«Preken» er et ord som alle hører, men ingen vet hva det egentlig betyr. I hodet til de fleste er dette begrepet assosiert med promotering eller popularisering av religiøse doktriner og ideer. Generelt er det slik. Imidlertid har dette konseptet mange forskjellige nyanser, som det ville være fint å forstå for en person som bor i et polyreligiøst land. Så hva er en preken? Vi vil prøve å håndtere dette i denne artikkelen.
Nøyaktig definisjon
Det finnes faktisk ikke noe enkelt svar på spørsmålet om hva en preken er. Dette konseptet er veldig bredt, og det er umulig å gi én fyldig, spesifikk definisjon. I seg selv er en religiøs livsstil allerede en preken, og derfor er det umulig å skille livet til en troende fra hans løfter til omverdenen. I den snevre betydningen av ordet er en preken en tale som tar sikte på å formidle til adressaten en idé av religiøs art. Denne forståelsen er den vanligste, men faktisk er den bare en av fasettene av begrepet. Nedenfor skal vi prøvehåndtere dem alle, men la oss først gå til etymologien.
Opprinnelsen til konseptet
For å forstå hva en preken er, vil vi få hjelp av det gammelkirkelige slaviske språket, hvor dette begrepet brukes i tre hovedbetydninger. Den første er selve prekenen, det vil si formidling av religiøse ideer. Den andre er en spådom, en profeti. Den tredje er begjæring. Ordet er dannet fra roten "Veda", som betyr "å vite", "å vite" og stiger opp til det proto-indo-europeiske språket. Begrepet "preken" oversetter til russisk mange begreper fra de greske og hebraiske språkene som brukes i Bibelen. Derfor er det mulig å snakke om den eksakte betydningen av ordet bare med tanke på konteksten.
Kerygma
Det første og viktigste for vår kultur er begrepet kerygma som den grunnleggende religiøse preken. Kristne misjonærer fra de første århundrene, som spredte sin lære, k alte brevet på denne måten, som i en kortfattet og generalisert form inneholdt troens grunnlag uten å utdype til dogmatikk og en mysteriekomponent. Som regel inkluderte kerygma kunngjøringen om døden og oppstandelsen til Guds sendebud, Jesus Kristus. Målet hennes var å interessere den ikke-kristne og tiltrekke ham til kristendommen.
Message
Guds forkynnelse som en slags spesiell melding, nyheter (ofte gode eller gode) er også et karakteristisk, nærmest teknisk begrep for Det nye testamente. Det er basert på det greske uttrykket "angelo" - "varsle". Det skal bemerkes at i form av det gode budskap ("evangeliet") ble det ofte stående uten oversettelse.
Tale
To greske ord "lego" og "laleo", som betyr "å snakke", "uttale", kan også oversettes som "preken". Dette blir mulig når det er en tale dedikert til Gud, eller et ord inspirert av Gud.
Invokasjon, vitnesbyrd
Offentlig tale, som betyr det greske ordet «parisiasome», kan også ha karakter av en preken. Kristne apostler og evangelister vitnet ofte om sin tro på torg og byfora, noe som var vanlig under Romerrikets tid.
Andre synonymer
Det er andre begreper i Bibelen som er oversatt til russisk og slavisk som "preken". Det kan være en inventar, en historie og til og med en vitneforklaring. Dette er imidlertid isolerte tilfeller, og det gir ingen mening å analysere dem i detalj.
munnlig preken
Hvis vi analyserer religiøse, inkludert ortodokse, prekener, så snakker vi vanligvis om muntlig lære. I dette tilfellet, igjen, er forskjellige former mulige. Til dels krysser de de som vi har beskrevet ovenfor. Hovedformene for et slikt budskap er budskap, profetier, læresetninger og agitasjoner.
Message
Ortodokse prekener (og ikke bare ortodokse), som har karakter av budskap, er ment å formidle til lytteren en viss mengde informasjon. Dette er en slags trening, som kan være av ulik karakter, avhengig av hvem adressaten er – en vantro eller en allerede troende og kirkelig person. Uansett er formålet med en slik preken å vekke interesse forprodukt av åndelig kultur.
Profeti
Hva er profetisk forkynnelse er vanskelig å si, hvis vi forkaster definisjonen, som kan oversettes med «Gud inspirert». Fra et religiøst synspunkt er slik tale ikke et produkt av menneskesinnet. Sistnevnte setter bare ord på budskapet som er lagt inn ovenfra, for innholdet som han ikke er ansvarlig for. Hensikten med en slik preken er å peke folk til deres sanne posisjon i sammenheng med enhver situasjon og å forkynne Guds vilje for dem. Noen ganger kan denne prekenen inneholde elementer av spådom. Profeten taler ikke på egne vegne, han er et mellomledd mellom den guddommelige makt og adressaten. Bokstavelig t alt gresk betyr "profitt" (profet) "ringer". Hans oppgave er å formidle til mennesker hva Gud ønsker og forventer av dem, å kalle dem til handling for lydighet mot den høyere vilje. Men profeten er bare en mellommann, han har ikke som mål å overbevise noen. I tillegg har ikke en slik predikant rett til å forkynne det han vil, det han mener er rett, med mindre han får tillatelse ovenfra.
Undervisning
Dette formatet kalles også didascalia (fra det greske "didaskal" - "lærer"). Instruksjon er for eksempel prekenen til patriarken eller en annen prest etter gudstjenesten. Den er rettet mot allerede troende og har som mål å opprettholde deres religiøse interesse, livsstil og åndelige praksis, huske allerede kjente ting og forklare visse aspekter ved dem.
Campaign
Dette er misjonsforkynnelse til det fulle. Hovedsakeligden er rettet mot vantro mennesker for å omvende dem til deres tro. Noen ganger kan imidlertid målgruppen for en slik preken bestå av ganske dyktige religiøse mennesker når det er nødvendig å involvere dem i enhver virksomhet. Så, for eksempel, i middelalderen agiterte biskoper flokken sin for å mobilisere for korstogene. På samme måte engasjerer protestantiske predikanter sine menighetsmedlemmer i å betale tiende, og noen ortodokse pastorer i krigen mot jøder, frimurere og LHBT-miljøet. I alle tilfeller er formålet med en agitasjonspreken å få lytterne til en bestemt aktivitet.
Andre typer forkynnelse
I en videre forstand kan en preken forstås som et slags skriftlig verk eller musikalsk kreativitet. I tillegg blir ikonografi og den materielle komponenten i åndelig kultur generelt ofte sett på som en form for religiøs forkynnelse. Som allerede nevnt, kan selve livsstilen til en person tjene som en preken. Tross alt kan selv døden vitne om tro og ha misjonær betydning, slik tilfellet var med martyrene.
