Hvorfor ble Tolstoj ekskommunisert? Definisjon av den hellige synode på grev Leo Tolstoy

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26

Leo Tolstoj er en av de mest fremtredende russiske forfatterne, kjent langt utenfor hjemlandets grenser. Dette faktum er kjent for alle. Men få mennesker vet at den berømte forfatteren en gang ble forfulgt for sitt syn på religion og tro. Men hvorfor ble Tolstoj ekskommunisert? Hvorfor gledet ikke den store russiske forfatteren henne?

Om Tolstojs holdning til kristendommen

Leo Nikolajevitsj Tolstoj ble døpt i den russisk-ortodokse kirke, og viste inntil en viss tid ikke sin holdning til religion. Men så endret synet hans seg, noe som kan spores i noen av verkene hans, for eksempel i romanen "Oppstandelse": her reflekterer forfatteren sin manglende vilje til å akseptere kirkens lover. Han benektet eksistensen av den hellige treenighet, trodde ikke på jomfrufødselen til jomfru Maria, og mente at Jesu oppstandelse bare var en myte. Med andre ord ble det grunnleggende grunnlaget for ortodoksien nektet, som Tolstoj ble ekskommunisert for. Men om altok.

Det er fiksjon

Skribenten forsto oppriktig ikke hvordan man kan bli renset for synder bare ved å komme til bekjennelse. Det var vanskelig for ham å akseptere læren om at det finnes et helvete, det er et paradis, at du kan komme til himmelen etter døden enten gjennom evig frykt for hvert skritt du tar, eller gjennom omvendelse, mens du lever et gudløst liv. Alt dette virket for Tolstoj som et vranglære som ikke hadde noe å gjøre med sann tro og en god tilværelse. "Alle verdens religioner er et hinder for sann moral," sa Lev Nikolaevich. "Og en person kan ikke være en tjener for Gud, for noe slikt ville virke avskyelig for Gud." Forfatteren mente også at hver person er ansvarlig for sine egne handlinger, enten de er gode eller onde. Ansvaret for dem ligger hos personen selv, og ikke Herren.

Brev til adelsmenn

I sin korrespondanse med lærer A. I. Dvoryansky Tolstoy skriver om hvor falsk kirkens lære er og hvor g alt vi tar i å innprente disse læresetningene til barn. Som Lev Nikolaevich sier, barn er fortsatt rene og uskyldige, de vet fortsatt ikke hvordan de skal lure og, når de blir bedratt, absorberer de falske kristne regler. Den lille mannen forestiller seg fortsatt vagt at det er en riktig måte, men ideene hans er vanligvis korrekte. Tolstoy skriver at barn ser på lykke som livets mål, oppnådd ved kjærlig omvendelse av mennesker.

Hva gjør voksne? De lærer barn at meningen med livet ligger i den blinde oppfyllelsen av Guds luner, i endeløse bønner og å gå i kirken. Forklareat dine personlige behov for lykke og velvære bør skyves til side av hensyn til det kirken beordret å gjøre.

Små barn stiller ofte spørsmål om verdens struktur, som det er ganske logiske svar på, men voksne inspirerer dem til at verden ble skapt av noen, at folk stammer fra to mennesker som ble utvist fra paradis, at vi vet alle syndige og må omvende oss.

Leo Tolstoy benektet dessuten ikke bare alt dette, men bar også ideen sin til massene som Martin Luther.

Så på 1800-tallet ble en ny trend født - "tolstoyisme".

Om nye ideer

Hvorfor ble Tolstoj ekskommunisert? Hva var motsetningene? «Tolstovismen», eller, som den ofte kalles offisielt «Tolstovismen», oppsto i Russland på slutten av 1800-tallet takket være en russisk forfatter og hans religiøse og filosofiske lære. Han beskriver hovedideene til "tolstoyismen" i verkene hans "Bekjennelse", "Hva er min tro?", "Om livet", "Kreutzer Sonata":

• tilgivelse;
• ikke-motstand mot ondskap ved vold;
• avvisning av fiendskap med andre nasjoner;
• kjærlighet til neste;
• moralsk kultivering;
• minimalisme som livsstil.

Følgerne av denne trenden støttet ikke behovet for å betale skatt, motarbeidet militærtjeneste og organiserte landbrukskolonier der alle arbeidere er like. Her ble det antatt at en person, for å danne en fullverdig personlighet, trenger fysisk arbeid påjord.

«Tolstoyism» fant sine tilhengere utenfor Russland: Vest-Europa (spesielt England), Japan, India, Sør-Afrika. Mhatma Gandhi var forresten selv en tilhenger av ideene til Leo Tolstoy.

Mat i Tolstoyanism

Alle følgere av den nye bevegelsen holdt seg til vegetariske synspunkter. De mente at en person som ønsker å leve et ærlig og vennlig liv først og fremst burde gi opp kjøtt. Siden å spise kjøtt krever å drepe et dyr av hensyn til grådighet og lysten til å feste. Tolstojanerne hadde imidlertid generelt en spesiell holdning til dyr: til tross for at en person er forpliktet til å jobbe hardt i jordbruket, bør han ikke ty til utnyttelse av dyr.

Kritikk av tolstoyisme og ekskommunikasjon

I 1897 ble en offentlig person og kirkepublikator V. M. Skvortsov reiste spørsmålet om å definere en ny trend, under ledelse av L. N. Tolstoj som en religiøs og sosial sekt, hvis lære kan være skadelig ikke bare for kirken, men også for politikken.

I 1899 utkom romanen «Oppstandelse», der forfatterens tanker om farene ved den kristne religion spores tydelig, noe som fører til alvorlig forvirring både i den russiske kirken og i de høyeste politiske sfærer. Snart ble Metropolitan Anthony, som tidligere hadde tenkt på kirkestraffen til Tolstoj, utnevnt til den første tilstedeværende i synoden. Og allerede i 1901år ble det utarbeidet en lov, hvoretter L. N. Tolstoj ble ekskommunisert som kjetter.

Senere ble forfatteren tilbudt å omvende seg fra sin synd. Enkelt sagt ble han tilbudt å gi opp sine antikristne ideer, som Tolstoj ble ekskommunisert for. Men forfatteren gjorde det aldri. Således fastslår den hellige synodens bestemmelse om grev Leo Tolstoy: sistnevnte er ikke lenger medlem av den ortodokse kirken, siden hans synspunkter er i strid med kirkens lære. Frem til i dag anses Tolstoj som ekskommunisert.

Da bolsjevikene kom til makten, ble Tolstoys landbrukskommuner ødelagt, og Tolstojs tilhengere ble undertrykt. Noen av gårdene klarte å overleve, men de varte ikke lenge: med krigens inntog forsvant de også.

Våre dager

Men Tolstoyanismen har ikke forsvunnet helt. Disse ideene og synspunktene, som Tolstoj ble ekskommunisert for, har ikke sunket ned i glemselen og fortsetter å eksistere i vår tid. Og i dag er det mennesker som deler synspunktene til den store russiske forfatteren om tro, ikke bare i Russland, men også i utlandet. Det er tilhengere av "tolstoyismen" i Vest-Europa og Øst-Europa (for eksempel i Bulgaria), også i India, Japan og Nord-Amerika.

Selvfølgelig er det "tolstojanere" i Russland, i hjemlandet til denne trenden. Organisasjonen deres er registrert som "ny Tolstoy", den eksisterer relativt nylig og har rundt 500 medlemmer. Synspunktene til "Novotolstovitene" avviker ganske alvorlig fra synspunktene til"tolstoy" av originalen.

Og likevel, er det verdt å fordømme Leo Tolstoj for hans synspunkter? Tross alt ønsket han rett og slett ikke å flette det moralske sammen med det overnaturlige. Han trodde at Jesus ble unnfanget naturlig, og Gud eksisterer, men han lever ikke i paradis, men i en persons personlige egenskaper: i kjærlighet og vennlighet, i samvittighet og ære, i flid, ansvar og verdighet.