Kali Yuga: hva er det, tegn, begynnelse og slutt. Den fjerde av de fire yugaene, eller epokene, i den hinduistiske tidssyklusen

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

I følge hinduistiske avhandlinger og mytologi må det nåværende universet gå gjennom fire store epoker, som hver er en komplett syklus av kosmisk skapelse og ødeleggelse. Hinduisk mytologi omhandler tall som er så store at de er nesten umulige å forestille seg.

Hinduer tror at skapelsesprosessen går gjennom en syklus, og at hver syklus har fire store yugaer, eller tidsepoker. Og siden skapelsesprosessen er syklisk og uendelig, begynner den, slutter og begynner på nytt.

Kalpa eller Aeon sies å bestå av tusen sykluser av fire yugaer. Det antas at en syklus varer i 4,32 millioner år, og varigheten av Kalpa er 4,32 milliarder år.

Om de fire yugaene

Det er fire store epoker i hinduismen. Den første av disse er Satya Yuga, gullalderen eller sannhetens tidsalder. Det antas at det varer i 4000 år. Den andre perioden - Treta Yuga - den perfekte aldermoral eller sølvalderen. Dens varighet er 3000 år. Den tredje perioden - Dvapara Yuga - bronsealderen. Dens varighet er 2000 år. Og den siste perioden er Kali Yuga, som også kalles jernalderen, som varer i 1000 år.

Hindutradisjonen hevder at tre av disse store epokene i det nåværende universet allerede er over. Vi bor nå i den fjerde Kali Yuga. Det er vanskelig å forstå og forstå betydningen av de enorme tallene uttrykt av hindutidens skjema, så enorme er disse tallene. Det er forskjellige teorier om den symbolske betydningen av disse tidsdimensjonene.

Symboliske tolkninger

Metaforisk kan de fire aldre av yuga symbolisere de fire fasene av involusjon, der en person gradvis mistet bevisstheten om sitt indre selv og subtile kropper. Hinduismen tror at mennesker har fem typer kropper, kjent som annamaya kosha, pranamaya kosha, manomaya kosha, vignanamaya kosha og anandamaya kosha, som betyr "grov kropp", "pustekropp", "psykisk kropp", "intellektkropp" og " bliss body" henholdsvis.

En annen teori tolker disse epokene med tanke på i hvilken grad sannheten går tapt i verden. Denne teorien antyder at bare sannheten seiret under Satya Yuga (på sanskrit betyr "satya" "sannhet"). På neste stadium mistet universet en fjerdedel av sannheten, så mistet halvparten, og nå, i jernalderen, gjenstår bare en fjerdedel av sannheten. Derfor har ondskap og usannhet gradvis erstattet sannhet de siste tre århundrene.

Dasavatara: 10 avatarer

PåUnder disse fire yugaene sies guden Vishnu å ha blitt inkarnert ti ganger i ti forskjellige avatarer. Dette prinsippet er kjent som Dasavatara (sanskrit das betyr ti). Under sannhetens tidsalder var folk åndelig avanserte og ment alt sterke.

I Treta Yuga forble folk fortsatt rettferdige og fulgte en moralsk livsstil. Gud Rama fra eposet "Ramayana" levde på denne tiden.

I Dvapara Yuga har folk mistet all kunnskap relatert til intellekt og lykke. Krishna ble født på dette tidspunktet.

Den nåværende epoken sies å være den mest degenererte av hindutiden.

Livet i jernalderen

Det sies at vi for tiden lever i den fjerde av de fire yugaene, en verden full av laster. Antallet mennesker med edle dyder synker hver dag. Egenskapene til Kali Yuga er sult, krig og kriminalitet, bedrag og dobbeltspill.

Den har to faser: på det første stadiet hadde folk som mistet kunnskapen om de to høyere "jeg" kunnskap ikke bare om den fysiske kroppen, men også om "pustekroppen". Men på det andre stadiet forlot selv denne kunnskapen menneskeheten, og etterlot oss bare med bevisstheten om den grove fysiske kroppen. Dette forklarer hvorfor folk nå er mer opptatt av det fysiske selvet enn av noe annet aspekt ved tilværelsen.

På grunn av opptattheten av fysiske kropper og våre lavere selv, og på grunn av vår vekt på jakten på grov materialisme, har denne alderen blitt k alt mørketiden, alderen da vi mistet kontakten med vårt indre, den dype uvitenhets tidsalder.

Hvasier i hellige bøker

Begge store epos – «Ramayana» og «Mahabharata» – snakket om Kali Yuga-epoken. I Ramayana er det en spådom av vismannen Kakbhushundi:

I Kali Yuga, syndens sete, er menn og kvinner alle nedsenket i urettferdighet og handler i strid med Vedaene. Hver dyd var oppslukt av synder fra Kali Yuga; alle de gode bøkene er borte; bedragerne hadde med seg en rekke trosbekjennelser som de selv fant på. Folk har alle blitt offer for villfarelse, og alle fromme gjerninger er blitt fortært av grådighet.

Sage Vyasa i Mahabharata forklarer:

I Kali Yuga forsvinner funksjoner av riktig orden og folk lider urett.

Hva skjer videre?

I følge hinduistisk kosmologi, ved slutten av mørketiden, vil guden Shiva ødelegge universet, og den fysiske kroppen vil gjennomgå en stor transformasjon, faktisk vil verdens ende komme. Når dette skjer, vil guden Brahma gjenskape universet igjen, og menneskeheten vil igjen leve i sannhetens tidsalder.

Easing Timeline

Læren om yuga-syklusen sier at vi lever i mørkets tidsalder, når moralsk dyd og mental evne har nådd sitt laveste punkt. Det episke "Mahabharata" indikerer at Kali Yuga er perioden da "verdenssjelen" ble svart; den gjenværende fjerdedelen av dyd forsvinner gradvis. Ondskap og vrede hersker blant folket; sykdommer og naturkatastrofer blir flere, folk er redde for lidelse og fattigdom. Alle skapninger degenererer.

Begynnelsen og slutten av Kali Yuga

Så, menneskeheten lever i en mørk tid, hvor det praktisk t alt ikke finnes godhet eller dyd. Men når begynte denne epoken? Og når tar verden slutt? Til tross for de teologiske egenskapene til denne perioden, forblir datoene for begynnelsen og slutten skjult i mystikk. Den generelt aksepterte datoen som markerte begynnelsen av Kali Yuga regnes for å være 3102 f. Kr. e., som tilsvarer trettifemårsdagen for slutten av slaget ved Mahabharata. Dette er overraskende nær den foreslåtte starten på den nåværende "Great Cycle" av Maya-kalenderen i 3114 f. Kr. e. Dessuten, i begge tilfeller, ble datoene som indikerer begynnelsen av disse syklusene beregnet mange år senere. Omberegningen av Maya-kalenderene fant sted mellom omkring 400 f. Kr. e. og 50 e. Kr e., det var på denne tiden at året for begynnelsen av den nåværende store syklusen ble etablert. Indiske kalendere ble omregnet rundt 500 e. Kr. e. Det var da den berømte astronomen Aribhatta k alte 3102 f. Kr. som datoen for begynnelsen av den fjerde yuga. e.

Beregninger av begynnelsen av epoken

Det antas generelt at Aribhatta beregnet datoen som tilsvarer begynnelsen av Kali Yuga, basert på data levert av den sanskrit astronomiske avhandlingen Surya Siddhanta, ifølge hvilken de fem "geosentriske planetene" - Merkur, Venus, Mars, Jupiter og Saturn - var på linje med 0° Væren (nær stjernen Zeta Piscium), i begynnelsen. Dermed ble datoen 17./18. februar 3102 f. Kr. utgangspunktet. e. Imidlertid har moderne simuleringer vist at på denne dagen var alle disse planetene plassert i en 42° bue på himmelen og spredt overtre stjernetegn - Væren, Fiskene og Vannmannen, som på ingen måte er en konjunksjon. Den relative "justeringen" av planetene har skjedd i tidligere og påfølgende tidsaldre.

Kan det på denne bakgrunn hevdes at Aribhatta tok feil i sine beregninger? En slik oppfatning ville være feil, siden Surya Siddhanta aldri indikerte at en slik justering av planetene fant sted i begynnelsen av den fjerde av de fire yugaene. Tvert imot står det at denne konjunksjonen av planetene ved 0° Væren refererer til slutten av gullalderen. Dessverre ble denne enkle uttalelsen senere forvrengt på grunn av ønsket om å underbygge år 3102 f. Kr. fra et astrologisynspunkt. e. som begynnelsen på den fjerde yugaen, og ble senere offentliggjort som et udiskutabelt faktum.

Generelt, i gammel hinduistisk astronomi, var synspunktet angående begynnelsen av yuga at tingenes virkelige orden skyldes bevegelsen til alle planeter fra posisjonen til 0 ° Væren. I tillegg kommer alle planeter tilbake til samme posisjon i himmelen med visse faste intervaller, noe som resulterer i en universell konjunksjon. I følge Surya Siddhanta kan en slik konjunksjon observeres på slutten av gullalderen. Imidlertid er den rådende troen på hinduistisk astronomi at den refererer til begynnelsen av Brahmas dag og natt, bestående av 1000 yuga-sykluser.

Lignende informasjon om planetenes sammenheng kan finnes i gamle greske tekster. I Timaeus refererer Platon til det "perfekte året", som finner sted i det øyeblikket når himmellegemene og planetene vender tilbake til sin slektningposisjon til tross for alle deres mellomliggende reverseringer. Denne ideen ble gjentatt av den romerske forfatteren Censorinus fra 300-tallet, som påpekte at solen, månen og fem vandrende planeter fullfører banene sine i "Heraklitens store år", når de samtidig vender tilbake til det samme tegnet der de var tidligere. Dette "Store året" har andre navn - "Perfekt år", "Platonsk år", "Aristoteles høyeste år" osv. Ulike filosofer k alte det forskjellig varighet: 12 954 år for Cicero eller 10 800 år for Heraclitus.

Forskere sier datoen er 3102 f. Kr. e. for Kali Yuga før 500 f. Kr. e. ikke nevnt i noen sanskrittekst. Hvor fikk Aribhatta denne informasjonen fra? Mest sannsynlig beregnet ikke astronomen selv denne datoen. I en av tekstene nevner han at han komponerte teksten i en alder av tjuetre, i år 3600 av den fjerde yuga. Siden arbeidet hans ble samlet i 499 e. Kr. e. begynnelsen av jernalderen kan spores tilbake til 3102 f. Kr. e. Selve erklæringen inneholder ingen informasjon om det astronomiske grunnlaget som gjør det mulig å beregne datoen. Det er heller ingen indikasjon på om selve regnestykket er satt sammen av Aribhatta. Kanskje denne datoen ble hentet fra en annen kilde.

Beregning av varighet

Som den eminente forskeren Sri Yukteswar påpekte, er varigheten av yugaen, som er 12 000 år, i mange sanskrittekster kunstig oppblåst til en unorm alt høy verdi på 4 320 000 år. Dette ble beregnet med en faktor lik 360, tilsvarende antall menneskeår som utgjørguddommelig år. Men noen eldgamle tekster, som Mahabharata og Manu-lovene, bruker den opprinnelige varigheten av Yugan-syklusen på 12 000 år. Mange andre eldgamle kulturer - kaldeere, zoroastriere og grekere - viser også tro på en 12 000-årig syklus av epoker.

Stigende og synkende sykluser

Konseptet med den stigende og synkende syklusen til yugaene, som representerer tidens spiral, er fortsatt vanlig blant jainerne, den eldste religiøse sekten i India. Jains tror at i hele tidssyklusen (Kalachakra) er det en progressiv og en regressiv del. I løpet av den progressive halvdelen av syklusen øker kunnskap, lykke, helse og spiritualitet gradvis, og i løpet av den regressive halvdelen avtar disse egenskapene. Hver halve syklus av tidsspiralen består av seks mindre perioder, og sammen utgjør disse to halvsyklusene en hel syklus av tid. De følger hverandre i en kontinuerlig sekvens, akkurat som dag og natt eller voksende og avtagende måner.

Ideen om en stigende og synkende tidssyklus er også vanlig i greske myter. Den greske dikteren Hesiod (ca. 750 f. Kr. - 650 f. Kr.) introduserte en femte periode k alt Heltenes tidsalder, mellom bronsealder og jernalder.

Bevis fra ulike kilder støtter forestillingen om en komplett Yuga-syklus (24 000 år), bestående av stigende og synkende sykluser, som hver varer 12 000 år. Dermed oppstår spørsmålet om den relative varigheten av forskjellige Yugaer i en hel syklus og overgangsperiodene som er karakteristiske for utbruddet ogslutten av hver yuga og kjent som henholdsvis Sandhya (daggry) og Sandhyana (skumring).

Yuga-tidslinje

Disse betydningene er presentert i sanskrittekster for alle Yugaer og deres daggry og skumring:

1. Gullalder: 4000 år + 400 år med daggry + 400 år med skumring=4800 år.
2. Sølvalder: 3000 år + 300 år daggry + 300 år skumring=3600 år.
3. Bronsealder: 2000 år + 200 år daggry + 200 år skumring=2400 år.
4. Jernalder: 1000 år + 100 år daggry + 100 år skumring=1200 år.

Siden det har sneket seg så mange feil inn i læren om den yugianske syklusen, oppstår spørsmålet om nøyaktigheten av den relative varigheten til yugaene nevnt i sanskrittekstene.

Overgang fra epoke til epoke

I følge tidslinjen begynner gullalderen før 12.676 f. Kr. e. mer enn 14 500 år før nåtid. Det viser også at dette er Kali Yuga, som bør betraktes som stigende og som er gjeldende alder, og den vil avsluttes i 2025. Den fulle manifestasjonen av den neste oppstigende æra vil finne sted i 2325 e. Kr. e. når overgangsperioden på 300 år slutter. Den vil bli fulgt av ytterligere to gjenværende stigende yugaer. Syklusen på 12 000 år vil bli fullført av den stigende Satya Yugaraya.

Den eldgamle teksten "Brahma-vaivarta Purana" beskriver en dialog mellom guden Krishna og gudinnen Ganges. Den sier at etter 5000 år med Kali Yuga vil begynnelsen av en ny gullalder komme, som vil vare i 10 000 år (tekst 50, 59). Dette kan umiddelbart forstås ikonteksten av Yuga-tidslinjen. Følgelig slutter Kali Yuga rundt år 5700 fra begynnelsen, i 3676 f. Kr. Og etter at den er over, vil tre epoker til følge, som strekker seg over 9000 år, før den stigende syklusen slutter.