Kong Wenceslas er skytshelgen og symbolet for den tsjekkiske staten. Han var den regjerende prinsen av Böhmen, posthumt erklært som konge. Nesten umiddelbart etter hans død ble Wenceslas ansett som en martyr og helgen. Kulten av hans ære blomstret i Europa i andre halvdel av 1000-tallet og spredte seg til og med til de russiske landene. Prinsen grunnla kirken, som senere ble den viktigste åndelige og kulturhistoriske helligdommen i Tsjekkia - St. Vitus-katedralen. Restene av kong Wenceslas oppbevares i den, og tempelet er det viktigste pilegrimsstedet i Tsjekkia. Minnet om den hellige herskeren lever i en rekke legender, sanger, verk av kirkelig og sekulær kunst. Templer til hans ære ble reist på tsjekkisk jord og i andre stater.
Kirkegudstjeneste
Kong Wenceslas ble den eneste tsjekkiske helgen hvis dag for ærbødighet ble inkludert i verdenskalenderen til den romerskekatolske kirke og feires 28. september. Martyrprinsen er en av de mest populære historiske og religiøse skikkelsene i Tsjekkia. På denne dagen foretar innbyggerne i landet feiringer og pilegrimsreiser til Stary Boleslav. Siden 2000 har Saint Wenceslas Day blitt ansett som en helligdag i Tsjekkia og feires som den tsjekkiske statens dag. I 2009 deltok pave Benedikt XVI aktivt i kirkefeiringen 28. september. Den fjerde mars er dagen for overføringen av relikviene til kong Wenceslas, som fant sted i 938. Helgenen æres av både katolikker og ortodokse.
Historisk, kulturell, politisk betydning
Etter Wenceslas død ble fire versjoner av hans "liv" distribuert i landene i middelalderens Europa. I løpet av høymiddelalderen hadde disse hagiografiske verkene en kraftig innflytelse på dannelsen av begrepet rex justus (rettferdig konge), det vil si en monark hvis makt hovedsakelig stammet fra hans store fromhet, samt fyrstemakt.
Selv om Wenceslas bare var en prins av Böhmen i løpet av sin levetid, tildelte den hellige romerske keiser Otto I ham den kongelige verdigheten og tittelen posthumt, og det er derfor han kalles konge i legender og sanger.
Salmen "Saint Wenceslas…" er en av de eldste tsjekkiske sangene. Den har vært kjent siden 1100-tallet og er fortsatt en av de mest populære religiøse sangene. I 1918, ved grunnleggelsen av den moderne tsjekkoslovakiske staten, ble koralen diskutert som et mulig valg for nasjonalsangen. Under nazistenUnder okkupasjonen fremførte tsjekkerne den ofte sammen med nasjonalsangen. Hvorfor er bildet av St. Wenceslas så viktig i kristendommens og den tsjekkiske statens historie?
Ungdomsprins
Vaclav tilhørte familien Přemyslid, det første tsjekkiske dynastiet av prinser og konger. Under dens kontroll var Böhmen, Moravia, noen territorier i Ungarn, Østerrike, Polen, inkludert Schlesia. Dynastiet eksisterte fra omkring 870 til 1306 og var den eneste regjerende familien hvis fyrster og konger var tsjekkere. Alle påfølgende monarker kom fra utenlandske familier.
Vyacheslav tilhørte tredje generasjon prinser som konverterte til kristendommen. Hans bestefar Borzhivoya I i 990 ble døpt av Saint Methodius selv. Etter døden til prins Vratislav I, faren til Wenceslas, ble den kristne oppdragelsen og utdanningen til den 13 år gamle prinsen ivaretatt av hans bestemor, en nidkjær kristen Ludmila av Böhmen, som senere ble den hellige martyren Ludmila. Dragomira, moren til Wenceslas, som forble en forkjemper for den hedenske troen, overtok etter ektemannens død regenten over Böhmen. Hennes styre var vilkårlig og grusomt, spesielt mot kristne undersåtter.
Det oppsto en rasende konfrontasjon mellom Dragomira og Lyudmila, og retten ble delt i to konfronterende parter. I tillegg til stridigheter om den saksiske trusselen (et angrep på landene i Böhmen av kong Henrik I av Tyskland) og makten i fyrstedømmet, likte ikke Dragomir Ludmilas innflytelse på Wenceslas. Regenten organiserte drapet på svigermoren da hun var i Tenin Castle nær Beroun. Ifølge legenden, sendtDen 15. september 921 kv alte Dragomiras drapsmenn Lyudmila Bohemskaya med sitt eget slør. Navnet St. Ludmila ble inkludert på listene over ortodokse og katolske helgener, og levningene hennes ble overført til St. George-kirken i Praha bygget av pater Wenceslas. Ifølge legenden prøvde Dragomira å konvertere Vaclav til en hedensk religion etter bestemorens død, men hennes forsøk var mislykket.
Board
I 924-925. Wenceslas ble faktisk tvunget på vegne av sine undersåtter til å styrte moren sin og ta den fyrste tronen, hvoretter han umiddelbart forviste Dragomira til Budec. Det er ikke kjent nøyaktig når Wenceslas ble myndig, men siste dato er høsten 925, da han allerede styrte staten. Med støtte fra adelen tok den nyfødte prinsen kontroll over regjeringen og rettet sin hovedinnsats mot å løse interne og eksterne konflikter.
Wenceslas regjeringstid begynte med fiendtligheter i staten. Han kjempet med troppene til Rodislav, opprørsfyrstene til Zalican-stammene, som hadde territoriene i Øst- og Sør-Böhmen. Wenceslas beseiret lederen av Zalichans, og Rodislav underkastet seg myndigheten til prinsen av Böhmen. I forskjellige deler av staten var det andre fiendtlige fyrstedømmer og individuelle stammer. Men en ekstern trussel forhindret å takle interne fiender og konsentrere seg om å konsolidere en eneste sterk Tsjekkia.
Fredsavtale med Henry I
Böhmen ble utsatt for kontinuerlige raid av magyarene og andre fiender. Den største faren var representert av hertugen av Sachsen, kong Henrik I av Tyskland, kjent som fuglemannen. Han la mange europeiske stater og folk under sin makt, utvidet territoriene sine betydelig og kom veldig nær Böhmen. I begynnelsen av 929, med støtte fra en alliert av hertugen av Bayern, nærmet troppene til den tyske kongen nesten Prahas murer. Som svar på trusselen om angrep, fornyet prins Wenceslas hyllestavtalen som først ble introdusert av den østfrankiske kongen i 895.
Den årlige skatten fra Böhmen i form av edle metaller og storfe var tyngende for Böhmen. Men mens Wenceslas bet alte denne avgiften, kunne han fokusere på å styrke den tsjekkiske staten og spre den kristne religionen i hans fyrstedømme.
Den hellige gave til kong Henry
Fredsavtalen reddet den gryende tsjekkiske staten fra ruin og den aggressive politikken til Henrik I. Kongen av Tyskland ga til og med Wenceslas en del av restene av en av de mest ærverdige saksiske beskyttere - høyre hånd til St. Vitus. Overføringen av relikvien betydde at Henry I anerkjente Wenceslas som en politisk og kristen partner. Denne gaven markerte også begynnelsen på Böhmens tiltredelse til sammensetningen og beskyttelsen av den romerske kirke. Før dette ble religiøse ritualer i Böhmen holdt i henhold til bysantinske tradisjoner og på det gamle kirkeslaviske språket. Wenceslas inviterte tyske prester og godkjente den latinske ritualen i stedet for den gamle slaviske, som gikk ut av bruk mange steder i Böhmen på grunn av mangel på presteskap.
Åndeligdelstatssenter
For å lagre helligdommen bygde Wenceslas rundt 930 en rotunde til ære for St. Vitus i den befestede bosetningen til slottet, som ble den viktigste religiøse institusjonen i Tsjekkia. Prinsen holdt personlig den første gudstjenesten i kirken på latin og slavisk. Senere, i fem århundrer, på stedet for en rotunde av tre, ble katedralen St. Vitus, Wenceslas og Vojtech, grunnlagt av Vaclav i Praha, reist. Templet er statens viktigste helligdom, det huser stolen til biskopen av Praha, og i den sørlige apsis, katedralens viktigste sted, ligger restene av den hellige konge begravet. Den sørlige apsis av katedralen, kronen og hodeskallen til St. Wenceslas var en integrert del av kroningsritualet i Tsjekkia.
Acts
De eldgamle legendene fra det 10.-11. århundre skildrer det dydige og fromme livet til prins Wenceslas, full av bekymring for styrkingen av den kristne troen i de tsjekkiske landene. Byggingen av mange kirker tilskrives også helgenen, men det er ingen dokumentasjon for dette. Legendene fokuserer på de hyppige besøkene av Wenceslas til tilbedelse, barmhjertighets- og medfølelseshandlingene han utførte. Til ære for minnet om sin bestemor, St. Ludmila, tok prinsen seg av de fattige, syke og foreldreløse, ga ly og gjestfrihet til pilegrimer, løste slaver fra fangenskap. Noen senere rapporter snakker om avskoging rundt Praha slott. Wenceslas beordret å rydde området for vingårder, frukthager og åkre. Under hans regjeringstid begynte produksjonen av vin- og kornhandel å utvikle seg.
Forræderi
I september 935 ble prins Wenceslas drept av sin yngre bror Boleslav, som planla skurken på forhånd. I anledning festen til ære for de hellige Cosmas og Damian, inviterte Boleslav prinsen til byen Stary Boleslav og arrangerte en fest for sin eldste bror. Neste morgen, før daggry, dro Vaclav til kirken til Cosmas og Damian, og da han dro etter gudstjenesten, angrep tre av Boleslavs medarbeidere - Tyr, Chesta og Gnevs - prinsen og stakk ham i hjel. Etter at den livløse kroppen til broren hans f alt til bakken, gjennomboret Boleslav ham med et spyd.
Legender rapporterer dagen for drapet, ikke året. Dette skjedde mandag 28. september, som f alt sammen med ukedagen i 929 og 935. På grunn av mangelen på mer spesifikke data, er ikke prins Wenceslas dødsår definitivt kjent. Historikere antyder at det var 935.
Religiøse bygninger
I Tsjekkia ble mange kirker reist til ære for Wenceslas. I tillegg til katedralen St. Vitus og kapellene til St. Wenceslas i Praha slott, kan du nevne en rekke kjente kirker:
- Basilica of St. Wenceslas i gamle Boleslav, bygget i romansk, renessanse og barokk stil. Ligger på stedet for kirken St. Cosmas og Damian, der Wenceslas, ifølge legenden, ble drept av sin bror Boleslav I i 935 (eller 929). Basilikaen er et viktig pilegrimsmål.
- St. Wenceslas-katedralen på Wenceslas-plassen i Olomouc, grunnlagt i 1107.
- Til ære for St. Wenceslas er en treskipet gotisk kirke i Ostrava i Kostelni-gaten. Bygningen på slutten av XIII århundre eret av de eldste og viktigste kulturelle og historiske monumentene i Ostrava.
- Den treskipede kirken St. Wenceslas i Praha på Stefankov-gaten er et av de mest betydningsfulle monumentene i den tsjekkiske nyrenessansen, bygget mellom 1881 og 1885.
- Basilica of St. Wenceslas, bygget i romansk stil på 1100-tallet, er det eldste arkitektoniske monumentet i Prahas Prosek-distrikt.
- Gotisk ettskips kirke St. Wenceslas, som ligger på hjørnet av gatene Reslova og Dietrichova i Prahas Zderaz-distrikt.
Man kan nevne mange flere kapeller og kirker. Utenfor Tsjekkia er den mest kjente kirken den polske katedralen St. Stanislaus og Wenceslas, grunnlagt i 1020, reist i Krakow på Wawel-høyden. Dette er en hellig gjenstand for det polske folket, et nasjon alt kulturelt og historisk monument, et tradisjonelt bryllup og gravsted for polske konger.
The Legend of the Risen King
Omtrent siden 1400-tallet har en av de vakreste legendene i Böhmen blitt populær i de tsjekkiske landene. En hær av riddere gravlagt under Blanik-fjellet vil våkne opp fra en død søvn og, ledet av kong Wenceslas, vil de tsjekkiske folket hjelpe i en time med ekstrem fare.
Under byggingen av monumentet til St. Wenceslas i Praha fra 1848 til 1922 dukket en lignende legende opp i hovedstaden. I de mørkeste tider, når landet er nær ruin, vil rytterstatuen av beskytteren av Tsjekkia på Václavplassen komme til live. Kongen vil reise hæren som sover i Blahnik og føre den bak seg. Når kommer Vaclavkrysser Karlsbroen, vil hesten under den snuble på en stein. Dette vil åpne det legendariske sverdet Bruncvik, skjult i brostøtten. Med dette sverdet vil Saint Wenceslas ødelegge alle fiendene til det tsjekkiske landet, og gi staten fred og velstand.
