En person som kommer til kristen tro, stiller først og fremst spørsmålet, hva er evangeliet? En del av Bibelen eller en egen hellig tekst? I det hele tatt har spørsmål angående evangeliet begeistret og fortsetter å begeistre sinnet til ikke bare vanlige kristne, men også prester. La oss prøve å finne ut hva evangeliet er. Dette vil bidra til å unngå feil og misforståelser av Skriften i fremtiden.
Generell informasjon
Mange kilder tolker evangeliet på ulike måter og gir ulike svar på spørsmålet om hva ordet evangelium betyr.
Så, oftest antydes det at evangeliet er et tidlig kristent skriftsted som forteller om Kristi liv og gjerninger. Konvensjonelt kan evangeliet deles inn i kanonisk og apokryfisk. Når folk snakker om det kanoniske evangeliet, mener de at det er anerkjent av kirken og inkludert i Det nye testamente. Hans skaperverk tilskrives apostlene og blir ikke stilt spørsmål ved. Disse skriftene er grunnlaget for den kristne kulten. Tot alt er det fire kanoniske evangelier - Matteus-evangeliet, Markus, Lukas og Johannes. Generelt sett faller evangeliene til Lukas, Markus og Matteus sammen med hverandre og kallessynoptisk (fra ordet synopsis - felles bearbeiding). Det fjerde skriftstedet, Johannesevangeliet, er veldig forskjellig fra de tre foregående. Men over alt er det antydet at evangeliene faktisk er de fire første bøkene i Det nye testamente.
Bibelen og evangeliet er synonymer eller ikke
Feiltolkning av Bibelen og evangeliet som synonymer.
Evangeliene er deler av Det nye testamente, som mest fullstendig inneholder kristendommens verdenssyn, dyder og postulater. På sin side blir Bibelen ofte referert til som ingenting annet enn Det gamle testamente. Selv om Det nye og det gamle testamente presenteres i nær sammenheng med hverandre, er sistnevnte den jødiske hellige skrift. Derfor er det i uttrykket «Bibel og evangelium» nettopp Det gamle testamente og Det nye testamente som menes. Det hellige evangelium kan derfor virkelig betraktes som tidlig kristen skrift, der narrative (narrative) og forkynnende elementer kombineres.
History of Creation
Til å begynne med motsa forskjellige evangelier hverandre betydelig, siden de alle begynte å bli til i andre halvdel av det 1. århundre, det vil si betinget etter Jesu korsfestelse. Det er ikke noe rart i dette, siden forfatterne som skapte evangeliene som var inkludert i Det nye testamente tilhørte forskjellige kristne miljøer. Etter hvert ble det skilt ut fire evangelier, som mer eller mindre f alt sammen med hverandre og med de kristne dogmene etablert på 400-500-tallet. Bare de tre første skriftstedene som er inkludert i kanonen er sammenfallende med hverandre i spørsmålet om Jesu forkynnelse og hanslivet.
Tilfeldigheter i teksten til evangeliene og analyse av Skriften
Teologer og forskere har beregnet at Markusevangeliet inkluderer mer enn 90 % av materialet som finnes i de to andre skriftstedene (til sammenligning, i Matteusevangeliet er prosentandelen av tilfeldigheter nesten 60 %, i Lukasevangeliet - litt over 40%).
Av dette kan vi konkludere med at det ble skrevet litt tidligere, og resten av evangeliene bare stolte på det. Forskere la også frem en versjon om at det fantes en slags felles kilde, for eksempel korte notater fra Jesu samtaler. Evangelisten Markus kom dem nærmest skriftlig. Evangeliene har kommet ned til oss på gresk, men det er tydelig at Jesus ikke brukte dette språket i sine prekener. Faktum er at i Judea var ikke gresk i sirkulasjon blant de brede massene av folket, som blant de egyptiske jødene. I ganske lang tid var den rådende oppfatningen blant lærde at de originale evangeliene ble skrevet på arameisk. Under første verdenskrig laget bibelforskere den såk alte "omvendte" oversettelsen av aforismer fra Skriften til arameisk. Ifølge forskerne overrasket resultatet alle. Det som på gresk høres ut som en tekst med en disharmonisk rytme, lød på rameisk som poetiske ordtak med rim, allitterasjon, assonanser og en klar, behagelig rytme. I noen tilfeller ble ordspillet synlig, noe de greske oversetterne savnet når de arbeidet med teksten. Ved å undersøke Matteusevangeliet har forskere funnet direkte bevis på at det opprinnelig ble skrevet på hebraisk.
Dette indikerer i sin tur at hebraisk rolle i livet til jødene på den tiden ble betydelig undervurdert. Kristen litteratur, ifølge S. S. Averintsev, ble født på grensen til helt forskjellige språksystemer - gresk og arameisk-jødisk. Dette er ulike språklige og stilistiske verdener. Evangeliet er en tekst som hører til antallet rituelle. Det innebærer memorering og forståelse av deler av teksten, og ikke bare lesing.
Gospel World
Evangeliet er sentrert rundt personen Jesus Kristus, som legemliggjør fylden av guddommelig og menneskelig natur. Kristi hypostaser – Menneskesønnen og Guds Sønn – vises i evangeliene uatskillelig, men også uten å smelte sammen. Evangelist Johannes gir mer oppmerksomhet til Jesu guddommelige natur, mens de tre første evangelistene - til hans menneskelige natur, talentet til en strålende predikant. Hver av evangelistene skapte bildet av Jesus og prøvde å finne sin egen sammenheng mellom historien om Jesus og hans gjerninger og nyhetene om ham. Markusevangeliet regnes som det eldste og er plassert på andreplass i Det nye testamente.
