Innholdsfortegnelse:
- Ved templets opprinnelse
- Spesiell territoriell posisjon og severdigheter i kirken
- Innflytelsen fra det arkitektoniske talentet til Ivan Apollonovich Charushin
- Spesielt maleri i orientalsk stil
- Tempelets forfall i sovjettiden
- Revival of the Pearl of Kirov
- Døperen Johanneskirken gjenopprettet
- Kirkeliv i dag
![Døperen Johannes kirke i Kirov. En ny måte å leve på i menigheten Døperen Johannes kirke i Kirov. En ny måte å leve på i menigheten](https://i.religionmystic.com/images/053/image-156558-8-j.webp)
Video: Døperen Johannes kirke i Kirov. En ny måte å leve på i menigheten
![Video: Døperen Johannes kirke i Kirov. En ny måte å leve på i menigheten Video: Døperen Johannes kirke i Kirov. En ny måte å leve på i menigheten](https://i.ytimg.com/vi/HGKKQELv-Mg/hqdefault.jpg)
2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 06:26
Døperen Johanneskirken i Kirov inntar en spesiell plass blant monumentene til Vyatka-arkitekturen. Dette er den eldste sognekirken i byen Kirov. Som et interessant historisk monument kan det settes på linje med perlene i Vyatka-arkitekturen, for eksempel ensemblet til Assumption Trifonov-klosteret eller Velikoretsky-slottet.
![Image Image](https://i.religionmystic.com/images/053/image-156558-9-j.webp)
Ved templets opprinnelse
På slutten av 1600-tallet var byen Khlynov (som byen Kirov da ble k alt) omgitt av en høy jordvoller med trevegger og tårn. Rask bygging pågikk inne i vollen, og snart var hele bebyggelsen tett bebygget. Utenfor Kreml, i enden av gatene Voznesenskaya og Ilyinskaya, dukket det opp en bosetning på rundt 100 husstander.
Sognene til døperen Johanneskirken i Kirov hadde ennå ikke sin egen kirke, og så ba de om en velsignelse fra biskop Dionysius fra Vyatka bispedømme til å overføre den gamle forbønnskirken til hagen til Gerasim Shmelev (det var navnet på en av sognebarnene). Den demonterte trebygningen lå ved siden av Pokrovsky-kirken i stein, bygget i 1709.år. Begjæringen ble sendt til Moskva. Svaret på det fulgte umiddelbart, og da Vladyka Dionysius var i Khlynov 24. mai 1711, signerte han kirkens charter.
På slutten av 1800-tallet var det nesten 40 kirker og katedraler i Kirov. Det arkitektoniske tempelensemblet utgjorde en hel konstellasjon av firkanter. En av de 10 av disse og den eldste var torget ved døperen Johanneskirken. Men dens integrerte dannelse begynte da den begynte å bygges om fra et tretempel til et steintempel. Det er dette som gjør henne unik i dag.
![Johannes døperens kirke på 1800-tallet Johannes døperens kirke på 1800-tallet](https://i.religionmystic.com/images/053/image-156558-10-j.webp)
Spesiell territoriell posisjon og severdigheter i kirken
Byen Kirov i seg selv hadde en spesiell beliggenhet. Det skal bemerkes at han var i skjæringspunktet mellom to handelsruter. Den viktigste løp fra sør til nord langs gatene Preobrazhenskaya og Pyatnitskaya, deretter videre over Vyatka-elven og rett til Arkhangelsk. Dette forklarer hvorfor det var et stort antall kjøpmenn i sognet som villig donerte midler til dette tempelet. Det er heller ingen tilfeldighet at siden antikken har det georgiske ikonet til Guds mor vært lokalisert i denne kirken, som var skytshelgen for alle kjøpmenn, handelsmenn og reisende. Hun blir æret 4. september hvert år i en ny stil.
Innflytelsen fra det arkitektoniske talentet til Ivan Apollonovich Charushin
Tempelet har blitt gjenoppbygd mange ganger i løpet av tiårene og århundrene. Den siste omstruktureringen var på begynnelsen av det 20. århundre, ifølge prosjektet til den berømte Vyatka-arkitekten Ivan Apollonovich Charushin - en talentfull arkitekt, en av representantene for den strålende Vyatkafamilien Charushin. Han ble uteksaminert fra St. Petersburg Academy of Arts, var flytende i mange stiler av arkitektonisk arkitektur. Under hans ledelse ble mer enn fem hundre bygninger designet i Vyatka-provinsen.
I kirken St. Johannes døperen i Kirov bruker han sin favorittarkitektoniske teknikk – inntrengning av naturlig lys i dypet av rommet. Han brukte samme metode for å bygge huset sitt.
![Arkitektonisk trekk ved tempelet Arkitektonisk trekk ved tempelet](https://i.religionmystic.com/images/053/image-156558-11-j.webp)
Spesielt maleri i orientalsk stil
På begynnelsen av 1900-tallet var en annen svært kjent person engasjert i utformingen av tempelet - dekoratøren Nikolai Georgievich Dzhimukhadze. Han ble født i byen Tiflis og ble uteksaminert fra kunstskolen der. Kunstneren k alte sin spesialitet "ornamentalist i rommaleri." Artel Dzhimukhadze fra 1900 til 1927 i Kirov ferdigstilte fasadene og interiøret til stein- og trebygninger. Deretter m alte kunsten til kunstneren Dzhimukhadze den sentrale kirken til døperen Johannes. Et trekk ved denne dekorasjonen var det orientalske maleriet av fasaden, som er så uvanlig for innbyggerne i Vyatka-landet.
Tempelets forfall i sovjettiden
Sovjettiden gjenspeiles i utseendet til døperen Johanneskirken i Kirov. Det ble stengt, korsene ble fjernet, klokketårnet ble demontert. Lokalene til den tidligere kirken huset først partiarkivet, deretter foreningen for vern av monumenter, og enda senere planetariet. Kirov-pionerer studerte stjernehimmelen under kuppelen til tempelet. Under kirkehvelvene er det en utstilling av verdens oppdagere.
Revival of the Pearl of Kirov
På begynnelsen av 90-tallet, liksomSå snart muligheten bød seg for å gjenopplive gudstjenester i kirken, henvendte menighetsmedlemmene seg igjen til Vladyka og de lokale myndighetene. Lederen for Vyatka- og Sloboda-regionene var da Metropolitan Khrisanf. Han ga sin velsignelse for å starte gjenopplivingen av templet, og i september 1994 ble grensen til det georgiske ikonet for Guds mor igjen innviet, og i 1998 ble grensen til Zacharias og Elizabeth innviet. Den første guddommelige liturgien i den sentrale delen av døperen Johannes' fødselskirke i Kirov ble feiret i september 2005, ledet av Metropolitan Chrysanth.
![Metropolit Chrysanth av Vyatka Metropolit Chrysanth av Vyatka](https://i.religionmystic.com/images/053/image-156558-12-j.webp)
Døperen Johanneskirken gjenopprettet
Nå har det gamle tempelet fått tilbake sitt tidligere utseende, gudstjenester pågår i døperen Johanneskirken i henhold til timeplanen. Sognebarn kan observere hvordan klokketårnet fikk nye klokker, hvordan alle de arkitektoniske elementene i tempelet ble restaurert og alle veggmalerier ble restaurert. Vyatka-artistene Vladimir Vostrikov og Viktor Kharlov gjorde en god jobb. De var i stand til å gjengi alle bildene med forbløffende nøyaktighet, avhengig av stilen og intensjonen til artistene fra disse fjerne tider.
Kirkeliv i dag
Nå lever templet et aktivt liv. Gudstjenester i døperen Johanneskirken i Kirov er planlagt fra kl. 08.00 til sent på kvelden, og på søndager fra kl. 9.00. Også bryllup, dåp, begravelser av døde og mye mer holdes jevnlig i kirken.
![Erkeprest Konstantin Varsegov Erkeprest Konstantin Varsegov](https://i.religionmystic.com/images/053/image-156558-13-j.webp)
I dag er rektor for kirken erkeprest Konstantin Varsegov, som nylig ble tildelt Foreldreherlighetsordenen.
Anbefalt:
Johannes døperen kloster (Moskva)
![Johannes døperen kloster (Moskva) Johannes døperen kloster (Moskva)](https://i.religionmystic.com/images/011/image-30078-j.webp)
Døperen Johannes-klosteret er en av hovedstadens severdigheter og stolthet. Dette er en av de eldste bygningene i det moderne Moskva. Han gikk gjennom uro, hungersnød, branner og kriger. Og hele denne tiden inspirerte og åndeliggjorde han muskovitter og pilegrimer. Dette er ikke det eneste monumentet til døperen Johannes, men det er dette døperen Johannes-klosteret som er bevart i nesten all sin storhet
Katedralen til døperen Johannes og døperen
![Katedralen til døperen Johannes og døperen Katedralen til døperen Johannes og døperen](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63407-j.webp)
Baptisten Johannes spilte en betydelig rolle i livet til det jødiske folket, og oppfylte Herrens vilje. Mange religiøse høytider er knyttet til den hellige profeten. En av dem er katedralen til forløperen og døperen til Herren Johannes. Denne begivenheten feires årlig den 20. januar. Døperen Johannes er en viktig skikkelse ikke bare innen ortodoksi. Den katolske kirke kjenner og ærer også denne syndfrie profeten
Hvem er døperen Johannes og hvorfor kalles han Forløperen?
![Hvem er døperen Johannes og hvorfor kalles han Forløperen? Hvem er døperen Johannes og hvorfor kalles han Forløperen?](https://i.religionmystic.com/images/027/image-79434-j.webp)
Alle kristne i verden kjenner det strålende ekteparet døperen Johannes og Jesus Kristus. Navnene på disse to personlighetene er uløselig knyttet sammen. På samme tid, hvis nesten alle fromme mennesker kjenner historien om Jesu liv, så vet ikke alle om døperen Johannes' jordiske vei
Ikon av døperen Johannes. Ikon av døperen Johannes (døperen): Ortodokse håndskrevne ikoner
![Ikon av døperen Johannes. Ikon av døperen Johannes (døperen): Ortodokse håndskrevne ikoner Ikon av døperen Johannes. Ikon av døperen Johannes (døperen): Ortodokse håndskrevne ikoner](https://i.religionmystic.com/images/034/image-101786-j.webp)
Profeten døperen Johannes (forløperen) er den mest ærede helgenen for en kristen etter Guds mor. Hans ikoner er i hver ortodokse kirke. Livet er spennende og ryster helgenens utholdenhet. Historien til ikonografien til profeten er også veldig interessant
Fødselen til døperen Johannes: trekk ved høytiden, historie og interessante fakta. Fødselskirken til døperen Johannes: beskrivelse
![Fødselen til døperen Johannes: trekk ved høytiden, historie og interessante fakta. Fødselskirken til døperen Johannes: beskrivelse Fødselen til døperen Johannes: trekk ved høytiden, historie og interessante fakta. Fødselskirken til døperen Johannes: beskrivelse](https://i.religionmystic.com/images/041/image-122854-j.webp)
Fødselen til døperen Johannes feires ikke bare i Russland, men også i de fleste europeiske land. I mange av dem er høytiden forbundet med hedenske ritualer. Men gradvis ble polyteistisk tro tvunget ut, og gamle tradisjoner og skikker fikk et nytt uttrykk i ortodokse minneverdige datoer