I dag er det en retur til spiritualitet. Flere og flere mennesker tenker på den immaterielle komponenten i livene våre. I artikkelen skal vi snakke om hvem protestantene er. Dette er en egen gren av kristendommen, eller en sekt, som noen tror.
Vi vil også berøre spørsmålet om ulike strømninger i protestantismen. Informasjon om posisjonen til tilhengere av denne trenden i det moderne Russland vil være interessant. Les videre, og du vil finne ut svarene på disse og mange andre spørsmål.
Hvem er protestanter
I det sekstende århundre i Vest-Europa skjedde det en separasjon av en betydelig del av de troende fra den romersk-katolske kirke. Denne hendelsen i historieskrivningen kalles "reformasjonen". Dermed er protestanter en del av kristne som ikke er enig i katolske prinsipper for tilbedelse og noen teologispørsmål.
Deretter skal vi se på forskjellen mellom protestantisme og retninger som ortodoksiog katolisisme. I mellomtiden er det verdt å fordype seg litt i historien til denne bevegelsen.
Middelalderen i Vest-Europa viste seg å være en periode da samfunnet ble tot alt avhengig ikke så mye av sekulære herskere som av kirken.
Praktisk t alt ikke en eneste sak ble løst uten deltakelse fra en prest, enten det var et bryllup eller hjemlige problemer.
Katolske hellige fedre har vevet mer og mer inn i det sosiale livet og samlet uendelig rikdom. Den prangende luksusen og dobbeltmoralen som ble praktisert av munkene, vendte samfunnet bort fra dem. Misnøyen vokste på grunn av det faktum at mange saker ble forbudt eller løst med tvangsinngrep fra prester.
Det var i denne situasjonen at muligheten bød seg for Martin Luther til å bli hørt. Dette er en tysk teolog og prest. Som medlem av den augustinske orden observerte han stadig det katolske presteskapets fordervelse. En dag, ifølge ham, kom en innsikt om den sanne veien til en ortodoks kristen.
Resultatet ble "Nittifem teser" som Luther spikret på døren til kirken i Wittenberg i 1517, samt en tale mot salg av avlatsbrev.
Grunnlaget for protestantismen er prinsippet om "sola fide" (bare ved hjelp av tro). Den sier at ingen i verden kan hjelpe en person til å bli frelst, bortsett fra ham selv. Dermed blir institusjonen av prester, salg av avlat, ønsket om berikelse og makt fra kirkens presters side feid til side.
La oss dvele videre ved de teologiske forskjellene mellom de tre grenene av kristendommen.
Forskjell fra katolikker og ortodokse
Ortodokse, katolikker og protestanter tilhører én religion – kristendommen. Imidlertid skjedde flere splittelser i prosessen med historisk og sosial utvikling. Den første var i 1054, da den ortodokse kirken skilte seg fra den romersk-katolske kirke. Senere, på 1500-tallet, under reformasjonen, dukket det opp en helt egen bevegelse - protestantismen.
La oss se hvor forskjellige prinsippene er i disse kirkene. Og også hvorfor tidligere protestanter er mer sannsynlig å konvertere til ortodoksi.
Så, som to ganske gamle strømninger, anser katolikker og ortodokse kirken sin for å være sann. Protestanter har en rekke synspunkter. Noen kirkesamfunn nekter til og med behovet for å tilhøre et hvilket som helst kirkesamfunn.
Blant ortodokse prester er det lov å gifte seg én gang, munker er forbudt å gifte seg. Katolikker av den latinske tradisjonen avlegger alle et sølibatløfte. Protestanter har lov til å gifte seg, de anerkjenner ikke sølibat i det hele tatt.
De sistnevnte har heller ikke institusjonen monastisisme i det hele tatt, i motsetning til de to første retningene.
For katolikker er den høyeste autoritet paven, for ortodokse - verkene til de hellige fedre og de hellige skrifter, for protestanter - bare Bibelen.
Dessuten berører ikke protestanter spørsmålet om "filioque", som er hjørnesteinen i striden mellom katolikker og ortodokse. De mangler også skjærsilden, og jomfru Maria blir oppfattet som standarden til en perfekt kvinne.
Av de syv allment aksepterte sakramentene anerkjenner protestanter kun dåp ogkommunion. Det er ingen tilståelse og æren av ikoner er ikke akseptert.
Protestantisme i Russland
Selv om den russiske føderasjonen er et ortodoks land, er andre trosretninger også utbredt her. Spesielt er det katolikker og protestanter, jøder og buddhister, tilhengere av ulike åndelige bevegelser og filosofisk verdensbilde.
I følge statistikk er det rundt tre millioner protestanter i Russland som går i mer enn ti tusen menigheter. Av disse samfunnene er mindre enn halvparten offisielt registrert hos Justisdepartementet.
Pinsevennene regnes som den største bevegelsen innen russisk protestantisme. De og deres reformerte avlegger (nypinsevennene) har over halvannen million følgere.
Men over tid går noen over i den tradisjonelle russiske troen. Protestanter blir fort alt om ortodoksi av venner, bekjente, noen ganger leser de spesiell litteratur. Å dømme etter tilbakemeldingene fra de som «vendte tilbake til barmen» til sin fødekirke, føler de seg lettet, etter å ha sluttet å ta feil.
Andre strømninger spredt over hele den russiske føderasjonen inkluderer syvendedagsadventister, baptister, minnonitter, lutheranere, evangeliske kristne, metodister og mange andre.
Deretter skal vi snakke mer detaljert om de vanligste områdene av protestantisme i Russland. Vi skal også komme inn på noen bekjennelser som per definisjon er på grensen mellom en sekt og den protestantiske kirken.
Calvinists
De mest rasjonelle protestantene er kalvinister. Denne retningendannet på midten av det sekstende århundre i Sveits. En ung fransk predikant og teolog, John Calvin, bestemte seg for å fortsette og utdype reformideene til Martin Luther.
Han erklærte at ikke bare ting skulle fjernes fra kirker som er i strid med Skriften, men også de tingene som ikke en gang er nevnt i Bibelen. Det vil si at det ifølge kalvinismen i bedehuset skal være bare det som er foreskrevet i den hellige bok.
Dermed er det noen forskjeller i undervisningen mellom protestanter og ortodokse. De første anser enhver samling av mennesker i Herrens navn for å være en kirke, de fornekter flertallet av helgener, kristne symboler og Guds mor.
Dessuten tror de at en person aksepterer troen personlig og etter en nøktern vurdering. Derfor forekommer dåpsritualet bare i voksen alder.
Ortodokse er det stikk motsatte av protestanter i punktene ovenfor. I tillegg har de troen på at bare en spesi altrent person kan tolke Bibelen. Protestanter, derimot, mener at alle gjør dette etter beste evne og åndelig utvikling.
lutheranere
Faktisk er lutheranerne tilhengere av Martin Luthers sanne ambisjoner. Det var etter deres opptreden i byen Speyer at bevegelsen begynte å bli k alt "Protestantenes kirke."
Begrepet "lutheranere" dukket opp på 1500-tallet under striden mellom katolske teologer og prester med Luther. Så de k alte tilhengerne til reformasjonens far på en pejorativ måte. Lutheranere kaller seg selvEvangeliske kristne.
Dermed streber katolikker, protestanter, ortodokse for å få sjelens frelse, men metodene er forskjellige for alle. Forskjeller er i prinsippet bare basert på tolkningen av Den hellige skrift.
Med sine "nittifem teser" beviste Martin Luther feilen til hele presteinstitusjonen og mange av tradisjonene som katolikker følger. Ifølge ham angår disse nyvinningene mer livets materielle og sekulære sfærer enn det åndelige. Så de bør forlates.
Dessuten er lutheranismen basert på troen på at Jesus Kristus, ved sin død på Golgata, sonet alle menneskehetens synder, inkludert den opprinnelige. Alt som trengs for å leve et lykkelig liv er å tro på disse gode nyhetene.
Lutheranere er også av den oppfatning at enhver prest er den samme lekmannen, men mer profesjonell når det gjelder forkynnelse. Derfor brukes en kalk for å gi nattverd til alle mennesker.
I dag er mer enn åttifem millioner mennesker klassifisert som lutheranere. Men de representerer ikke enhet. Det er separate foreninger og kirkesamfunn i henhold til historiske og geografiske prinsipper.
I den russiske føderasjonen er den mest populære i dette miljøet Lutheran Hour Ministry.
Baptister
Det blir ofte på spøk sagt at baptister er engelske protestanter. Men det er også et korn av sannhet i denne uttalelsen. Tross alt skilte denne trenden seg ut nettopp fra miljøet til puritanerne i Storbritannia.
Faktisk er dåpen det neste utviklingsstadiet (ifølgenoen) eller bare en utløper av kalvinismen. Selve begrepet kommer fra det gamle greske ordet for dåp. Det er i tittelen at hovedideen i denne retningen kommer til uttrykk.
Baptister tror at bare en slik person kan betraktes som en sann troende som i voksen alder kom på ideen om å forlate syndige gjerninger og oppriktig aksepterte troen i sitt hjerte.
Mange protestanter i Russland er enige i lignende tanker. Til tross for at flertallet tilhører pinsevennene, som vi skal snakke om senere, er noen av deres synspunkter helt de samme.
For å oppsummere det grunnleggende i praksisen i kirkelivet, er protestantiske baptister trygge på ufeilbarligheten til Bibelens autoritet i alle situasjoner. De følger ideene om universelt prestedømme og menighet, det vil si at hvert fellesskap er uavhengig og uavhengig.
Den eldste har ingen reell makt, han bare forkynner og forkynner. Alle saker avgjøres på generalforsamlinger og kirkelige fellesråd. Gudstjenesten inkluderer en preken, sang av salmer til akkompagnement av instrumentalmusikk og improviserte bønner.
I dag kaller baptister seg i Russland, i likhet med adventister, evangeliske kristne, og kaller kirkene deres for bedehus.
pinsevenner
De mest tallrike protestantene i Russland er pinsevenner. Denne strømmen kom inn i landet vårt fra Vest-Europa gjennom Finland på begynnelsen av det tjuende århundre.
Den første pinsevenn, eller «oneness» som han da ble k alt, var Thomas Barratt. Han kom i 1911år fra Norge til St. Petersburg. Her erklærte predikanten seg som en tilhenger av evangeliske kristne i apostlenes ånd, og begynte å døpe alle på nytt.
Grunnlaget for pinsetroen og ritualet er dåpen i Den Hellige Ånd. De gjenkjenner også overgangsritualet ved hjelp av vann. Men opplevelsene som en person opplever når Ånden kommer ned over ham, anses av denne protestantiske bevegelsen som de mest korrekte. De sier at tilstanden som personen som blir døpt opplever, tilsvarer følelsene til apostlene, som fikk innvielse fra Jesus Kristus selv på den femtiende dagen etter hans oppstandelse.
Det er derfor de kaller kirken sin til ære for dagen for Den Hellige Ånds nedstigning, eller treenigheten (pinse). Tilhengere tror at den innviede dermed mottar en av de guddommelige gavene. Han får ord om visdom, helbredelse, mirakler, profetier, evnen til å snakke på fremmedspråk eller skjelne ånder.
I den russiske føderasjonen regnes i dag de mest innflytelsesrike protestantiske foreningene for å være tre av pinsevenne. De er medlemmer av Guds forsamling.
mennonitter
Mennonittisme er en av de mest interessante avleggerne av protestantismen. Disse protestantiske kristne var de første som forkynte pasifisme som en del av trosbekjennelsen. Menigheten oppsto på 1630-tallet i Nederland.
Gründeren er Menno Simons. Opprinnelig gikk han bort fra katolisismen og adopterte anabaptismens prinsipper. Men etter en stund utdypet han visse trekk ved dette dogmet betydelig.
Så mennonittertror at Guds rike på jorden vil komme bare med hjelp fra alle mennesker, når de etablerer en felles sann kirke. Bibelen er den ubestridte autoriteten, og treenigheten er det eneste som har hellighet. Bare voksne kan bli døpt etter at de har tatt en fast og oppriktig beslutning.
Men det viktigste kjennetegnet ved mennonittene er avslag på militærtjeneste, hærens ed og rettssaker. På denne måten bringer tilhengerne av denne trenden menneskeheten ønsket om fred og ikke-vold.
Den protestantiske kirkesamfunnet kom til det russiske imperiet under Katarina den stores regjeringstid. Så inviterte hun en del av samfunnet til å flytte fra de b altiske statene til Novorossia, Volga-regionen og Kaukasus. Denne hendelsen var bare en gave til mennonittene, ettersom de ble forfulgt i Vest-Europa. Derfor var det to bølger med tvungen migrasjon mot øst.
I dag i den russiske føderasjonen har denne trenden faktisk forent seg med baptistene.
adventister
Som enhver ortodoks kristen, tror en protestant på Messias andre komme. Det var på denne begivenheten at adventistfilosofien opprinnelig ble bygget (fra det latinske ordet for "kommer").
I 1831 ble den tidligere amerikanske hærkaptein Miller baptist og publiserte senere en bok om Jesu Kristi nært forestående komme 21. mars 1843. Men det viste seg at ingen dukket opp. Deretter ble det gjort en endring for unøyaktigheten av oversettelsen, og Messias ble ventet våren 1844. Da andre gang ikke var berettiget, kom det en periodedepresjon blant troende, som i historieskrivningen kalles «Den store skuffelsen».
Etter det bryter Millerite-strømmen opp i en rekke separate valører. De mest organiserte og populære er syvendedags adventister. De er sentr alt administrert og strategisk utviklet i flere land.
I det russiske imperiet dukket denne trenden opp gjennom mennonittene. De første samfunnene ble dannet på Krim-halvøya og Volga-regionen.
På grunn av at de nektet å gripe til våpen og avlegge en ed, ble de forfulgt i Sovjetunionen. Men på slutten av syttitallet av det tjuende århundre skjedde det en restaurering av bevegelsen. Og i 1990, på den første adventistkongressen, ble den russiske unionen vedtatt.
protestanter eller sekterister
I dag er det ingen tvil om at protestanter er en av kristendommens likeverdige avleggere, med sin egen doktrine, prinsipper, grunnleggende oppførsel og tilbedelse.
Det er imidlertid noen kirker som i organisering er veldig like protestantiske, men det er de faktisk ikke. Sistnevnte inkluderer for eksempel Jehovas vitner.
Men i lys av forvirringen og usikkerheten i undervisningen deres, så vel som motsigelsen av tidligere uttalelser med senere, kan denne bevegelsen ikke entydig tilskrives noen retning.
Jehovister aksepterer ikke Kristus, treenigheten, korset, ikoner. De anser den viktigste og eneste Guden, som kalles Jehova, som middelaldermystikerne. Noen av bestemmelsene deres har noe til felles med protestantiske. Men en slik tilfeldighet er det ikkegjør dem til tilhengere av denne kristne bevegelsen.
I denne artikkelen fant vi derfor ut hvem protestantene er, og snakket også om situasjonen til forskjellige grener i Russland.
Lykke til, kjære lesere!
