Elsker vi eksentrikere, de som stadig vekker oppmerksomhet på seg selv med rare og uforståelige handlinger? Det er usannsynlig, snarere gjør de narr av dem, anser dem som morsomme og til og med redde. Tilstrekkelige mennesker, i motsetning til de som stadig faller utenfor normene og standardene for kommunikasjon, er mye mer hyggelige og pålitelige.
Selve ordet er av latinsk opprinnelse. Adaequare - "likstille, identifisere." Derfor er tilstrekkelige mennesker de som har
atferd og måte å uttrykke tanker og følelser på er akseptabelt, tilpasset situasjonen, omstendighetene, miljøet. Men dette konseptet må ikke forveksles med konformisme, opportunisme, sløvhet. Evnen til å forutse reaksjonen til samtalepartneren, å overholde allment aksepterte normer, for å begrense manifestasjoner av følelser som er uønskede for en gitt situasjon - dette er resultatet av ikke bare god utdanning. Det er også en indikator på intelligens og åndelig utvikling. Hvorfor er vi redde for de sinnssyke? For vi vet ikke hva vi kan forvente av dem. Tilstrekkelige mennesker, tvert imot, er ganske forutsigbare, og dette betyr ikke at de er kjedelige. I mange situasjoner (spesielt i forretningskommunikasjon),når vi forventer å motta en viss reaksjon på våre ord og handlinger, er manifestasjoner av eksentrisitet uakseptable. Tenk deg hvordan du ville følt det hvis en ekspeditør i en butikk, som svar på din forespørsel om å veie 300 g pølse eller vise en bluse i størrelse 44, plutselig begynte å kle av seg eller klemte hodet og gråt? Du ville sikkert vært ukomfortabel.
Selvfølgelig kjenner historien mange eksempler på lysende, ekstraordinære gjerninger. La oss i det minste huske den berømte Khrusjtsjovs sko. Og det er langt fra alltid nødvendig å bare si det som forventes av oss. Det handler heller ikke om essensen, men om formen.
Aadequate mennesker følger konvensjonen, kommunikasjonsstilen som er tatt i bruk for en gitt situasjon i et gitt samfunn. Men siden etiketten til forskjellige land og nasjoner ikke bare er forskjellig i konvensjoner, men også i grensene for hva som er tillatt, er det verdt å være spesielt oppmerksom på dette hvis vi har et forretnings- eller personlig møte med representanter for andre folk.
Ofte kan det som er åpenbart for oss og ikke krever ytterligere kommentarer se rart eller til og med støtende ut for våre utenlandske gjester eller samtalepartnere. For eksempel er det naturlig for russere å besøke hverandre uten forvarsel, bare for å «stikke innom for et glass te». Men tyskeren i en slik situasjon vil ikke forstå deg og vil til og med bli rasende over din frekkhet. Det er vanlig å varsle og avtale et besøk på forhånd.
Det finnes mange slike eksempler, men det er ikke særegenhetene ved nasjonal etikette som angår oss nå.
Selv om mentaliteten i stor grad påvirker alle sfærer av menneskelivet. Ta for eksempel et slikt konsept som tilstrekkelig selvtillit, det vil si ikke overvurdert og ikke undervurdert, tilsvarende virkeligheten. Men også her kommer forskjellene snikende. Hvis beskjedenhet betraktes som en dyd for en russer eller en asiatisk, så vil for eksempel en amerikaner eller en spanjol ikke nøle med å presentere alle sine prestasjoner i det mest gunstige lyset, pynte dem og understreke dem igjen. Mye avhenger av oppdragelse, på oppførselsmodellen i familien. Men alt dette er også påvirket av det rådende verdisystemet.
Og det er de som avgjør om to personer vil utvikle et tilstrekkelig forhold. Hvorvidt gruppemedlemmene vil klare å leve opp til sine roller, gjensidige forventninger, normer avhenger også av mange faktorer. En ting er sikkert: for at standarder skal oppfylles, må de være klare og tydelige.
