En av de grunnleggende i personlighetslæren er problemet med selvbevissthet. Det er ikke overraskende, for konseptet er veldig komplekst og mangefasettert. Vitenskapelige forskere har viet mye arbeid til dette fenomenet. Selvbevissthet i psykologi er prosessen med å forstå og vurdere seg selv som individ som et subjekt for ulike aktiviteter og som en person som har et sett med egne interesser, verdiorienteringer, motiver, idealer.
Definisjon av konsept
Psykologer sier at ikke bare en person kjennetegnes av selvbevissthet, men også et samfunn, klasse, nasjon eller en hvilken som helst annen sosial gruppe, men bare hvis disse elementene når forståelse og bevissthet om systemet med relasjoner, felles interesser, felles aktiviteter. Selvbevissthet i psykologi er når en person skiller seg fra hele det ytre miljøet og bestemmer sin plass i et turbulent naturlig og sosi alt liv. Dette fenomenet er nært knyttet til et slikt begrep som refleksjon, teoretisk tenkning.
Kriteriet og utgangspunktet for hvordan en person forholder seg til seg selv er menneskene rundt seg, det vil si fremveksten ogutviklingen av bevissthet skjer blant deres egen art, i samfunnet. Sosialpsykologer hevder at på tre områder er dannelsen og dannelsen av et individ som person mulig, nemlig: i aktivitet, i kommunikasjon og i selvbevissthet.
V. S. Merlins teori
Sosialiseringsprosessen sørger for utvidelse og fordypning av individets bånd og relasjoner til andre mennesker, visse grupper, samfunnet generelt. Bildet av «jeg» utvikler seg og blir mer stabilt. Dannelsen av selvbevissthet, eller det "jeg", skjer gradvis, gjennom hele livsveien, og ikke umiddelbart, fra fødselen. Det er en kompleks prosess som er utsatt for mange sosiale påvirkninger. I denne forbindelse pekte V. S. Merlin ut komponentene i selvbevissthet:
- Først - en person er klar over forskjellene sine og skiller seg fra omverdenen.
- For det andre - individet er bevisst seg selv som et aktivt subjekt, i stand til å endre virkeligheten rundt seg, og ikke som et passivt objekt.
- For det tredje - en person er klar over sine egne mentale egenskaper, prosesser og følelsesmessige tilstander.
- Fjerde - en person utvikler sosiale og moralske aspekter, selvrespekt som et resultat av erfaringen.
Selvbevissthet: tre retninger i vitenskapen
Moderne vitenskap har en rekke syn på fremveksten og utviklingen av bevissthet og selvbevissthet. I den tradisjonelle tilnærmingen regnes dette konseptet som den opprinnelige genetisk primære formen for menneskelig bevissthet, som er basert på selvbevissthet og selvoppfatning. Det utvikler seg i barndommen, når barnet blir kjent med sittkroppen, er klar over det, skiller sitt "jeg" fra andres "jeg", ser seg i speilet og forstår at det er han.
Dette konseptet indikerer at det spesielle og universelle aspektet ved det vi kaller etnisk identitet er selverfaring, som gir opphav til det.
Men forskerne stoppet ikke, og S. L. Rubinshtein tilbød det motsatte synet. For ham er problemet med selvbevissthet annerledes og ligger i et annet område. Det ligger i det faktum at dette fenomenet har det høyeste nivået og er så å si et produkt og resultat av utviklingen av bevisstheten.
Det er også et tredje synspunkt, som antyder at bevissthet og psyke, så vel som selvbevissthet, er preget av parallell samtidig utvikling, enhetlig og gjensidig avhengig. Det viser seg at en person erkjenner verden ved hjelp av sansninger, og han har et visst bilde av omverdenen, men i tillegg til dette opplever han selvfornemmelser som danner hans oppfatning av seg selv.
Fenomenets utvikling
Selvbevissthet i psykologi er en prosess som består av to hovedtrinn:
- Den første innebærer å bygge et diagram over din fysiske kropp og danner en følelse av "jeg".
- Den andre fasen begynner når intellektuelle evner, konseptuell tenkning forbedres og refleksjon utvikles. Individet er allerede i stand til å forstå livet sitt. Men uansett hvor mye vi ønsker å tenke rasjonelt, har selv det refleksive nivået fortsatt en sammenheng med affektive opplevelser, i det minste, sier V. P. Zinchenko. I følge forskere, ikke santvenstre hjernehalvdel er ansvarlig for å føle seg selv, og venstre hjernehalvdel er ansvarlig for refleksjon.
konstituerende konsepter
Strukturen av selvbevissthet er preget av flere komponenter. For det første skiller individet seg fra omverdenen, det er bevisst seg selv som subjekt, uavhengig av omgivelsene – både naturlig og sosi alt. For det andre er det en bevissthet om egen aktivitet, det vil si selvledelse. For det tredje kan en person være klar over seg selv og sine egenskaper gjennom andre (hvis du legger merke til en funksjon i en venn, så har du den, ellers ville du ikke ha skilt den fra den generelle bakgrunnen). For det fjerde vurderer en person seg selv fra et moralsk synspunkt, det er preget av refleksjon, indre opplevelse. Russisk selvbevissthet har en slik struktur.
En person føler seg forent på grunn av kontinuiteten i opplevelsen av tid: minnet om tidligere hendelser, opplevelsen av nåtiden og håp om en lysere fremtid. Siden det er dette fenomenet som er kontinuerlig, integrerer personen seg selv i en helhetlig utdanning.
Strukturen av selvbevissthet, nemlig dens dynamiske aspekt, har blitt analysert gjentatte ganger. Som et resultat dukket det opp to termer: "nåværende jeg", som betegner visse former for hvordan en person realiserer seg selv i en gitt periode, "her og nå", og "personlig jeg", som er preget av utholdenhet og er kjernen for alle annet "nåværende jeg". Det viser seg at enhver handling av selvbevissthet kjennetegnes ved både selverkjennelse og selverfaring.
En annen struktur
Siden mange forskere håndterte dette problemet, pekte de fleste ut ogk alt deres komponenter av selvbevissthet. Her er et annet eksempel:
- Vi kan være oppmerksomme på nære og fjerne mål, motivene til aktivitetene våre, selv om de ofte kan skjules og tilsløres ("jeg handler").
- Vi er i stand til å forstå hvilke egenskaper vi egentlig har, og hva vi bare ønsker å ha ("Jeg er ekte", "Jeg er perfekt").
- Det er en prosess for å forstå ens kognitive holdninger og ideer om seg selv.
- Emosjonell holdning til deg selv, målt ved en selvtillittest.
I henhold til informasjonen ovenfor inkluderer selvbevissthet selverkjennelse (intellektuell aspekt) og selvinnstilling (emosjonell).
Teachings of C. G. Jung
Teorien til C. G. Jung, en østerriksk psykiater, fikk stor popularitet i psykologisk vitenskap, i læren om "Bevissthet og psyke". Han hevdet at grunnlaget for selvbevissthet er motsetningen til bevisst og ubevisst aktivitet. Ifølge K. Jung har psyken to nivåer av selvrefleksjon. På den første av dem er jeget, som tar del i både bevisste og ubevisste prosesser, og trenger tot alt inn i alt. Det andre nivået er hvordan vi tenker om oss selv, for eksempel "jeg føler at jeg savner", "jeg elsker meg selv", og alt dette er en forlengelse av selvet. Subjektivitet og objektivitet i én flaske.
Humanistiske psykologers synspunkter
Forskere i den humanistiske retningen i psykologi oppfatter selvet som målrettethet i hele den menneskelige essensen, noe som vil bidra til å oppnå det maksimalepotensielle muligheter.
Kriteriet for hvordan en person behandler seg selv er andre personligheter. I dette tilfellet utvikles etnisk selvbevissthet, og sosiale kontakter som gir ny erfaring endrer ideen om hvem vi er og gjør den mer mangefasettert. Bevisst oppførsel avslører ikke så mye hva en person egentlig er, men resultatet av stereotypier, introjekter om seg selv, dannet som et resultat av kommunikasjon med andre mennesker.
Det er viktig for en person å bli seg selv, forbli slik og ha evnen til å støtte seg selv i vanskelige tider slik at selvforholdet ikke endres, og selvfølelsestesten viser stabile resultater.
Nivåer av selvbevissthet
Psykologer har identifisert fire nivåer av selvbevissthet. Den første er direkte sensorisk, som har informasjon om alle fysiologiske prosesser, kroppens ønsker og psykens tilstander. Dette er nivået av selvfølelser og selvopplevelser som gir den enkleste identifiseringen av en person.
Det andre nivået er personlig, eller helfigurativt. Individet blir bevisst på å være aktivt, og selvaktualiseringsprosesser dukker opp.
Det tredje nivået kan kalles sinnets nivå, for her forstår en person innholdet i sine intellektuelle former, reflekterer, analyserer, observerer.
Vel, det fjerde nivået er målrettet aktivitet, som er en kombinasjon av de tre foregående, takket være at personligheten fungerer tilstrekkelig i verden. Selvkontroll, selvopplæring, selvorganisering, selvkritikk,selvtillit, selverkjennelse, selvforbedring og mye mer selvtillit, alt dette er kjennetegnene til det fjerde syntetiserte nivået.
De strukturelle komponentene i selvbevissthet er forskjellige i informasjonsinnhold og er assosiert med slike mekanismer som assimilering, det vil si identifikasjon av et individ med et objekt eller subjekt, og intellektuell analyse (vi snakker om refleksjon).
Relasjonskategori
Selvbevissthet i psykologi er en kombinasjon av holdninger til seg selv og andre og forventning om hvordan andre mennesker vil forholde seg til en person (projektive mekanismer).
I denne forbindelse er relasjoner delt inn i typer:
- Egosentrisk – individet setter seg selv i sentrum og tror at han er verdien i seg selv. Hvis folk gjør som han vil, så er de gode.
- Gruppesentrisk er relasjoner i en referansegruppe. Når du er i teamet vårt, er du god.
- Prososial – i slike forhold hersker respekt og aksept for hverandre, siden enhver person anses som en egenverdi. Gjør det du vil tilbake.
- Estokolisk er nivået av åndelige relasjoner, der slike edle egenskaper som barmhjertighet, ærlighet, rettferdighet, kjærlighet til Gud og neste er velkommen.
Patologiske former for fenomenet
I patologiske manifestasjoner er selvbevisstheten den første som blir påvirket, deretter kommer vanlig bevissthet.
La oss vurdere hva lidelser er:
- Prosessen med depersonalisering er preget avtap av eget «jeg». I dette tilfellet oppfatter en person eksterne hendelser og det som skjer inne som en utenforstående observatør, og ikke et aktivt subjekt.
- Prosessen med å splitte personlighetsgrunnlaget. Dette er dissosiasjon. Kjernen er delt inn i to, noen ganger tre eller flere begynnelser som har fremmede egenskaper som kan komme i konflikt med hverandre. Et tilfelle kjent for vitenskapen da 24 (!) personligheter sameksisterte i én person, som hadde sine egne minner, interesser, motiver, temperament, verdier og til og med en stemme. Hver av disse begynnelsen hevdet å være den sanne, og de andre eksisterer rett og slett ikke.
- Det er brudd på identifikasjon av egen kropp. Dens deler kan oppfattes av mennesker som fremmede, separate.
- Den mest patologiske formen er derealisering. En person mister kontakten med virkeligheten, begynner å tvile på eksistensen av ikke bare seg selv, men også hele det ytre miljøet. Svært alvorlig personlighetsforstyrrelse.
Konklusjon
Konseptet som beskrives i artikkelen er viktig for å forstå menneskelivets ulike prosesser. Selvbevissthet er relatert til mange aspekter av personligheten, er forskjellig i forskjellige manifestasjoner, kan være både normal og i en patologisk tilstand. Ulike forskere skiller deres komponenter, struktur, nivåer og stadier. Dette fenomenet er en overbygning over menneskets psyke, bevissthet og avhenger av menneskene rundt individet som påvirker ham. Selvbevissthet har sine egne kjennetegn på utvikling og dannelse i ontogenese. Selv om dette området allerede er studert nok, er det fortsatt mye skjult og venter på forskning.
