I den kristne religion har bildet av korset en dyp filosofisk og moralsk betydning. Det ble et symbol på det store forløsende offeret som ble brakt av Gud for å befri mennesker fra den evige død, som var et resultat av arvesynden begått av våre forfedre, Adam og Eva. Bildene hans er veldig forskjellige, og hver har en spesiell semantisk konnotasjon. En av dem, nemlig Golgata-korset, er emnet for denne artikkelen.
Korset er et bilde av en stor begivenhet
Konturene er kjent for alle som på en eller annen måte møtte ortodokse symboler, og du kan se dem på munkeklær, kirkeredskaper, så vel som i egenskapene knyttet til innvielsen av boliger og kjøretøyer. Golgatakorset er et stilisert bilde av en hendelse som fant sted for mer enn to tusen år siden i Palestina, som radik alt endret hele verdenshistoriens gang.
Dens komposisjon inkluderer bilder av korset - pineinstrumentet til vår Frelser Jesu Kristi, Golgata-fjellet, på toppen av hvilket denne begivenheten fant sted, Adams hode, hvilende i henneinnvoller, tradisjonelt avbildet ved foten av korset. I tillegg inkluderer den inskripsjoner som er både forklarende og rent hellige.
Glød på den romerske himmelen
Sentrum av komposisjonen er selve korset. Det er kjent at bildet som et magisk symbol og til og med som et bilde av en guddom ble funnet selv blant representanter for de eldste, førkristne kulturene. Først i Romerriket ble det et instrument for skammelig og smertefull henrettelse, som hovedsakelig ble utført av slaver og spesielt farlige kriminelle. Symbolene hans dukket opp på veggene til katakombene, hvor de første kristne utførte hemmelige tjenester i det 2. og 3. århundre. De var bilder av en palmegren, en pisk og en forkortelse av Kristi navn.
I vanlig, «ukryptert form» dukket korset opp første gang på 300-tallet, da kristendommen fikk status som statsreligion i Roma. I følge den hellige tradisjonen viste Frelseren seg for keiser Konstantin i et nattsyn og bef alte ham å dekorere banneret med korsets bilde, under hvilket hæren hans forberedte seg på å gå i kamp med fienden. Om morgenen dukket en utstråling i form av et kors opp på himmelen over Roma, og fjernet hans siste tvil. Konstantin oppfylte Jesu Kristi befaling og beseiret snart fiendene.
Tre minnekors
Den romerske historikeren Eusebius Pamphilus beskriver dette banneret med bildet av korset i form av et spyd med en tverrgående stang og bokstavforkortelsen av Jesu Kristi navn innskrevet på toppen. Det er ingen tvil om at Golgata-korset, bildet som er presentert i artikkelen, var resultatet avpåfølgende modifikasjoner av symbolet som prydet kampbanneret til den romerske keiseren.
Etter seieren vunnet av Konstantin, som et tegn på takknemlighet til Frelseren, beordret han montering av tre minnekors og satte på dem inskripsjonen "Jesus Kristus Erobreren." På gresk ser det slik ut: IC. XP. NIKA. Den samme inskripsjonen, men på slavisk, inneholder alle ortodokse Golgata-kors.
I 313 skjedde en stor begivenhet: på grunnlag av Ediktet fra Milano, vedtatt på initiativ av keiser Konstantin, ble religionsfrihet etablert i Romerriket. Kristendommen, etter tre århundrer med forfølgelse, fikk endelig offisiell statsstatus, og dens symboler ble gitt en kraftig drivkraft for videre utvikling.
Hovedelementene i korset
Til tross for at det kristne hovedsymbolet har forskjellige stiler, er det vanlig å fremstille de ortodokse Golgata-korsene som tredelte, det vil si åttespisse. De er en kombinasjon av en vertikal stolpe og en stor tverrstang, vanligvis plassert på et nivå på to tredjedeler av høyden. Dette er faktisk selve pineredskapet som Frelseren ble korsfestet på.
Over den store horisontale tverrstangen er det avbildet en liten parallell til den, som symboliserer en planke spikret til korset før henrettelsen. På den sto ordene skrevet av Pontius Pilatus selv: "Jesus fra Nasaret, jødenes konge." De samme ordene, men i slavisk stil, inneholder alle de ortodokse Golgata-korsene.
Symbolisk mål på synd
En liten skrånende tverrstang er plassert i bunnen av den vertikale søylen - en symbolsk fotskammel, forsterket etter at Frelseren ble spikret til korset. Golgatakorset, som alle ortodokse kors generelt, er avbildet med en tverrstang, der høyre kant er høyere enn venstre.
Denne tradisjonen går tilbake til bibelteksten, som forteller at to tyver ble korsfestet på begge sider av Frelseren, og den til høyre omvendte seg, fikk evig liv, og den til venstre spottet Herren og dømt seg selv til evig død. Dermed spiller den skrå stangen rollen som et symbolsk mål på menneskelig synd.
Symbol of the Execution Ground
Golgata-korset er alltid avbildet på en bestemt sokkel, som personifiserer Golgata-fjellet, hvis navn er oversatt fra hebraisk som en "hodeskalle". Dette fungerte som grunnlaget for et annet navn, nevnt i de slaviske og russiske oversettelsene av evangeliet, - "Execution Place". Det er kjent at det i eldgamle tider fungerte som et henrettelsessted for spesielt farlige kriminelle. Det er bevis på at det grå kalksteinsfjellet faktisk så ut som en hodeskalle.
Golgata er som regel avbildet i flere versjoner. Det kan være en halvkule, så vel som en pyramide med jevne eller avtrappede kanter. I sistnevnte tilfelle kalles disse trinnene "trinn av åndelig oppstigning", og hver av dem har et spesifikt navn: den nederste er tro, den midterste er kjærlighet, den høyeste er barmhjertighet. På begge sider av fjelletsom viser Golgata-korset, er to bokstaver plassert - "GG", som betyr "Golgata-fjellet". Stilen deres er obligatorisk.
stokk, spyd og hodeskalle
I tillegg til alt det ovennevnte er Golgata-korset, hvis betydning først og fremst er personifiseringen av offer og menneskehetens forløsning gjennom Kristi lidelse, som regel, avbildet med attributtene av bødler nevnt i evangeliet. Dette er en stokk, på enden av denne er en svamp med eddik, og et spyd som gjennomboret Frelserens kropp. Vanligvis er de merket med de tilsvarende bokstavene - "T" og "K".
En viktig plass i den samlede komposisjonen er hodeskallen avbildet inne i Golgata. Dette er det symbolske hodet til vår forfedre Adam, som det fremgår av bokstavene "G" og "A" påskrevet i nærheten av det. Det er generelt akseptert at Kristi offerblod, etter å ha trengt gjennom fjellets tykkelse, vasket det fra arvesynden. Det finnes flere versjoner om hvordan Adams hode havnet i innvollene på dette fjellet. En av dem hevder at kroppen til stamfaderen ble brakt hit av engler, ifølge en annen begravde en etterkommer av Adam Seth det her, og ifølge den vanligste versjonen ble liket brakt av vannflommen.
Andre inskripsjoner
I følge etablert tradisjon er det andre symbolske inskripsjoner som følger med Golgatakorset. Betydningen av inskripsjonene (alltid utført på slavisk) stemmer helt overens med evangeliets historie om Herrens lidenskap. Øverst på korset står det vanligvis "Guds sønn". I noen tilfeller er den erstattet av inskripsjonen "King of Glory". over storinskripsjonen "IC XP" - "Jesus Kristus" er plassert på den horisontale linjen, og under, som allerede nevnt, "NIKA" - "Victory". Stedet for den fullførte begivenheten og hovedresultatet er angitt med bokstavene "ML" - "Place of the frontal", og "RB" - "Å være paradis."
En partikkel av Guds nåde
Den skjematiske fremstillingen av stedet for Kristi korsfestelse - Golgata-korset, pectoral, pectoral og alter - har blitt et av de mest ærede ortodokse symbolene. I dag er det ikke bare en egenskap ved monastisk askese, men også en helligdom, nøye bevart av fromme lekfolk.
De fleste russere, noen ganger til og med de som ikke anser seg selv som troende, holder seg likevel til eldgamle tradisjoner og bærer symboler for kristendommen på brystet, inkludert Golgatakorset. Enten sølv ble produsert, gull, eller det er laget av andre metaller, innviet i Kristi Kirke, bærer det alltid en partikkel av guddommelig nåde, så nødvendig i livet til hver enkelt av oss.
