Hvert år den 17. desember, i alle ortodokse kirker, blir den hellige Barbara av Iliopol minnet under bønn, og forherliger Herren med hennes liv og martyrium. Født i familien til en hedensk fanatiker, klarte hun med sitt unge sinn å forstå all inkonsekvensen i fordommene han bekjente og å oppfatte med sitt hjerte det uviskende lyset i Kristi lære.
Ung datter av en rik hedning
Når Barbara av Iliopolskaya ble født (ikonet, mer presist, bildet hennes er presentert i artikkelen), er ukjent, men av opptegnelsene som har kommet ned til oss følger det at hun levde på 300-tallet i den store handelsbyen fønikiske Iliopol. Hennes far Dioscorus, en rik og edel mann, var en ivrig tilhenger av hedenskap, som på den tiden var den offisielle religionen til alle stater underlagt Roma. Etter å ha blitt enke tidlig, ble han knyttet til sin eneste datter Barbara av hele sitt hjerte, og så i henne en kilde til glede og lykke.
Da Varvara Iliopolskaya vokste opp litt, ville faren hennes beskytte henne mot indiskrete øyne, og viktigst av alt, å utelukke evt.muligheten til å kommunisere med de kristne som hadde dukket opp på den tiden i byen, plasserte datteren hans i et slott spesielt bygget for henne. Jenta levde omgitt av virkelig kongelig luksus, men det var en uheldig detalj som forgiftet livsgleden hennes - faren tillot henne ikke å forlate dette "gylne buret".
Refleksjoner over verdens skaper
Varvara Iliopolskaya kom ufrivillig på ideen om hvem som er Skaperen av denne prakten ved å tilbringe lange timer nær vinduet og fra høyden av et av tårnene betrakte skjønnheten i verden rundt seg. Forsikringen fra lærerne som ble gitt henne om at alt som var synlig rundt ble skapt av de forgylte avgudene som faren hennes tilbad, overbeviste henne på ingen måte. Det nysgjerrige sinnet til den unge eneboeren foreslo for henne at det skulle være en Gud som ikke var menneskeskapt, men som hadde sitt eget vesen og være utenfor den materielle verden som er merkbar for alle.
Som en kjærlig far drømte Dioscorus om et lykkelig ekteskap for datteren sin, og da tiden kom, behandlet han rike og edle friere som frekventerte huset deres. Men hva var hans irritasjon da datteren blankt nektet å gi preferanse til noen av dem, og sa at hun ønsket å forbli ren og kysk. Faren overbeviste henne ikke om noe, men bestemte seg for å overlate det til gifte venner, for hyppigere kommunikasjon med hvem han lot Varvara forlate huset når hun ville.
Motta hellig dåp
Det skjedde snart at Dioscorus ble tvunget til å skille seg fra datteren sin for en stund, og dro til et fjernttur, hvor hasteforretninger ringte ham. I hans fravær forlot Varvara Iliopolskaya ofte hjemmet hennes, og en dag førte skjebnen henne sammen med mennesker som viste seg å være hemmelige kristne. Da jenta, som vanlig, begynte å snakke om temaet som var bekymret for henne om skaperen av verden rundt dem, introduserte de henne for læren om den treenige guddommen, skaperen av alle ting, hans inkarnasjon fra den salige jomfru Maria, død på korset og påfølgende oppstandelse.
Fra den dagen av var Barbaras eneste ønske å motta hellig dåp så snart som mulig og vie seg til tjenesten for Jesus Kristus. Anledningen bød seg snart. Nye bekjentskaper brakte henne til en prest som reiste i hemmelighet under dekke av en kjøpmann og i disse dager passerte Iliopolis. Etter å ha snakket med jenta og instruert henne i det grunnleggende om tro, utførte han dette hellige sakramentet over henne. Guds nåde som kom over henne ga Barbara styrke til å oppfylle hennes høye skjebne.
Bekjennelse av sin tro
Dioskorus dro på reise og beordret sine tjenere til å dekorere huset hans med et annet tårn, der det, etter planen hans, skulle ha vært to vinduer. Fylt med nye religiøse følelser for henne, overt alte Varvara Iliopolskaya arbeiderne til å skjære gjennom det tredje vinduet i strid med prosjektet. På denne måten ønsket hun å ha foran øynene et synlig symbol på den hellige treenighet. Byggherrene oppfylte forespørselen hennes nøyaktig.
Da Dioscorus, som kom tilbake fra en reise, krevde en forklaring på et slikt merkelig, fra hans synspunkt, innfall, f alt ikke datteren fra hverandre, men fort alte åpent om alt som hadde skjedd i hansfravær og kunngjorde at hun heretter avviser hedenskap og bekjenner kristendommen som er så hatet av ham. Farens sinne visste ingen grenser. Ved siden av seg selv av raseri trakk han sverdet sitt, og eneste flukt reddet Barbara fra uunngåelig død.
Herrens syn som styrket jomfruen
Men hun klarte ikke å gjemme seg lenge. Om kvelden samme dag ble hun tatt til fange og, på befaling fra faren, ført til guvernøren i byen. Dioscorus ga offentlig avkall på sin kristne datter, og overlot henne til nåde til en hedensk fanatiker som ham selv. Herskeren, som ga en innrømmelse til sin ungdom og, som det virket for ham, til et umodent sinn, hadde ikke hastverk med å bruke makt, men prøvde å overtale jenta til å ombestemme seg ved å overtale. Imidlertid ble han snart overbevist om hennes lite fleksibilitet.
Barbara den store martyren av Iliopol beholdt motet selv da hun ble overgitt til bøddelens hensynsløse hender. Når jomfruen om natten, på steingulvet i fangehullet hennes, henga seg til bønn, viste Jesus Kristus seg foran henne i en synlig skikkelse, og bef alte den uheldige kvinnen å tåle pine til enden og ikke miste håpet om hans hjelp. Med sine rene lepper forutså han hennes raske lykke i himmelriket.
helgenens martyrium
Om morgenen ble en modig kristen kvinne tatt ut av fangehullet og halshugget i nærvær av en stor mengde hedninger. Henrettelsen ble utført av Dioscurus selv, som i sin fanatiske blindhet ikke skånet sin egen datter. Så Varvara Iliopolskaya avsluttet sin jordiske reise.
Great Martyr, iconsom er representert i de fleste ortodokse kirker, har blitt en av de mest ærede kristne helgenene. I mange århundrer har folk kommet til henne i en endeløs strøm, betrodd sine hemmeligste hemmeligheter og åpnet sjelen deres i håp om hennes hjelp. Det er allment akseptert at hun har en spesiell velsignelse fra Gud for å beskytte de som ber foran henne fra voldelig død.
