Livets paradoks er at utakknemlighet som karaktertrekk er ganske vanlig. Men flaks vender seg bort fra mennesker med denne egenskapen, uflaks blir deres følgesvenn, og det er ingen harmoni og fred i sjelen. Hvorfor skjer dette?
Hva er utakknemlighet?
For å svare på dette spørsmålet, la oss starte med takknemlighet. Det er en del av kulturen utviklet av menneskeheten. Det viser seg i kommunikasjon og relasjoner mellom mennesker. Dens essens er å sette pris på det gode som er gjort mot noen og uttrykke takknemlighet til velgjøreren.
Men du må ofte forholde deg til mangel på takknemlighet. Samtidig uttrykker ikke mottakeren sin takknemlighet på noen måte: verken i ord eller handling. Utakknemlige mennesker tar penger, følelser eller tid brukt på dem for gitt.
I hverdagen brukes dessuten begrepet "svart utakknemlighet" når velgjøreren ikke bare ikke mottar takknemlighetsord som svar på en god gjerning, men også føler åpenbar fiendtlighet fra personens side til hvemtjeneste ble levert. For mange blir en slik holdning til mennesker en personlighet som fordømmes av alle mennesker i verden.
Et eksempel på utakknemlighet
Konseptet som vurderes illustreres best med et eksempel. En av landsbyboerne bestemte seg for å støtte en nabo som hadde mange barn. Deres bleke utseende indikerte at de var tydelig underernærte. Med en ku på gården begynte bonden å gi gutta to flasker melk om dagen. Og snart ble det en vane.
Men mot høsten begynte kua å melke dårligere, og melkemengden måtte reduseres. Barn begynte å få bare en flaske. Og så var det tider da det ikke var melk i det hele tatt, og eieren av kua måtte be om unnskyldning til en nabo for at han ikke kunne hjelpe familien sin lenger.
Men han ble så fornærmet over nektet å hjelpe at han til og med sluttet å si hei. I stedet for å si: «Takk for gratis hjelp i så lang tid», flammet naboen av hat til velgjøreren.
Utakknemlighet som en alvorlig synd
Kristen religion oppfatter denne egenskapen som en last. Utakknemlighet er beskrevet i evangeliets lignelser. Alle vet hvordan Jesus helbredet ti mennesker for spedalskhet. Og bare en av dem takket ham for den mirakuløse frelsen. Det er også en lignelse om en slange som en fremmed gjemte i barmen hans for å varme ham fra kulden. Hun var varm og stakk sin frelser.
I det gamle Roma ble utakknemlighet ansett som en forbrytelse. På en slave satt frilenkene ble satt på igjen hvis han snakket stygt om sin herre. Og Dante, den italienske tenkeren fra 1200-tallet kjent for å skrive den guddommelige komedie, plasserte de utakknemlige i en av helvetes sirkler.
Det antas at kvaliteten som diskuteres går hånd i hånd med hovedsyndene beskrevet i Bibelen - stolthet, misunnelse og hat. Utakknemlige mennesker har høy innbilskhet. De mener oppriktig at de rundt dem bør. Dessuten, hvis de tilbys mindre enn forventet, oppfatter de det som ydmykelse: "Hvordan kan du legge et kakestykke uten rose på tallerkenen min?" De er misunnelige på de som fikk de beste brikkene, irritert på minnet om hendelser der de etter deres mening ble ydmyket og fornærmet.
Kjente personer som fordømmer utakknemlighet
Berømte tenkere, forfattere og poeter anså utakknemlighet som en absolutt uakseptabel menneskelig egenskap. Så Shakespeare sa at det ikke er noe mer monstrøst enn utakknemlighet. Og Goethe anerkjente dette som en slags svakhet, og understreket at denne egenskapen ikke kan være iboende i fremragende personligheter a priori.
Pythagoras nektet adel til de utakknemlige. Og Stephen King sammenlignet et barn med den beskrevne kvaliteten med en giftig slange.
Andre ordtak om utakknemlige mennesker
Selvfølgelig er det ovenstående helt sant, men liker imidlertid ideen om at en god gjerning ikke gjøres for takknemlighetens skyld. For eksempel mener D. Mukherjee at hvis en god gjerning blir fort alt til alle, så kan ikke en slik person kalles snill.
Og Seneca hevdet at den gode gjerningmottakeren av tjenesten skal fortelle det, ikke den som leverte den.
På sin side skrev V. O. Klyuchevsky, en russisk historiker, at det er dumt å kreve takknemlighet. D. Carnegie la vekt på at en velgjører skulle motta indre glede ved å gi seg selv, og ikke vente på takknemlige ord. A. Decurcelle la til dette at en slik forventning er handel med gode gjerninger.
Historien har mange forsøk på å forklare opprinnelsen til utakknemlighet. Så, ifølge F. Nietzsche, blir bevisstheten om å stå i gjeld smertefull for mennesker med en grov sjel. Og Tacitus antydet at gode gjerninger bare kan være hyggelige når mottakeren er i stand til å betale dem tilbake. Hvis de er ublu, oppstår hat mot giveren.
Utakknemlige mennesker er dessverre ganske vanlige, ifølge statistikken. Det er ikke tilfeldig at evangeliets lignelse sier at bare én av ti er i stand til å takke for en tjeneste. Men la oss se nærmere på situasjoner der folk generelt sett ikke er takknemlige.
Tilfredsstillelse av egne behov
En person er kanskje ikke helt klar, men han er alltid irritert over følelsen av overlegenhet hos en kommunikasjonspartner. I bakgrunnen kan det til og med forårsake umotivert aggresjon. Overlegenhet kan uttrykkes på helt forskjellige måter: fra verbal overgrep til et glis og nedlatende intonasjon. Pålagt råd uten å spørre er også en søknad om overlegenhet: "Jeg vet allerede hvordan …"
En person som gjør en god gjerning av egen fri vilje, ogsom ikke oppfyller ønsket fra en annen person, må være klar over at han tilfredsstiller sine egne behov og vanskelig kan regne med en positiv reaksjon som svar. Tenk på dette fenomenet på eksemplet til Oprah Winfrey. Den best bet alte TV-programlederen i 2007 ga alle seere av showet hennes en bil. Og hva fikk du igjen? Mange rettssaker. Rasende tilskuere var misfornøyde med at det ble krevd skatt fra dem.
Hvis en person gjør noe uten forespørsel, ønsker han faktisk å være nyttig for noen, nødvendig, men i samsvar med en personlig forståelse for å nå målet. Han tilfredsstiller ikke andres behov, men sine egne behov. I dette tilfellet dukker det opp utakknemlige mennesker. Psykologi i sammenheng med problemet foreslår å vurdere bare de situasjonene der velgjøreren gjør en god gjerning som svar på forespørselen fra en bestemt person.
Utakknemlighetens opprinnelse
Forskere av menneskesjelen tror at utakknemlige mennesker blir det fra fødselen. Denne følelsen er assosiert med raushet, grådighet, evnen til å elske og oppleve nytelse.
Det er to vanligste synspunkter på opprinnelsen til det fordømte personlighetstrekket. Forfatteren av den første er den berømte psykoanalytikeren Melanie Klein, som gikk bort i 1960. Den berømte britiske kvinnen trodde at følelsen av takknemlighet er medfødt og manifesterer seg i de første ukene av livet. Hvis spedbarnet føler takknemlighet mens det mottar morsmelk, vil de gode kreftene være de viktigste i ham. Hvis han bare krever og samtidig ikke viser takknemlighet til sin mor, i hamet program for hat og ondskap blir lagt.
En annen vitenskapsmann, Harry Guntrip, som forlot denne verden i 1975, ga et annet svar på spørsmålet om hvorfor folk er utakknemlige. Etter hans mening avhenger det av morens evne til å elske barnet sitt: å stryke i tide, å roe seg ned, å lindre angst. Når hun reagerer på babyens sult, vil en slik kvinne ikke få ham til å gråte i lang tid og be om melk. Hvis et barn utvikler et frustrert behov for å spise (med hyppig utidig tilfredsstillelse av behovet), indikerer dette en ytterligere manifestasjon av grådighet. Guntrip beskriver fenomenet internalisering – dannelsen av egen "godhet" i nærvær av en "god" mor og "ondhet" hvis hun oppfattes som "dårlig".
Senere i livet, når vi oppfatter oss selv negativt, når vi møter en sjenerøs person, begynner babyen vår å føle seg enda mer dårlig. Takknemlighet for ham er forbundet med følelser av skyld og skam, og han blokkerer dem ganske enkelt.
Utakknemlig – hva er de?
Nietzsche beskrev et fenomen k alt ressentiment (oversatt som "forbitrelse"). Det handler om følelsen av hat mot velgjøreren. Dette er slavens fiendtlighet mot mesteren som lot ham gå. På grunn av sin egen underlegenhet, svakhet og misunnelse fornekter mottakeren verdisystemet til den som gjør en god gjerning.
For eksempel begynner en fattig person som mottar materiell støtte fra en velstående person å spre rykter om urettferdige kildergiverens inntekt, hans egeninteresser, inkludert å tillegge ham ønsket om å motta absolusjon på hans bekostning, osv. Dessuten, jo flere gode ting som gjøres, desto sterkere blir slagene han er i stand til å påføre. Folkevisdom om denne saken er tydelig synlig i et ordtak som du bare kan begynne, fordi alle kjenner slutten: "Gjør ikke noe godt …"
Ordet «utakknemlig» karakteriserer ofte triste mennesker. De er misfornøyde med livet, har det verre, blir oftere syke og lever mye mindre enn andre. Det viser seg at livet selv returnerer det negative til dem som en boomerang.
Hvordan takle en utakknemlig person?
Psykologer anbefaler å ekskludere slike personer fra kommunikasjonen din. Når vi erkjenner at de virkelig eksisterer, må vi forstå at vi i ansiktet deres finner i et miljø med misunnelige, fiendtlige og ofte ganske sjofele personer.
Hvis kommunikasjon ikke kan unngås, bør man forstå hva som ligger bak denne handlingen: manglende vilje til å være i gjeld, påtvinge en tjeneste som ikke ble etterspurt av dem, eller en følelse av å mislykkes. Det finnes mennesker som foretrekker å hjelpe andre, men som ikke ønsker å stå i noens gjeld selv. Og relasjoner bør bygges avhengig av årsaken. Ikke yt tjenester uten forespørsel, og gjør noe basert på takknemlighet.
Bra bør gjøres akkurat slik. Hvis du forventer noe tilbake, så må du definitivt oppleve skuffelse. En person som gjør gode gjerninger bør oppføre seg som om han kaster en mynt i elven som ikke kan returneres.
Hvordan utvikle seg i deg selvkvalitet på takknemlighet?
Det er veldig viktig å være takknemlig selv, for denne egenskapen gjør oss glade. Forskere utførte et eksperiment: tre grupper av forsøkspersoner ble bedt om å skrive ned hendelsene i livet deres for en viss tid. Den første registrerte gode og dårlige gjerninger. Den andre - bare problematiske, og den tredje - hyggelige begivenheter som de takket sine velgjørere for. Det viste seg at ordene «takk» kan gjøre underverker. Forsøkspersonene fra den tredje gruppen forbedret sin fysiske og psykiske tilstand, oppmerksomheten var utelukkende rettet mot det gode.
Bare takknemlighet, følt av hjertet og støttet av handling, påvirker en person positivt og styrker forholdet til andre. Som en handling kan du gi en gave, tilby en returtjeneste eller penger. Hovedbetingelsen er at takknemlighet er oppriktig.
I stedet for en konklusjon
To grupper med videregående elever fikk i oppgave å skrive et essay om deres viktigste prestasjon i livet. De første ble informert om at de beste verkene vil bli lest opp for alle. Den andre ble bedt om å gjøre arbeidet anonymt. I essayene som ble lest opp for publikum, ble det sagt mange takknemlige ord til lærere, foreldre og trenere. I den andre gruppen beskrev gutta hvor lenge og hardt de gikk til sin første seier i livet, og overvant hindringer uselvisk. Hvordan ville du skrive?
