Den gamle troende kirke er et rent russisk fenomen som oppsto som følge av en splittelse i den ortodokse kirken som skjedde i andre halvdel av 1600-tallet. Det kan tjene som et visuelt hjelpemiddel til resonnement om temaet "Personlighet og historie", når han, etter viljen til en ambisiøs person, nå ville bli k alt en "vestlig", blodige stridigheter blir introdusert i landets tro i århundrer. Mange år senere ble det erkjent at det ikke var noen spesiell progressiv komponent, så vel som ikke noe behov, i Nikons reformer, og mye skade ble gjort.
Årsak til forekomst
Den gamle troende kirke selv, alt som er knyttet til den, tilhører de tragiske, "svarte" sidene i russisk historie. Det er vanskelig for en moderne person å forstå hvorfor, på grunn av noen endringer i ritualer, landsbyer ble brent, folk ble sultet og martyrdøden.av død. De ortodokse drepte hverandre med særlig grusomhet. Inntil Nikon ble patriark lot han heller som om han var likesinnede medlemmer av «Circle of Zealots of Piety», ledet av tsarens skriftefar Stefan Vonifatiev. I denne organisasjonen ble ideene om originaliteten til russisk ortodoksi forkynt. Det inkluderte Avvakum Petrov og Ivan Neronov, som Nikon senere sendte i eksil, hvor de ble martyrdøden.
Overbevist om å ha rett
Som et resultat av reformene, opprinnelig vedtatt av den nye patriarken på egen hånd, delte samfunnet seg i to deler, hvorav den ene aktivt motarbeidet Nikon (for eksempel ble Solovetsky-klosteret beleiret av tsarens hær i 8 år). Denne avvisningen av patriarken stoppet ham ikke, han legitimerte reformene sine ved å kalle sammen Moskvarådet i 1954, som godkjente og godkjente dem. Uenighet ble vist av en enkelt biskop - Pavel Koloiensky. Old Believer Church (et av navnene på motstanderne av reformene) ble forbudt. Nikon gikk videre - han henvendte seg for å få hjelp til patriarken av Tsaregrad, som han også fikk godkjenning fra i 1655. Til tross for all forfølgelse, vokste motstanden i samfunnet, og allerede i 1685, på statlig nivå, utstedte tsarina Sophia dekreter som forbød de gamle troende. Blodig forfølgelse begynte, som fortsatte inn i Nicholas I's regjeringstid.
Smart King Liberator
Og først under Alexander II stoppet den glødende undertrykkelsen. Takket være "Regler" utstedt av kongenOld Believer Church ble legalisert. Hennes tilhengere fikk muligheten til ikke bare å holde gudstjenester, men også til å åpne skoler, reise til utlandet og inneha høye statlige stillinger. Men først i 1971 anerkjente den offisielle kirken i Russland feilen ved konsilene i 1656 og 1667, hvor de gamle troende ble anathematisert. Hovedideen som Nikon ble ledet av var å gjøre den russiske kirken i tråd med tidsånden, det vil si å bringe den i full overensstemmelse med den greske. Han mente at Russland på denne måten ville passe mer organisk inn i de utviklede landene i Europa. Slike mennesker har alltid vært i Russland. De har gjort og gjør mye skade på vårt moderland, og trekker inn dets vestlige verden.
Faith-tilhengere
Som et resultat av århundrer med forfølgelse, er den russiske gamle troende kirke territorielt lokalisert i det europeiske nord i Russland, der selv nå dens innflytelse er ganske betydelig. Det er opptil 2 millioner gammeltroende i landet vårt. Dette er et veldig imponerende tall, som overgår representantene for noen andre trosretninger som bor i Russland. Det er sant at toleranse er nødvendig i spørsmål om tro. I troen til representanter for denne religiøse trenden er essensen ikke i en manisk overholdelse av ritualer, men i det faktum at den ortodokse gamle troende kirken anser seg selv som den eneste sanne etterfølgeren til den russiske kirken som eksisterte før introduksjonen av "Nikons nyheter ". Derfor forsvarte dens tilhengere i århundrer, til tross for forferdelig forfølgelse, deres tro, takket være at de overlevde og overlevde til i dag.slike uvurderlige elementer av gammel russisk kultur som redskaper, gamle håndskrevne bøker, ikoner, ritualer, sang, åndelige vers og taletradisjon. Et helt lag med russisk kultur.
Era of relaxation
I begge hovedstedene i Russland ble religiøse institusjoner for de gammeltroende åpnet etter avlat. Det skal bemerkes at selve bevegelsen har mange varianter - popovtsy og bespopovtsy, som igjen er videre delt inn i noen typer. Imidlertid var den elskede drømmen til de fleste gammeltroende ønsket om å ha sin egen biskop. Det ble mulig først etter 1846, fra øyeblikket av ordinasjonen av biskoper for de gamle troende av den greske metropoliten Ambrose. Det hele skjedde i Belaya Krinitsa. Med navnet på bosetningen heter det nye Belokrinitskaya-hierarkiet, som er den moderne russisk-ortodokse gamle troende kirke.
Hovedtempel
På Russlands territorium er hovedtempelet for denne kirkesamfunnet (type religion eller religiøs organisasjon) forbønnskatedralen (Rogozhsky-gaten, 29). Dette er den viktigste Old Believer-kirken i Moskva. Historien om dens opprinnelse går tilbake til tiden for pestepidemien (1771), da kirkegårdene ble flyttet utenfor bygrensene. En gammel troende kirkegård ble dannet bak Kamer-Kollezhsky Val, senere oppsto et forlik, og 20 år senere beordret et ganske velstående samfunn med behov for egen kirke byggeprosjektet til selveste Matvey Kazakov.
The Old Believers svingte bredt, men som et resultat av de motsatte handlingene til Metropolitan Gabriel, i stedet for en enormfem-kuppel tempel fikk lov til å bygge en enkelt kuppel, redusert og høyden på bygningen. Men den russiske gamle troende ortodokse kirke mottok sitt tempel først i 1905, i april måned, siden i 1856, ved oppsigelsen av Metropolitan Filaret, ble dørene til kirken på Rogozhsky-kirkegården forseglet. Åpningen av templet i 1905 feires av de gamle troende som en spesiell høytid.
Nye tider
Det er mange religiøse bygninger av dette kirkesamfunnet i Russland. Så, bare i Moskva-regionen er det opptil 40 av dem, det samme antallet i selve hovedstaden. Den russiske gamle troende ortodokse kirke har sine bedehus og kapeller i nesten alle distrikter i Moskva. Listene deres er offentlig tilgjengelige. Den nåværende patriarken av Moskva og hele Russland Korniliy bygger svært subtilt sine relasjoner både med den offisielle kirken og med myndighetene, som et resultat av at han møtte presidenten i landet. V. V. Putin. Den viktigste Old Believer-kirken i Moskva, forbønnskirken, er katedralen og residensen til patriark Cornelius. Et annet navn for denne kirken er Sommertempelet i navnet til Den Aller Helligste Theotokos' forbønn. Mange kirker og katedraler til de gamle troende er oppk alt etter forbønn til den aller helligste Theotokos, fordi hun regnes som deres viktigste forbeder og skytshelgen. Utformingen av tempelet sørget for dimensjoner som oversteg Kremls Assumption Cathedral. Etter ordre fra Catherine II ble de endret. Rogozhskaya Old Believer Church ligger i det historiske distriktet i Moskva med samme navn, kjent som
emRogozhskaya Sloboda, som oppsto på venstre bredd av Yauza-elven, nær landsbyen Androkhina på 1500-tallet. Det første tretempelet oppsto her på 1600-tallet, og i 1776 var det de gammeltroende kjøpmennene som reiste sin første kirke i Moskva (St. Nicholas the Wonderworker), og deretter bygde M. Kazakov forbønnskirken.
De gamle troendes kirker i St. Petersburg
Gammel ortodoksi og St. Petersburg har sine egne tilbedelsessteder. Old Believer Church, den eldste i den nordlige hovedstaden i Ligovsky-samfunnet, ligger på Transportny Lane. Templet, bygget i henhold til et spesielt prosjekt av arkitekten P. P. Pavlov, ble reist på bare to år, men åpent for menighetsmedlemmer umiddelbart etter revolusjonen, ble det umiddelbart stengt. Ligovskaya Old Believer-samfunnet ble gjenopplivet og registrert av Justisdepartementet i 2004, og mottok sin kirke tilbake i 2005. I tillegg til det, opererer ytterligere 7 religiøse institusjoner i den gamle ortodokse kirken i St. Petersburg.
