Konflikten mellom de vestlige og østlige kristne kirker går tilbake til 900-tallet. På den tiden sto Photius i spissen for de østkristne, og Nikolas I satt på pavetronen. De offisielle årsakene til konflikten var spørsmål om lovligheten av valget av Photius som patriark. Imidlertid tror mange historikere at den egentlige årsaken var pavedømmets politiske interesser på Balkan.
Den endelige splittelsen av de kristne kirkene skjedde i 1054. Med jevne mellomrom gjorde begge sider forsøk på å overvinne konsekvensene, men til ingen nytte. Selv om gjensidig anathema mistet sin relevans i 1965, siden de ble fjernet av både den økumeniske patriarken Athenagoras og pave Paul VI, skjedde aldri gjenforeningen av kristne.
Hver av kirkene anser seg selv som "én hellig, katolsk og apostolisk". Selvfølgelig bærer hver av dem sin egen trosbekjennelse til folk. I detkonseptet inkluderer ikke bare utseendet til krusifikset eller måten å dekorere kirkesaler på, dets essens er mye dypere.
Hva er trosbekjennelsen?
Trosbekjennelsen, katolsk og ortodoks, er en kombinasjon av de viktigste religiøse dogmene, og danner kjernesystemet for undervisningen som helhet. Med andre ord, i kristendommen blir dette begrepet forstått som en oppsummering av obligatoriske og uforanderlige sannheter som ikke er gjenstand for tvist eller tvil. Følgelig er dette begrepet i hovedsak lik konseptet med et aksiom.
Bekjennelsen er et begrep som på mange måter ligner synodaleutstillingene, men det er isolert fra disse kirkedokumentene. Katedralens trosbekjennelser antyder resultatet av arbeidet til yppersteprestene til stede ved dem. Religionens primære dogmer ligger til grunn for arbeidet til alle råd som noen gang har funnet sted.
Også teksten til en spesiell bønn, som dukket opp på 300-tallet og ble resultatet av arbeidet til to økumeniske råd, er også et symbol på tro. I denne bønnen uttrykkes alle sannhetene som er uforanderlige for kristne, og det er derfor det kalles det. Med andre ord, denne bønnen lister opp trosbekjennelsene i religionen.
Hvordan oppsto dette konseptet?
Creed er et vestlig begrep. Det ble først nevnt i tekstene til den spanske biskopen og teologen Ambrosius av Milano, som døpte Augustine Aurelius. Biskopen brukte dette uttrykket i sitt brev adressert til den daværende pavetronen i Syria I.
I den østlige kristne tradisjonen er et annet konsept akseptert - lære eller trosbekjennelse. Imidlertid mangeteologer, inkludert de som tilhører den ortodokse kirke, mener at begge begrepene bør brukes, siden de ikke motsier hverandre. Begrepene er heller ikke helt analoge.
Over tid, med tildelingen av noen kirkelære, for eksempel anglikansk, utvidet begrepet trosbekjennelsen. I dag er det flere dogmer om dogmer, men hver av dem er basert på symbolene gitt uttrykk for av Kristi disipler, apostlene. Imidlertid ble den apostoliske trosbekjennelsen formulert først i det andre århundre. Den fungerte som en motvekt til doketismens utbredende ideer og var basert på katekismen som ble brukt i utførelsen av dåpens sakrament på den tiden.
katolsk trosbekjennelse
For en person som ikke identifiserer seg med noen av de kristne kirkesamfunnene, er ytre forskjeller mellom katolisisme og ortodoksi åpenbare. Men ikke bare i dem ligger forskjellen mellom den ortodokse og vestlige tradisjonen. For eksempel har den katolske trosbekjennelsesteksten i bønnen som uttrykker den en helt annen.
Katolsk bønn, som uttrykker kristendommens grunnleggende sannheter, kalles Credo. Det betyr "jeg tror" på latin. Denne bønnen er en vanlig del av messen, og du kan høre den katolske trosbekjennelsen på russisk ved å besøke søndagsgudstjenesten i en hvilken som helst av kirkene der lesninger ikke bare praktiseres på latin. For eksempel, i Moskva kan du gå til messe ved katedralen for den ulastelige unnfangelse av den hellige jomfru Maria på Malaya Gruzinskaya Street. Russisk versjon av teksten til denne bønnenogså vist i illustrasjonen.
The Credo er basert på Niceno-Constantinopolitan Creed. Sammen med den er Afanasiev-trosbekjennelsen anerkjent i katolisismen. Den ble satt sammen av Athanasius den store i det fjerde århundre og har førti avsnitt. Denne katolske trosbekjennelsen leses ved feiringen av treenigheten.
Hva er hovedforskjellen mellom ortodokse og katolske læresetninger?
Det er mange forskjeller mellom katolisisme og den ortodokse religiøse tradisjonen. I tillegg til de som er åpenbare eksternt, er det dypere som er direkte relatert til det religiøse verdensbildet.
For eksempel inkluderer den katolske trosbekjennelsen, som et sett av uforanderlige sannheter, begrepet skjærsild. Tilhengerne av den latinske ritualen tror ikke bare på himmelen og helvete, men også på nærværet i himmelen av et spesielt sted der sjelene til mennesker som ikke har brukt livet rettferdig nok, men som ikke har forferdelige synder, befinner seg. Det vil si at på dette stedet er det sjeler som må renses før de blir tatt opp i Himmelriket.
De som holder seg til ortodokse kristne tradisjoner har en helt annen oppfatning av sjelens vei etter slutten av jordelivet. I ortodoksi er det begrepet helvete og paradis, så vel som prøvelser som menneskets ånd går gjennom før gjenforening med den allmektige eller fordyping i evig pine.
Hva er forskjellen mellom bønner?
Den ortodokse og katolske trosbekjennelsen har også forskjeller i oppfatningen av treenigheten. Uttrykket for forskjellen er til stede i den tilsvarende bønneteksten og har til og med sitt eget navn - Filioque. På russisk høres dette begrepet slik ut - "Filioque".
Hva er dette? Dette er et spesifikt tillegg til den dogmatiske teksten til Niceno-Constantinopolitan Creed. Den ble tatt i bruk i det ellevte århundre og ble en av hovedårsakene til splittelsen av kirken i vestlig og østlig.
Kjernen i dette tillegget er formuleringen av Den Hellige Ånds prosesjon. I vestlig tradisjon høres det slik ut – «fra Faderen og Sønnen». Ortodokse doktriner, derimot, tror at Den Hellige Ånd kommer fra Faderen.
Hva annet skiller katolisisme fra ortodoksi?
Ikke bare i synet på livet etter døden og ordene i bønnen har forskjeller, som et sett med dogmer, trosbekjennelsen. Katolsk bønn bestemmer uten tvil den viktigste åndelige forskjellen, nemlig en annen oppfatning av treenigheten. Imidlertid er det en annen svært viktig avvik i læresetningene knyttet til Kirkens jordiske organisering.
Selv om den katolske trosbekjennelsen, som en bønnetekst, ikke nevner pavens stilling, er den fortsatt inkludert i listen over uforanderlige sannheter. I den vestlige religiøse tradisjonen er det vanlig å betrakte paven a priori som ufeilbarlig. Følgelig er hvert ordtak fra paven en ubestridelig sannhet for troende, ikke gjenstand for tvist eller diskusjon.
I den ortodokse tradisjonen har ikke patriarken absolutt makt. I tilfelle hans uttalelser, handlinger og avgjørelser strider mot ortodokse ideer, har Biskopsrådet rett til å frata en person åndelig verdighet. Et historisk eksempel på dette kan være skjebnen til patriark Nikon, som mistet tittelen sin på 1600-tallet.
En annen bemerkelsesverdig forskjell mellom kirkene er prestenes stilling. I ortodoksi innebærer ikke enhver åndelig verdighet en persons avslag fra intimt liv. Katolske presteskap er bundet av et sølibatløfte.
Vanlige misoppfatninger om utseendeforskjeller
Som regel kommer forskjellene mellom katolske og ortodokse kirkesamfunn ned til ytre åpenbare nyanser for folk som ikke virkelig fordyper seg i trosbekjennelsenes teologiske finesser. Det er faktisk uoverensstemmelser i gjennomføringen av tjenester, utseendet til prester og arrangementet av templer, men ikke alle kan faktisk betraktes som forskjeller.
For eksempel forbinder de fleste tilstedeværelsen av et orgel i kirken og dets bruk i tilbedelse med katolisisme. I mellomtiden, i Hellas, hvis land er den ortodokse tros vugge, brukes orgelet over alt.
Svært ofte, på spørsmål om hva som er forskjellen mellom ortodokse og katolske gudstjenester, svarer folk med fraser at de sitter i vestlige kirker og står i østlige. Faktisk er denne uttalelsen bare delvis sann. I hver ortodokse kirke er det benker nær veggene nær utgangen fra bønnehallen. Hvert menighetsmedlem som trenger å sette seg ned har rett til å bruke dem. Og i kirkene i Bulgaria er det vanlig å sitte på gudstjenester, akkurat som i katolske kirker.
Er det noen forskjeller mellom krusifikser og korstegn?
Selv om både den ortodokse og den katolske trosbekjennelsen er en liste over udiskutable sannheter, hovedprinsippene i doktrinen og bønnen som omtaler dem, forbinder de fleste korsfestelsen med dette konseptet.
Ja, hva annet kan være et symbol på den kristne tro for en person, hvis ikke hans brystkors? I tillegg er det krusifikset som er hovedkomponenten i kirkens bedesal i begge kirkesamfunn.
Det ser ut til, hvilke forskjeller kan det være i korsfestelsen? Korset og Jesus er til stede i både katolisismen og ortodoksi. Imidlertid er det forskjeller mellom måten bildene av korsfestelsen utføres på, og de er ikke så få. Også åpenbar for alle mennesker er forskjellen i hvordan troende lager korsets tegn.
forskjeller mellom krusifikser
Korset, som et symbol på tro i den katolske kirke, har en firkantet form. Ortodokse kors kan ha både seks og åtte hjørner.
Når det gjelder bildet av korsfestelsen, ligger hovedforskjellen i antall spiker. Det er tre av dem på katolske bilder, og fire på ortodokse bilder.
Tolkninger av bildet av Jesus er også forskjellige. I den vestlige tradisjonen er det vanlig å fremstille ham på en naturalistisk måte, som en lidende og døende person. Ortodokse bilder skildrer imidlertid Jesus på korset triumferende og full av majestet.
Hvem blir døpt hvordan?
Korsets tegn ogsåkan godt betraktes som et av troens symboler, viktig for enhver kristen. Dette er en bønnfull, spesiell gest som troende påkaller seg selv eller andre med Guds velsignelse.
Både katolikker og ortodokse blir døpt med høyre hånd. I den ortodokse tradisjonen er det vanlig å utføre et tegn over høyre skulder. Med andre ord, de ortodokse blir døpt fra høyre til venstre. Katolikker gjør det motsatte, og gjør korsets tegn fra venstre mot høyre.
