Hvis vi vender oss til opprinnelsen til moderne ord, vil vi bli ganske overrasket. Etter mange år eller til og med århundrer kan betydningen endres dramatisk.
La oss prøve å se etter opprinnelsen til ordet "prest".
Prest eller leder?
Så, stuper inn i historien, får vi vite at en polsk prest først og fremst er en leder, leder, leder av en stamme. Religionens rolle økte og det sekulære samfunnet begynte å skille seg tydeligere. Og på begynnelsen av 1500-tallet var en prest allerede bare en prest.
Basert på stavemåten til ordet på latin - ksiadz - kan du spore opprinnelsen til et annet ord "knedz", som betyr "prins". Det vil si at det blir klart at det i utgangspunktet var en stilling. Så å si verdslig. Historikere forklarer denne transformasjonen med tvungen penetrasjon, påtvingelse av katolisisme på territoriet til det moderne Polen og Litauen.
I det moderne samfunn er det vanlig å forstå at en prest er en polsk katolsk prest.
Noen få fakta
Ganske interessant transformasjon fra en leder, bokstavelig t alt - fra en kriger, grunnleggeren av en klan - til en prest. Dessuten er den polske presten en prest som kunne tilhøre både det hvite presteskapet ogkloster.
I den ortodokse tro inkluderer det hvite presteskapet lavere presteskap som ikke avlegger sølibatløfte og kan ha en familie.
Monastikkene inkluderer de som har tatt sølibat, askese - et sølibatløfte. Dette er presteskapets overklasse.
I vår moderne tid, hvis den ortodokse kirken lar en prest få en familie, men bare før han overtar rangen, så utelukker den romersk-katolske kirke kategorisk dette faktum.
Grunnlaget var uttalelsen til apostelen Paulus i det første brev til korinterne: "Hvordan vil en prest tjene Gud? Han tjener og behager sin hustru." Det vil si at en prest er, som andre tilhengere av romersk-katolisismen, en person hvis liv fullstendig tilhører hans tro.
Men tid og moral står ikke stille. Et totalforbud har aldri vært et absolutt dogme for noen. Og slike restriksjoner var mer sannsynlig å skade både bæreren av verdigheten og hans følge. Et veldig slående eksempel er romanen av V. Hugo "Notre Dame Cathedral".
