St. Athanasius den store (ca. 295-373) var en av de fremtredende kirkefigurene som tilhørte den aleksandrinske patristikkskolen. Først var han etterfølgeren til patriark Alexander av Alexandria, og erstattet ham i stolen. Athanasius den store var kjent som den mest frittalende motstanderen av arianismen. Ved 350 e. Kr. e. var praktisk t alt den eneste biskopen av Romerriket (mer presist, dets østlige halvdel) av en ikke-arisk overtalelse, som ble utvist og forvist flere ganger. Han er kanonisert og æret i de romersk-katolske, ortodokse og koptiske kirker.
Saint Athanasius den store
Athanasius ble født i den egyptiske byen Alexandria. Som gutt brakte moren ham til templet til patriark Alexander og ga ham til å tjene Gud. Han var en svært dyktig og intelligent ung mann, som nidkjært oppfylte Guds bud.
I 319, etter 6 år med sin tjeneste som leser i kirken, velsignet patriarken den unge mannen som diakon for Alexandria-kirken.
I 325 fulgte Athanasius den store helgenenAlexandra ved det første økumeniske råd i Nikea som sekretær. Og der var de veldig aktive i voldelige kjetterske tvister om Kristi natur. Arianismen ble fordømt, Arius selv ble utvist, uttalelsen om den konsubstantielle treenigheten hørtes ut som en trosbekjennelse.
Samtidig begynner Athanasius å skrive sine første verk. Han så ikke fromhet hos dem som kom til Kristi menighet, siden mange av dem tom tale, tom prat, søker forgjengelig ære for seg selv, bringer sine hedenske skikker og gale tro inn i det kristne livet.
Aryan
Den innbilske Arius utt alte alle slags blasfemi og nedsettende ord om Jesus og Guds mor, og trodde at Kristus ikke er Gud likeverdig. Han lærte også folk ting som var uakseptable for Kristi Kirke, og gjorde derved massene rasende. Antallet tilhengere av dette kjetteriet økte, og derfor ble de k alt arianere. Den falske læren de spredte har feid hele den kristne kirke.
I 326 døde patriark Alexander. I stedet ble biskop Athanasius valgt. Han tok arbeidet sitt veldig alvorlig, snakket mye til folket, fordømte arianerne og kjempet mot deres ikke-kristne trosbekjennelser. Arierne begynte på sin side å baktale ham.
Konstantin den store
På den tiden ble Romerriket styrt av Konstantin I den store (306-337), som i 324 vant en seier over den lumske medskyldige hedenske Licinius. Konstantin ble ansett som den sanne beskytter av den kristne kirke. Han ønsket kristendommenbli statsreligion. Denne herskeren var godt kjent med offentlige anliggender og var en utmerket diplomat, men han kjente ikke spesielt til evangeliets lære, så det var vanskelig for ham å bestemme hvor sannheten var og hvor løgnen var, og hva som var bedre å velge - arianisme eller ortodoksi? Ved å utnytte denne usikkerheten i sine synspunkter trengte kjettere seg inn i alle posisjoner og hvisket alle slags rykter og sladder til ham, arrangerte konspirasjoner og splittelser.
Konstantin var en tilhenger av konsolideringen av makten, men begynte å motta gjensidige klager fra tilhengerne av Arius, deretter fra tilhengerne av Athanasius. I Egypt fikk det en mer voldelig form, med folk som begynte å tredoble i gatekamper.
Fet løgn
En hel krig utspant seg mot erkebiskop Athanasius, han ble anklaget for å være en kriminell, en trollmann og en utuktig mann som er ulydig mot herskeren og begår ulovlige gjerninger.
Ting nådde en gang absurditet da han ble anklaget for å ha gjort alle slags trolldom ved hjelp av en avkuttet død hånd som tilhørte geistlige Arseny. Arseny var en leser, på den tiden gjemte han seg for myndighetene på grunn av noe av hans uredelighet, men da han hørte at Athanasius den store ble bakt alt, dukket han opp for retten i live og uskadd. Så tilhengerne av arianerne ble dømt for løgner.
Men for dem var ikke denne løgnen nok, og de la til en til, og bestakk en skamløs person som sa at St. Athanasius ønsket å misbruke henne. Afanasys venn Timothy, som lyttet til denne grufulle anklagen bak døren, kom uventet inn i rettssalen og dukket opp foran kvinnen, som om han var Athanasius, med ordene: «Kjære!Tilgi meg for det jeg gjorde mot deg denne nattens vold. Det falske vitnet skrek hysterisk at hun aldri ville tilgi denne inntrengeren og korrupteren av hennes renhet. Dommerne, som så komedien spilles ut, lo og kjørte henne bort.
Helgenen ble frikjent av keiseren og sendt til See of Alexandria.
trakassering og forfølgelse
Keiser Konstantin så dybden av fiendtlighet, som kunne utvikle seg til en ekte religionskrig, og så ba han St. Athanasius om å dra en stund.
I mellomtiden, i 330, begynte arianismen å bli støttet av staten, Konstantin k alte Eusebius av Nicomedia ut av eksil, og deretter Arius.
I 335 fordømte Athanasius rådet i Tyr. Han ble igjen falskt anklaget for involvering i drapet på den meletianske presten Arsenius og eksilert til Trier. Men etter keiser Konstantins død i 337, ble han returnert til hjemlandet fra eksilet.
keiser Constantius
Den andre sønnen til Konstantin Constantius ble keiseren. Hele det keiserlige hoffet sto opp for arianerne, forfølgelsen av ortodokse kristne begynte, biskopene ble forvist, tronene begynte å bli okkupert av onde mennesker. Athanasius den store flyktet til Roma i tre år.
I eksil møtte han den hellige Servatius, som ble hans pålitelige forsvarer i tvister med det ariske kjetteriet ved Sardic Council.
I år 340 sendes han igjen. Han vendte tilbake til den aleksandrinske stolen først i 345 etter biskop Gregors død. Men i 356 fordømmer katedralen i Milano ham igjen, hvoretter han flykter til det øvreEgypt og gjemmer seg der til 361, til keiser Constantius dør.
Mer enn 20 år tilbrakte Athanasius den store i eksil, nå gjemte seg, for så å returnere til sine hjemsteder. På den tiden ble han sterkt støttet av monastisismens fedre, de hellige Anthony og Pachomius. Senere skal han skrive en bok om det.
Athanasius, som er en biskop, anerkjente ikke den likestilte eksistensen til de ortodokse og ariske grenene av kristendommen.
Guds dom
Over tid dømte Herren alt med sin skjønne dom: Arius og hans kjetterske medarbeidere ble straffet, og den onde kongen døde. Etter det kom den frafalne Julian for å erstatte ham, Jovinian den fromme begynte å regjere etter ham, etter Valens, som, selv om på mange måter skadet kirken, men var redd for opprør, lot Athanasius vende tilbake til den aleksandrinske stolen og styre den. fredelig og rolig til slutten av hans dager. Biskop Athanasius den store hvilet 2. mai 373 i en alder av 76 år.
I 46 år var han biskop av Alexandria, forfulgt og bakt alt. Men han vendte alltid tilbake for å forkynne evangeliets sannhet om Kristus, Frelseren.
Athanasius den store: kreasjoner
Kjernen i hans teologi var at Gud ble menneske for at mennesket skulle bli Gud. Athanasius den store brukte hele livet på å forsvare sannheten. "Om Ordets inkarnasjon" - hans verk, som ble den sentrale teksten i kristendommen, og beskriver uten utskeielser alt dogmet om Kristus.
Biskop Athanasius var den første som fanget opplevelsen til eremittfedrenei The Life of Anthony. Asketen gjør det filosofen ganske enkelt snakker om. Han kontrasterer askese med Athanasius den stores filosofi. Salmekommentaren har blitt en strålende klassiker innen patristisk eksegese, som lar en lese tekstene og forstå deres sanne betydning og betydning.
