet til ortodoksi siden antikken. Landsbyboerne deres beholder fortsatt minnet om hans bestemor Pelageya,fortjent skaffet seg den gamle kvinnens ære. Tilbake i de fjerne førrevolusjonære årene valfartet hun to ganger til Jerusalem til fots. Oldtimers sa at etter den første slike turen begynte klarsynsgaven å manifestere seg i henne med all åpenhet.
Så hun forutså hendelser som ennå ikke skulle skje med utrolig nøyaktighet. Etter å ha blitt beæret over å besøke Det hellige land for andre gang, viste den gamle kvinnen Pelageya (det er slik alle i distriktet k alte henne siden da) fantastiske eksempler på å helbrede syke og drive ut demoner. Den fremtidige hieromonken Vasily (Novikov) var vitne til alt dette i de første årene.
Han husket selv gjentatte ganger hvordan demonikeren, brakt til bestemor Pelageya for helbredelse, ble revet av lenkene med ville rop, og hvordan han plutselig slo seg til ro og snakket med en rolig, forståelig stemme etter at hun stenket ham med hellig vann og lese en bønn. Selvfølgelig satte slike scener, som det var mange av, et uutslettelig avtrykk på tenåringens sinn.
Fremtidens ildsjeler i fremtiden
En viktig rolle i den religiøse oppdragelsen av sønnen deres ble spilt av foreldrene selv - dypt fromme mennesker som bygde livet sitt etter Guds bud og i samsvar med ortodoksiens tradisjoner. Som et resultat, mens han gikk på en sovjetisk skole som barn, klarte Hieromonk Vasily (Novikov) å forbli en sann kristen som ikke flekket seg selv med ateistisk nihilisme. Det skal bemerkes at han, som resten av barna i familien, aldri ble med i verken pioneren eller Komsomol-organisasjonen.
Som de fleste bygdebarn, ble Vasily introdusert for å jobbe fra en tidlig alder, med å hjelpe foreldrene sine i hagen og på åkeren, beite husdyr og høste ved. Det var spesielt vanskelig for ham etter at faren døde som følge av alvorlig sykdom, og moren, som jobbet som sykepleier på et distriktssykehus, ble alene med fire barn.
I familien deres ble minnet om en svært uvanlig omstendighet knyttet til de siste dagene av livet til Nikolai Evgenievich for alltid bevart. Deretter ble det sagt at kort før hans død ble bildet av St. Nicholas the Wonderworker, som var deres familiehelligdom, plutselig bleknet, plassert i det røde hjørnet. Forandringen i ham var så betydelig at trekkene som var innprentet i ham nesten ikke kunne skilles. Da sjelen til den avdøde forlot kroppen, fikk ikonet sin tidligere form.
Et vennlig ord om Nadezhda Vasilievna Novikova
Forresten, etter å ha blitt enke, var Nadezhda Vasilievna enda mer fylt av religiøse følelser. Til tross for den ekstreme sysselsettingen forårsaket av husarbeid og daglig arbeid, tilbrakte hun mye tid i døperen Johannes-kirken, som ligger åtte kilometer fra landsbyen, hvor hun, i tillegg til å delta i gudstjenester, hjalp dens rektor og hennes åndelige far, erkeprest Mikhail (Chudakov), så mye hun kunne.
I de siste to tiårene har Nadezhda Vasilievna frivillig pålagt seg selv matrestriksjonene som ble vedtatt av munkene. Hun spiste aldri kjøtt, og på mandager, onsdager og fredager besto hele hennes daglige kosthold kun av prosphora, skylt ned med hellig vann. Ved enhver anledning laget Nadezhda Vasilievnapilegrimsreise til Treenigheten-Sergius Lavra, hvor hun tok barna med seg.
Senere husket Hieromonk Vasily (Novikov), hvis bilde er presentert i denne artikkelen, ofte hvor dypt munkenes sang, som han hadde hørt mer enn en gang på slike turer, sank dypt inn i sjelen hans. Han fort alte også om hvordan han, takket være sine musikalske evner, som viste seg i tidlig alder, ofte sto ved siden av koristene under gudstjenester og sang sammen med dem.
Militærtjeneste og begynnelsen på et selvstendig liv
Etter å ha fullført videregående skole og nådd militær alder, gikk Vasily for å tjene i hæren. Ved oppdrag fra Militærkommissariatet ble han sendt til Nordflåten, hvor han tjenestegjorde på en atomubåt i tre år. Her kom ferdighetene til arbeid, utviklet i ham fra barndommen, godt med for den unge mannen. Sjømann Novikov utførte samvittighetsfullt ethvert arbeid som er betrodd ham, og fikk fortjent universell respekt.
Demobilisert i 1970, gikk den fremtidige hieromonken Vasily (Novikov) for å studere ved Uzlovsky jernbaneskole og, etter endt utdanning, ble han tildelt byen Ershov, hvor han begynte å jobbe som assisterende lokomotivfører. På samme sted sendte Herren ham snart en brud, Valentina.
Etter bryllupet bosatte det unge paret seg i byen Uzlovaya, Tula-regionen, hvor de fikk tre barn - sønnene Alexander og Mikhail, og datteren Natalia. Snart, som avansert arbeider, ble Vasily forfremmet til en ledende stilling.
En stor vending i livet
Det ser ut til, hva mer kan en ung mann ønske seg? Imidlertid ikke om en slik skjebnedrømte om hieromonken Vasily (Novikov), hvis biografi på den tiden passet perfekt inn i sovjetiske stereotyper. Han betraktet prestedømmet som sitt sanne kall, som han strebet etter av hele sin sjel, men en så skarp vending i livet hans krevde betydelig besluttsomhet fra ham.
Siden Vasily var en mann belastet med en familie, kunne han selvfølgelig ikke ta en så viktig avgjørelse uten samtykke fra kona. Etter å ha fort alt Valentina om intensjonene sine, møtte han en kategorisk innvending fra hennes side, hvis essens kokte ned, hovedsakelig til det faktum at hun giftet seg med "en sjåfør, ikke en prest."
Vasily tør ikke å påtvinge sin mening sin kone, og ber bare inderlig til Gud om formaning fra hans tjener Valentina, og Vasily dro til Treenigheten-Sergius Lavra, der, nær helligdommen med relikviene til St. Sergius fra Radonezh, ba han helgenen om hjelp og forbønn i en så viktig sak. Hans bønner ble hørt, og da han kom hjem, fant pilegrimen sin kone myknet i hjertet og klar til å følge ham i et nytt felt.
Denne historien endte med at på en av dagene i store fasten i 1993 ble Guds tjener Vasily (Novikov) ordinert til diakon, og en uke senere - til prest. Slik begynte hans mangeårige tjeneste for Gud, på den vei han gikk inn på, og fant i den velsignelsen til det store hellige russiske landet - St. Sergius av Radonezh.
Etablering og begynnelsen på åndelig prestasjon
Far Vasily begynte sin pastorale tjeneste i landsbyen Spasskoye, Tula-regionen, hvor han ble sendt etter sin ordinasjon. Siden 90-tallet var perioden som avsluttet lange tiår med forfølgelse av russisk ortodoksi, var mange kirker, spesielt de som ligger på landsbygda, i en svært beklagelig tilstand på den tiden.
Dette er nøyaktig hva som skjedde med Kirken for bebudelsen av de hellige trær av Herrens livgivende kors i landsbyen Spasskoye, hvis rektor ble utnevnt til Hieromonk Vasily (Novikov). Farens brennende preken, rettet til hjertene til hans nye landsbyboere, hjalp ham med å finne blant dem mange frivillige hjelpere i restaureringen av helligdommen.
Da, takket være deres arbeid, støttet av hans egen flid, kirken ble brakt i riktig form, og det religiøse livet ble gjenopplivet i den, overførte bispedømmemyndighetene under hans omsorg en annen kirke, som ligger i en nabolandsby, og nesten fullstendig ødelagt. Det var en gang kjent i hele distriktet, tempelet til Kazan-ikonet til Guds mor. Den klarte også å bli restaurert ved hjelp av gudelskende landsbyboere og frivillige sponsorer, som ble funnet av far Vasily.
Monastic vows
På den store fasteuken i 1997 k alte Herren far Vasilys kone Valentina til sine himmelske saler, hvoretter presten til slutt flyttet til landsbyen Spasskoye, Tula-regionen, hvor han tilbrakte resten av livet.. I april 2006, med bispedømmebiskopens velsignelse, mottok han en hemmelig klostertonsur mens han beholdt sitt tidligere navn.
Fra den dagen av begynte hans tjeneste i "englenes rang", siden de i uminnelige tider snakket om dem som, som avviste den forfengelige verdens forbigående gleder, viet seg fullstendigtjene Gud. Det er kjent at, i tillegg til far Vasily, samtidig var 14 flere mennesker tonsurerte munker, som la grunnlaget for opprettelsen av et nytt kloster.
Åndelig pastor for andre landsbyboere
Forble, som før, rektor for landsbykirken, Hieromonk Vasily (Novikov) Tulsky - som det er vanlig å kalle ham, utrettelig omsorg for dekanatet og prakten av menighetslivet. Det var utelukkende takket være hans flid at veggmalerier som hadde forf alt ble restaurert, det ble bygget en dåps- og almuebygning, det ble åpnet søndagsskole for barn og deres foreldre, og det ble organisert et kor med korsang.
Hieromonk Vasily (Novikov), som alltid var oppslukt av sognesaker, glemte ikke å utføre klostergjerninger, hvor hoveddelen på den tiden var ustanselig indre bønn, og løftet som han avla under tonsuren, også som regelmessige nattevakter. Landsbyboerne husket hvor ofte lyset i far Vasilys vindu ikke slukket gjennom natten.
Begynte å gjøre slike bønner privat, det vil si hjemme, bortgjemt fra alle, snart overførte presten dem til templet, hvor han samlet alle. Han fulgte de liturgiske tekstene med lesing av S alter og akalister. Nattevaken ble avsluttet med en dypt gjennomtenkt og strålende utført preken av Hieromonk Vasily (Novikov).
Hot tilhenger av monarkisme
Når det gjelder sine politiske preferanser, var far Vasily en trofast monarkist, som trodde at bare autokrati kunne sikre fred og velstand for Russland. Som en oppriktig beundrer av den uskyldig myrdede suverene Nicholas II, oppfattet han hans død som et soningsoffer, brakt på fedrelandets alter.
Etter å ha besøkt landsbyen Taininsky gjentatte ganger, hvor den lokale presten utførte angerens ritual for bolsjevikenes forbrytelser i disse årene, gjentok presten denne seremonien mange ganger i kirken sin. Denne praksisen bidro sterkt til berømmelsen han fikk på 2000-tallet.
En viktig rolle i dette ble spilt av den brennende prekenen til Hieromonk Vasily Novikov (august 2007) om viktigheten av sann tro i en persons liv, og om det ikke er tillatt å erstatte den med tilbedelse av verdslige og kommende verdier. En video av denne forestillingen har blitt bredt sirkulert på Internett.
Samtidig dukket det opp en film der så fremtredende representanter for det åndelige livet i Russland i disse årene som Hieromonk Vasily (Novikov), eldste Nikolai (Guryanov) og Hierodeacon Abel (Semyonov) tiltaler russerne med pastoral instruksjon, ledsaget av hans ord som profetier om landets fremtid.
kjemper for troens renhet
Året etter sendte far Vasily inn en søknad til bispedømmets ledelse om å trekke ham fra staben, og gi ham mulighet til å fortsette pastoral virksomhet på bostedet, som er besørget av en av artiklene i gjeldende kirkepakt. Hans anmodning ble innvilget, og siden har prekenen til Hieromonk Vasily (Novikov) blitt hørt for alle som var samlet på de fastsatte dagene i nærheten av huset hans i Spasskoye.
Det skal bemerkes at far Vasilyalltid preget av høye prinsipper og aldri kompromittert i spørsmål om tro og mange andre aspekter av det moderne liv. Spesielt ga han offentlig uttrykk for sin ekstremt negative holdning til økumenikk og globalisme. I denne forbindelse er det kjent at Hieromonk Vasily (Novikov), hvis brennende preken noen ganger berørte disse problemene, gjentatte ganger ble angrepet av myndighetene, som så tegn til ekstremisme i talene hans.
En rettferdig manns død
Den siste fromme gjerningen til far Vasily er oppføringen av en font over den hellige kilden dedikert til Kazan-ikonet til Guds mor i landsbyen Ivankovo. Denne bygningen, som ble innviet 4. november 2010, ble bygget av ham ved hjelp av åndelige barn, samt frivillige givere. Arbeidet tok mye krefter fra presten, siden han i begynnelsen av samme år ble syk av en forkjølelse, og i løpet av de neste månedene forsøkte han å tåle plagen på føttene som ikke ville slippe ham.
Far Vasily henvendte seg ikke til leger for å få hjelp, og foretrakk folkemedisin og bønn. Men i november ble tilstanden hans så dårlig at han var i stand til å ta salvene igjen og ta del i Kristi hellige mysterier uten å reise seg fra sengen. Til slutt, tidlig på morgenen den 11. november 2010, mens han leste en av kanonene, dro han stille til Herren.
Ukanonisert helgen
Denne dagen besøkte mange prester og åndelige barn huset der deres bror i Kristus og åndelig mentor Hieromonk Vasily (Novikov) ba sin siste bønn. Dødsårsaken til denne fromhetsasketikeren var utentvil, ikke bare i sykdommen som rammet ham, men også i den ekstreme utmattelsen av kreftene som er viet til tjenesten for kirken.
Fader Vasilys begravelse fant sted ved sammenløpet av et stort antall mennesker som kom til landsbyen Spasskoye fra hele landet for å se av sin åndelige mentor og lærer på sin siste reise. Men selv etter at dagene for minne om de avdøde som ble etablert ved kirkelig tradisjon var passert, var graven til hieromonk Fr. Vasily (Novikov) blir regelmessig besøkt av sine beundrere. Den flimrer alltid en uslukkelig lampe.
De tror alle at en dag, blant andre russiske helgener, deres åndelige mentor, Hieromonk Vasily (Novikov), vil bli glorifisert som en helgen. En troparion ble komponert for ham kort tid etter hans død, og dagen er ikke langt unna da han på neste årsdagen for hans død skal lyde i alle russiske kirker.
