Kinodaloversettelsen av Det gamle testamente inneholder en liste over Guds bud – det er 10 av dem. Dødssynder er to færre. Her er de: stolthet, forfengelighet, sinne, motløshet, tristhet, utroskap, grådighet, fråtsing. I noen tilfeller er begrepene tristhet og motløshet kombinert til én helhet, selv om dette er noe forskjellige begreper.
Dødssynder kalles det fordi mangel på vilje og lyst til å bekjempe dem fører til åndelig død.
Som regel begynner listen deres, som finnes i begynnelsen av enhver bønnebok, med stolthet eller stolthet, som de noen ganger prøver å skille mellom. Faktisk brukes uttrykkene "vi er stolte av landet vårt" eller "flagget til vårt hjemland stolt på masten …", osv. Som enhver synd stammer stolthet fra følelsene som er iboende i de fleste mennesker, k alt dyder. Det er til og med en veldig uttrykksfull og figurativ sammenligning av slike følelser med en hund, som er bra når du vokter huset, og blir skadelig hvis den biter alle på rad eller opptrer i uorden i huset. Dødssyndene henger sammen. En person som tror at hans hjemland er vakkert, og fornøyd med det faktum at han bor i sitt hjemland,Samtidig bør han ikke betrakte alle utlendinger som annenrangs mennesker, som han har rett til å lede. Ellers vil han falle i synden stolthet, og deretter urettferdig sinne, det vil si ondskap. Et eksempel på en slik holdning til omverdenen kan være handlingene til ledelsen i Nazi-Tyskland, som anså seg berettiget til å ydmyke og utrydde «rasemessig mindreverdige» folk.
Pride er forfengelighetens søster
Andre dødssynder er også atskilt fra rettferdige gjerninger med en fin linje. Iboende i selve menneskets natur, blir behovet for mat noen ganger et hypertrofiert ønske om å spise så mange av de mest sofistikerte matvarene som mulig og utvikler seg til fråtsing.
Det helt naturlige instinktet til å forplante seg blir et påskudd for promiskuitet (flere seksuell omgang uten følelse, bare av begjær).
Tristheten som oppleves ved å miste sine kjære kan føre til fullstendig tap av interesse for livet.
Nøysomhet og nøysomhet forvandles noen ganger til gjerrighet, fordi grådighet er karakteristisk for grådige mennesker.
Det er andre "kryss"-forbindelser som dødssynder mater hverandre med. For eksempel begynner en fråtser raskt nok å oppleve begjær i andre nytelser og blir en ekteskapsbryter. Den stolte mannen tolererer ikke innvendinger og reagerer vanligvis på enhver kritisk bemerkning rettet til ham med sinneutbrudd. Overdreven tristhet blir til motløshet. Begjærlighet er ofte et resultat av forfengelighet ogønsket om å bevise for andre sin overlegenhet og demonstrere rikdom og luksus.
Tilnærmingen til dette problemet til den kjente filosofen og biologen Konrad Lorenz er interessant. I sin bok The Eight Deadly Sins of Civilized Mankind utforsker den østerrikske vitenskapsmannen teosofiske konsepter fra et rasjonelt synspunkt, og oppsummerer det sosiovitenskapelige grunnlaget for motivasjonen til menneskelige handlinger og etablerer paralleller med dyrs oppførsel. Etter hans mening har de kristne begrepene godt og ondt, ved første øyekast, abstrakte og abstrakte, dype rasjonelle røtter, og inneholder anbefalinger, hvis overholdelse er nødvendig for hele menneskehetens overlevelse.
