Logo no.religionmystic.com

Gresk kirke: kirketyper, utdanningshistorie, gresk ortodoksi

Innholdsfortegnelse:

Gresk kirke: kirketyper, utdanningshistorie, gresk ortodoksi
Gresk kirke: kirketyper, utdanningshistorie, gresk ortodoksi

Video: Gresk kirke: kirketyper, utdanningshistorie, gresk ortodoksi

Video: Gresk kirke: kirketyper, utdanningshistorie, gresk ortodoksi
Video: Мальвы цветут_Рассказ_Слушать 2024, Juli
Anonim

Det offisielle navnet på kirken i Hellas er den gresk-ortodokse kirken. Den gresk-ortodokse kirke ligger på tredjeplass når det gjelder antall menighetsmedlemmer, bak russeren med sine 100 millioner og den rumenske med sine 20 millioner.

Kirkekupler i Hellas
Kirkekupler i Hellas

Historie

Kristendommens inntrengning i dette landet skjedde i det 1. århundre, sammen med ankomsten av apostelen Paulus til territoriet til Hellas. Den første byen han besøkte var Filippi. Der forkynte han for lokalbefolkningen. Allerede den første dagen ble en av de lokale innbyggerne, en rik kvinne, Lydia, døpt. Med arkiveringen hennes ble hennes indre krets døpt. Hun var en av de første kristne i Europa, som allerede nå huskes stolt av de lokale nybyggerne. Slik ble det kristne fellesskapet grunnlagt i denne byen, og deretter i Thessalonica, Berea, Achaia, Athen og Korint. I alle disse byene ble mange nybyggere konvertert til kristendommen.

Paul er konstant gjennom hele livet knyttet til representanter for alle disse samfunnene, og tjente som en hyrde for dem. Det nye testamente bevartflere adresser av apostelen til disse eldgamle greske samfunnene til de første kristne.

Apostelen Lukas arbeidet også med opprettelsen av den greske kirken i samme tidsperiode. Det var han som skapte evangeliet for hellenerne. Apostelen Andreas den førstek alte bidro også til utviklingen av den greske kirken.

greske presteskap
greske presteskap

På bare et halvt århundre har alle store greske byer skaffet seg sine egne kristne samfunn. De første representantene for kristendommen i landet var uløselig knyttet til den romerske biskopen, siden Hellas var en del av Romerriket. I mange århundrer, frem til 900-tallet, var ortodoksien grunnlaget for den romerske kirke, og alle forutsetninger for et skisma ble nøye eliminert.

bysantinsk innflytelse

På begynnelsen av 400-tallet ble Hellas en del av det bysantinske riket. På mange måter f alt ritualene til den greske kirken under påvirkning av Konstantinopel. Bispedømmene i Hellas var underordnet den bysantinske patriarken. Kristendommens viktigste høyborg i Hellas var byen Thessaloniki. Det var han som ga verden mange helgener av den greske kirke. Blant de innfødte i denne byen er Cyril og Methodius, Gregory Palamas. Det hellige Athos-fjellet, hvor monastikken blomstret, ble et kultsted.

Martyrs

Den greske kirken overlevde til tross for den brutale forfølgelsen på 13-1300-tallet fra korsfarerne, som okkuperte et betydelig territorium i Hellas. På 1400-tallet begynte det tunge osmanske åket for landet. Med Byzantiums fall i 1453 og sultanenes styre blomstret epoken med de nye martyrene, som varte i 400 år. Hundretusenvis av mennesker galiv for den greske kirken og deres tro.

gresk kloster
gresk kloster

Læren om ortodoksi var ofte hemmelig - munker og geistlige i hemmelighet fra det regjerende regimet organiserte underjordiske samfunn som opererte om natten.

Liberation

Det var den greske kirken som spilte den viktigste rollen i kampen for frigjøring av befolkningen i Hellas fra undertrykkelse. Nasjonens opprør ble ledet av erkebiskop Herman, med hans underkastelse begynte frigjøringskampen å bli ført i full gang i 1821. Med slutten av det, mot slutten av 1800-tallet, kastet Hellas av seg det osmanske åket og ble en uavhengig stat. Den ortodokse kirken i dette landet fikk også uavhengighet.

Hva er forskjellen mellom den greske kirken og den russiske

Ortodoksi i Russland og Hellas er i hovedsak én religion. Dogmer og kanoner skiller seg ikke ut i noe, men på grunn av den forskjellige geografiske plasseringen og særegenheter ved mentaliteten, har mange forskjeller blitt bevart i kirkens praksis i disse landene. Den sentrale forskjellen er prestens holdning til sognet sitt.

I et gresk tempel
I et gresk tempel

Attitude

Så, i russisk virkelighet, blir vanlige troende som kommer til templet, utsatt for en følelse av isolasjon av prester fra hverdagens verden. De fremstår som en egen kaste, som er inngjerdet fra menighetene av en bestemt mur. I gresk tradisjon er presteskapet i nært forhold til sognet. I hverdagen i Hellas er det vanlig med dyp respekt for prester - det er vanlig at de gir fra seg setene i offentlig transport. Ofte også til de yngste representantenehellige ordener på offentlige steder blir bedt om velsignelser. Det finnes ikke noe slikt i russisk virkelighet.

Alvorlighet

Den greske kirken inntar en strengere holdning til kirkens prester. For eksempel kan de som var i et forhold før ekteskap, skilt eller i andre ekteskap ikke bli prester.

Hellas er et sjeldent land som har bevart den eldgamle tradisjonen med eksistensen av en kirkedomstol. I kirkene i dette landet er det ingen lysbutikker og lysestaker. For stearinlys er verandaer. Det er aldri betaling for stearinlys, alle gir et valgfritt beløp.

Splendor

Enhver utlending blir overrasket over de storslåtte gudstjenestene som holdes i Russland. I ritualene til de greske kirkene er alt demokratisk og enkelt. Alle gudstjenester varer maksim alt 1,5-2 timer, mens russiske liturgier kan vare mer enn 3 timer. I Hellas er det vanlig å si alle hemmelige bønner høyt.

Rekkefølgen for å si bønner er også vesentlig forskjellig. Et så stort antall stearinlys, som i russiske kirker, skjer aldri i noe tempel i Hellas. Greske kor inkluderer aldri kvinnestemmer. Selv om dette er mye praktisert i russiske virkeligheter.

Prosesjon i Hellas
Prosesjon i Hellas

Religiøs prosesjon

Utførelsen av dette eldgamle ritualet er også betydelig annerledes. I russisk ortodoksi er alle gudstjenester praktfulle, og på gresk - mye mer feiring avsluttes i prosesjonen. Brassband akkompagnerer ham i Hellas, ekko av marsjer høres fra over alt.

Selve handlingenser ut som en parade. Dette er et unikt trekk ved kirken i Hellas, som aldri skjer i ortodoksien i noe land. Opptoget holdes ikke rundt kirken, men midt i byen passerer en folkemengde som synger sanger langs dens sentrale gater. I kretsen av et stort antall deltakere blir et bilde av Judas brent. Etter denne fargerike handlingen følger en ekte festival, hvis begynnelse er preget av kjeks.

Rites

Nattverd og skriftemål er svært forskjellige i tradisjonene i disse to landene. Det er vanlig at grekerne tar nattverd hver søndag, og skriftemål finner sted en gang i året. Russisk-ortodokse tar ikke nattverd med samme frekvens. Kirkens regler i Hellas gir rett til å utføre skriftemål kun til hieromonker som er velsignet for dette, som har ankommet fra klostre. Det er ingen slik strenghet i russiske tradisjoner.

I greske kirker vil du aldri møte de vanlige russiske menighetens lange køer for skriftemålsprosedyren. Den første konklusjonen kan være fraværet av tilståelser som sådan. Men hele poenget er at folket i Hellas kommer til bekjennelse på et forhåndsbestemt individuelt tidspunkt, noe som utelukker muligheten for oppstyr. Grekere som befinner seg i russiske kirker er forvirret over køene for skriftemål. Mange forstår ikke hvordan en prest er i stand til å skrifte samtidig hele menigheten på flere hundre mennesker.

Gammelt tempel i Hellas
Gammelt tempel i Hellas

Den gresk-katolske kirke hadde stor innflytelse på tradisjonene. Dermed ble innflytelsen fra Vesten reflektert i det faktum at ortodoksien i Hellas bruker den nye julianske kalenderen. Det erGrekere feirer ortodokse festligheter 13 dager tidligere enn russere som lever etter den julianske kalenderen. Dukket opp i greske templer og stasidia i stedet for benker og benker som er typiske for Russland.

Klær

Greske kvinner går fritt i kirken uten å dekke til hodet og ha på seg bukser. Mens de er i Russland, har strengere lover for kvinner blitt bevart, ifølge hvilke dette fortsatt er forbudt. Det antas at på denne måten ble innflytelsen fra vestlig kultur reflektert, der patriarkatet generelt sett har svekket seg sammenlignet med russiske realiteter.

Det er også forskjeller i hodeplagg. Dermed bæres kamilavkas forskjellig i tradisjonene til de to kirkene. I Hellas er de alltid m alt svarte, mens i Russland er det et stort utvalg av farger. Etter å ha blitt et dagligdags hodeplagg for presteskapet i Russland, blir skufiaen aldri brukt av grekerne.

Kloster i Hellas
Kloster i Hellas

Den greske kirkes bibel skiller seg også i innhold fra den slaviske tradisjonen. Disse forskjellene er ubetydelige, men ikke desto mindre er sammensetningen av bøkene som er inkludert i Bibelen forskjellig for Hellas og Russland.

gresk ortodoksi i Russland

Kulturen i Hellas og Russland har mye til felles, som er fortjenesten til det en gang mektige bysantinske riket, som ga liv til den ortodokse kulturen i mange land. I Russland er det mange avtrykk etter gresk kultur. Det er også spesielle templer bygget i tradisjonene til gresk ortodoksi på sitt territorium. Det tydeligste eksemplet på dette fenomenet er den greske kirken St. George,ligger siden 1400-tallet i Feodosia. Innflytelsen fra Hellas-ortodoksien nådde til og med den nordlige hovedstaden i Russland. Dermed har den greske kirken på Grecheskaya-plassen fungert i St. Petersburg siden 1763.

Konklusjon

Den greske kirken på dette tidspunktet er veldig sterk i hele staten. Så, i dette landet, i den eneste grunnloven i hele verden, ble ortodoksi fastsatt som en statsreligion. Ortodoksi er utstyrt med den viktigste rollen i det greske samfunnets liv. Selv ekteskap er ikke anerkjent av staten hvis en ortodoks bryllupsseremoni ikke har funnet sted.

Anbefalt: