Gudinnen Devana vandret gjennom skogene dag og natt. Kjolen hennes var et bjørneskinn, og i hendene hennes holdt denne jenta stramt en sløyfe. Hun jaktet på syke dyr, avlet opp rovdyr, krypskyttere og fremmede, og opprettholdt den delikate balansen i det gamle skogøkosystemet. Dagen til gudinnen Devana ble feiret av våre forfedre som en hyllest til denne skytshelgen for jakt og pelsdyroppdrett. Hun hjalp både dyr og jegere. «Månen skinner på alle: både jegere og ofre» – det er hennes motto. Hvem er hun, den slaviske gudinnen Devan?
Origin
Heltinnen vår var datteren til Perun og Diva Dodola, også kjent som Perunitsa. Fra barndommen ble hun preget av bemerkelsesverdig styrke og fingerferdighet, og derfor ble hun interessert i jakt ganske tidlig. Hun vokste opp i hallene til faren Perun, og hadde en hemmelig lidenskap for kratt, tundraer og vidder, og besøkte derfor oftere enn hennes andre slektninger den dødelige verden.
Etter å ha tatt sin nisje i pantheonet av slaviske guder, ble gudinnen Devana skytshelgen for jakt og alt knyttet tilnatur. Dyr frykter og respekterer henne, fordi bare denne skjøre jenta med bue og bjørneskinn bestemmer virkelig skjebnen deres, i raseriets hete og ødelegger hele biologiske arter hvis de ikke passet inn i et harmonisk skogøkosystem. Jegerne æret gudinnen Devana, fordi det var hun som beskyttet deres vanskelige og farlige fartøy.
Functions
Som tidligere nevnt er det denne gudinnen som har ansvaret for orden i skogkrattet. Noen ganger hjalp hun uaktsomme jegere, og førte dem til ønsket vilt. Vel, noen ganger, tvert imot, tok hun parti for de uheldige dyrene, hvis sannheten var på siden av sistnevnte. For eksempel vil gudinnen Devana aldri tillate at en gravid hunn av noe dyr blir drept. Siden hun er ledsaget av to grusomme ulver, har hun et spesielt, uadskillelig bånd med disse rovdyrene. Hun er også knyttet til månen gjennom ulvene.
hensynsløst og rettferdig
Foruten ulver, adlyder gudinnen Dewana bjørner, rever og ugler. De frykter og respekterer henne alle. Gudinnens blikk kan snu en stor brunbjørn tilbake, spre en ulveflokk, drepe et rådyr og forårsake hjerteinfarkt hos en uaktsom jeger som våger å trenge inn i et urskogskratt.
Å få nåden til denne gudinnen er veldig, veldig vanskelig. Noen slaver trodde at hun bare hjelper de jegerne hun likte med noe - for eksempel en dristig disposisjon, et jakttalent eller et pent utseende. Ute av stand til å gi sitt hjerte og dele seng med en dødelig hun likteSom mann ga gudinnen Devana ham sitt varemerke "kjærlighetsgaver": hun kunne bringe en hjort rett under en flygende buepil, lede en jeger til et ettertraktet og sjeldent vilt, redde livet hans i det farligste øyeblikket. Til tross for det harde temperamentet og det atypiske håndverket for en kvinne, er karakteren til denne gudinnen fortsatt veldig feminin.
Paralleller med gammel mytologi
For sofistikerte kjennere av mytologi er det ganske åpenbart at Dewana er den absolutte analogen til den antikke greske Artemis og den gamle romerske Diana. Med sistnevnte er den også forent med et tydelig lignende navn. Som i tilfellet med disse to representantene for det gamle panteonet, er buen og pilene symbolet på gudinnen Devana. Hun har også en militant, mystisk, noe streng gemytt, men samtidig er hun utsatt for amorøsitet og manifestasjoner av femininitet. Akkurat som Diana og Artemis, beskytter Devana samtidig jakt og dyreliv. Artemis-figuren er imidlertid mye mer universell og meningsfull, noe som imidlertid ikke forringer den spesielle sjarmen og sjarmen til vår slaviske devana.
Fra jungianisme og integrert tradisjonalisme
I følge den jungianske skolen for psykologi er hver gud og hver mytologiske skapning bare en refleksjon av de eldgamle arketypene kryptert i underbevisstheten vår. Hvis vi anvender denne logikken på mytologiske paralleller, blir det åpenbart at Artemis, Diana og Devan er uttrykk for de samme arketypene, manifestert forskjellig i tre forskjellige folkeslag. Og hvis du husker så mange andrefolk, inkludert ikke-europeere, også hadde sine egne gudinner som nedlatende jegere, blir det åpenbart at den jungianske tilnærmingen, om ikke helt korrekt, så i det minste veldig bemerkelsesverdig og gir stof til ettertanke.
Fra synspunktet til filosofien om integrert tradisjonalisme, utviklet av René Guénon, har alle religioner og mystiske tradisjoner én felles urrot. Når det gjelder denne tilnærmingen, er Artemis, Diana og Devana den samme gudinnen som tok forskjellige navn i tre forskjellige, men vanlige mytologiske tradisjoner.