India er et fantastisk land med en rik og uvanlig kultur, folkelige og religiøse tradisjoner, nøye og kontinuerlig bevart fra grenseløs antikken til i dag takket være høyt utviklet muntlig kreativitet.
Identiteten til den indiske sivilisasjonen ble født fra bildene og ideene til det eldgamle eposet. Myter og legender er grunnlaget for den hinduistiske religionen, kunsten og litteraturen.
Eposens opprinnelse
Mytologien i det gamle India var ikke statisk - den endret seg hele tiden med epokens endring, absorberte nye guddommer og andre bilder, skapte et bilde, ved første øyekast, kaotisk, men samtidig absolutt integrert, organisk. Alt dette ekstraordinære mangfoldet eksisterer i én felles ramme og fortsatt.
India, som den høyeste rikdommen, har monumenter fra tusenvis av år med gammel indisk litteratur - verk av vedisk litteratur - hinduistiske skrifter, som eposet senere vokste på grunnlag av.
"Veda" betyr "kunnskap". Kjernen i vedisk kunnskap var først og fremst åndelige - religiøse doktriner. Og materialkunnskap handler om medisin, musikk, arkitektur, mekanikk og evnen til å føre krig. Det er fire vedaer.
I den vediske tiden, den berømteIndisk epos - "Mahabharata" og "Ramayana". Sannhet, vedisk kunnskap, fiksjon og allegori flettet sammen i begge verkene i eposet.
I tradisjonene til indisk kultur regnes Mahabharata som den femte Veda og er æret som en hellig bok.
Bare prestene hadde tilgang til de fire Vedaene, og Mahabharata-eposet ble Vedaen til klassen av krigere - Kshatriyaene, hvis liv og gjerninger den forteller om, og gikk inn i vanlige folk som en moralsk oppbyggelse.
Historie og myter
Eposen «Ramayana» og «Mahabharata» forble lenge en muntlig tradisjon. Diktene ble skrevet ned helt i begynnelsen av en ny, kristen æra, da de allerede hadde fått en grandiose størrelse: "Mahabharata" - 100 000 kupletter (på indisk - sloka), samlet i 18 bøker, og "Ramayana" - 24 000 slokas (7 bøker).
På grunn av mangelen på kronologi i tradisjonell indisk kultur, var det vanskelig å fastslå de nøyaktige datoene for opprettelsen av epos.
Indianere var mer interessert i virkningen av hendelser og handlinger på en person. Fra fortiden prøvde de å lære moral og leksjoner for livet.
Eposen «Mahabharata» kalles «itihasa», som bokstavelig t alt betyr «det skjedde virkelig».
Det indiske eposet "Ramayana" og "Mahabharata", etter å ha utviklet seg over mange århundrer, absorberte improvisasjonene til mange historiefortellere, og deres nåværende utseende er et resultat av utallige og uopphørlige endringer og tillegg.
Som et resultat opptar innleggstekster to tredjedeler av volumet til hele diktet "Mahabharata". PÅRamayana har gjennomgått slike tillegg og endringer i mye mindre grad.
Grunnlaget for plottet til Mahabharata
"Mahabharata", oversatt til russisk, - "The Great Legend of the Descendants of Bharata" eller "The Legend of the Great Battle of the Bharatas."
Eposet forteller om det gjensidige fiendskapet mellom de to linjene til kongefamilien Kuru - Kauravas og Pandavas, om adelen til helter i forskjellige rettssaker, og om Pandavaenes endelige seier, rettferdighetens tilhengere.
Det heroiske, militære eposet «Ramayana» er ikke mindre kjent. Hovedpersonen Rama er en av inkarnasjonene av guden Vishnu på jorden. Kort fort alt er handlingen til Ramayana til stede i Mahabharata.
Sammendrag av Ramayana
Ordet "Ramayana" er oversatt fra det indiske "Acts of Rama". "Rama" betyr "kjekk" eller "kjekk". Rama hadde blå hud.
Eposen "Ramayana" har en mer harmonisk komposisjon og er bedre redigert, handlingen utvikler seg veldig harmonisk og konsekvent.
"Ramayana" er et litterært epos, på indisk "kavya". Den er fylt med fargerike metaforer, intrikate vendinger og veltalende beskrivelser. Dette diktet av raffinert følsomhet, patos av kjærlighet og troskap.
Plottet er basert på prins Ramas livshistorie og bedrifter.
I de eldgamle tider var den tihodede demonen Ravana herskeren over øya Lanka. Fra guden Brahma fikk han usårbarhet i gave. Ved å utnytte dette, gikk Ravana amok og fornærmet de himmelske gudene. Gud Vishnu bestemte seg for å håndtere demonen. I lys av det faktum at bare en mann kunne drepe en demon, valgte Vishnu Rama for denne prinsen og ble gjenfødt i hansbilde.
Diktet beskriver Ramas barndom, oppveksten og ekteskapet med den vakre Sita. På grunn av forræderiet til farens yngre kone, levde Rama og hans kone i eksil i 14 år. De onde demonenes herre, Ravana, kidnappet Sita, og med hjelp av sin trofaste bror Lakshman, prinsen, forent med apekatter og bjørner, angrep Lanka, beseiret Ravana, og ikke bare frigjorde kona hans, men reddet også mennesker fra onde demoner.
Betydningen av det episke
Ramayana-eposet er veldig populært i India. Rama er den universelle favoritten til India. Navnene på karakterene har blitt kjente navn, og heltene fungerer som eksempler på lojalitet, adel og mot.
Det gamle indiske eposet hadde en enorm innvirkning på kulturen i alle asiatiske land. Diktene ble gjentatte ganger oversatt til forskjellige språk, inkludert russisk. Verkene til Mahabharata og Ramayana ble beundret av fremtredende skikkelser fra verdenskulturen.
Diktene "Ramayana" og "Mahabharata" hadde stor historisk og litterær verdi og ble den nasjonale arven til det indiske folket, som i vanskelige perioder av historien hentet moralsk styrke og støtte fra dem.
