En av de kraftigste meditasjonsteknikkene til nå er Oshos dynamiske meditasjoner. De tilhører den indiske læreren Osho Rajneesh, skaperen av det nye sannyas-systemet.
Dynamisk meditasjonsformål
Oshos dynamiske meditasjoner er rettet mot å rense den ubevisste personen fra de begrensende og undertrykte følelsene som lurer i ham. Dette søppelet har samlet seg siden barndommen, og hvis det ikke blir renset ut med jevne mellomrom, kommer det ut i form av en eller annen patologi, som i stor grad forstyrrer livet. Derfor er Osho-meditasjoner en veldig god måte å overvinne alle indre barrierer og begynne å leve livet til det fulle.
Varigheten av den dynamiske meditasjonen er én time og består av fem påfølgende deler. I prinsippet kan disse Osho-meditasjonene gjøres hjemme på egenhånd, men gruppetrening gir et litt sterkere resultat.
Men selv om du mediterer med noen, er det fortsatt bare din egen erfaring, så lukk øynene og ikke åpne dem under hele øvelsen, for ikke å bli distrahert av noen. Du kan bruke en bandasje spesielt for dette.
Når det gjelder andre forhold, altsåDet er tilrådelig å meditere på tom mage. Det anbefales også å bruke løstsittende klær som ikke begrenser bevegelsen for å lette øvelsen.
Del én: Pust
Den første delen av Oshos meditasjon varer i ti minutter. På dette tidspunktet må du puste gjennom nesen i en kaotisk rytme, og konsentrere deg om utåndingen. Kroppen vil ta seg av innåndingen. Luft bør trenge så dypt som mulig inn i lungene. I dette tilfellet bør pustehastigheten være maksimal. Du må puste så fort du har råd, men uten å forsømme pustedybden. Bruk alle ressursene dine for å frigjøre energi. Du kan bevege deg hvis det hjelper deg å øke hastigheten på eller fordype pusten. Til slutt bør du føle energien øke i deg. For øyeblikket er det veldig viktig å innse det og ta det under kontroll, ikke la det gå ut på forhånd.
Del to: Catharsis
Den andre delen av Oshos meditasjon varer også i ti minutter. I dette øyeblikket må du "eksplodere" - kaste ut alt som er så ivrig etter å komme ut. Ikke vær redd for å se gal ut, ikke begrens deg selv. Gjør absolutt hva du vil: synge, rope, trampe, danse, hvine, hulke, bryte ut i latter osv. Dette er Oshos meditasjonsteknikk – å snakke med kroppen på følelsenes språk. Det er veldig viktig her å være strømlinjeformet, ikke sette deg selv interne barrierer og ikke lenke deg selv. Du trenger bare å overgi deg til strømmen av energien din, dens flyt og gjøre alt som naturlig vil manifestere seg. Viktigst av alt - ikke analyser!Kritisk aktivitet i sinnet i dette øyeblikket er absolutt upassende.
Del tre: xy
Den tredje etappen, som de to første, varer i ti minutter. Under det må du kontinuerlig hoppe, kontinuerlig rope ut stavelsesmantraet "Hu". Samtidig skal hendene heves opp, og lydene skal være så dype som mulig.
Når du hopper, må du hver gang senke deg helt ned på hele foten, samtidig som du kjenner hvordan lyden trenger inn i det seksuelle sentrum av kroppen. Her kreves det igjen å bruke alle ressursene til kropp og sjel, all energi, gi alt hundre prosent. Først da våkner kundalinien. Oshos meditasjoner fungerer etter prinsippet om direkte proporsjon. Det vil si at du får en effekt tilsvarende den brukte styrken og energien.
Del fire: Stopp
Fjerde etappe tar femten minutter. Så snart det starter, må du stoppe. Frys på stedet og i posisjonen hun fant deg. Kroppens stilling må ikke endres, for ellers vil energistrømmen bli forstyrret. Du kan ikke engang hoste osv. Det er som i et barnespill med en grov sjø, der du måtte fryse, som en statue etter ordene «Sjøfigur, frys». I løpet av disse femten minuttene kreves det bare én ting av deg - å observere deg selv. Du kan ikke bli distrahert av fremmede tanker. Bare vær oppmerksom på deg selv og se.
Del fem: Dans
Det siste stadiet av meditasjon er dans. Men det skal ikke bare være en dans. I dette øyeblikket bør du føle grenseløs glede og lykke og danse, manifesteredenne gleden i takknemlighet til hele universet.
Slik anbef alte Osho å gjøre denne praksisen. Meditasjonsteknikkene han beskriver er varierte. Det er omtrent hundre av dem, men det var dynamisk meditasjon som ble den mest populære blant følgerne hans. Nå, etter å ha beskrevet teknikken, vil vi nedenfor forklare litt mer den indre essensen av dette kraftige transformasjonssystemet.
Hva er dynamisk meditasjon?
For det første, som Osho selv sa i sine kveldsmeditasjoner, er dynamisk praksis en metode for å skape en situasjon der dyp meditasjon kan finne sted på grunn av spenningen som vises av en person. Arbeidsprinsippet er at hvis du anstrenger kropp og sinn så mye som mulig, så har du ikke annet å gjøre enn å slappe av. Norm alt er dette vanskelig å gjøre, og det er derfor meditasjon ofte er så vanskelig. Men hvis hele vesenet til en person er på kant, da faller han automatisk inn i den ønskede meditative tilstanden.
Dette er hensikten med de tre første delene av meditasjonen. De forbereder en person, anstrenger ham på nivået av de fysiske, eteriske og astrallegemene. Dyp pusting fører til en restrukturering av den fysiske kroppen på grunn av en skarp endring i modusen for oksygentilførsel. Dette fører i sin tur uunngåelig til en endring i den eteriske kroppen. Det er det de første ti minuttene med dyp, rask pust er til for.
Om den første delen
Den skal være både rask og dyp, for i et slikt tempo spiller den rollen som en hammer som banker på eterlegemet, vekker den ogenergier som hviler i den. Derfor, i det første trinnet, må du konsentrere deg fullstendig, overgi deg helt til det. Ingenting annet enn pust skal eksistere for deg. Du må selv bli pusten.
Om den andre delen
Det andre trinnet begynner når energien i deg begynner å syde. Vanligvis er ti minutter av første etappe nok til dette. Nå snurrer en kraftig energivirvel inni deg, og din oppgave er å slippe den fri sammen med kroppen din. Den skal kunne gjøre hva den vil. Det skal ikke i noe tilfelle være hindringer for dette fra din side. Ingen skam eller forlegenhet er strengt tatt tillatt. Dette er imidlertid ikke bare tankeløse krumspring. Faktisk, på dette tidspunktet må du gjøre viktig arbeid - å kommunisere med kroppen din. Du må føle det og la det uttrykke i symbolene for kroppsbevegelser hva det ønsker å formidle til deg. Ved å overgi seg til viljen til kroppslige impulser, er det nødvendig å være klar over den, lytte til den på språket. Dette kalles dialog med organet eller samarbeid med organet.
Og ikke glem at alt skal skje på høyest mulig avkastningsnivå. Ingenting i dynamisk meditasjon skjer halvhjertet. Hvis du ikke gir deg helt til kroppen, vil du oppheve hele effekten av praksisen. Kort sagt, i det andre stadiet må du bli kroppen akkurat som du var pusten i det første stadiet.
Om den tredje delen
Resultatet av det andre trinnet bør være en ufrivillig tilstand av observatøren. Dette er katarsis. Det trenger ikke å søkes, tvert imot,du må være fullstendig identifisert med kroppen din. Men hvis du gir alt hundre prosent, så vil øyeblikket uunngåelig komme da du vil føle at kroppen er noe separat og uavhengig. I dette øyeblikket begynner det tredje stadiet av praksis, når du må begynne å hoppe og rope ut stavelsen "Hu". Osho lånte den fra sufismen. Essensen av det tredje stadiet er at energien nå begynner å bevege seg i en annen retning. Hvis det før ble rettet utover og nedover, så begynner det i det tredje stadiet å strømme innover og oppover. Det ropte mantraet gir denne omdirigeringen, og derfor kreves det å rope det konstant og med full kraft, og slå seg innover med lyd. Som før må du smelte sammen med handlingen din, det vil si bli en lyd, som før du var kroppen og pusten. Det er nødvendig å nå en tilstand av utmattelse, til det ekstreme spenningspunktet, slik at det neste, fjerde stadiet kan skje, der du bare er pålagt å fryse og se på.
Om den fjerde delen
På dette tidspunktet eksisterer bare bevisstheten din og ingenting annet. Denne tilstanden skjer spontant, du trenger ikke å prøve å oppnå den. Hovedsaken i den tredje delen er å ikke miste den ved en tilfeldig bevegelse eller en tanke som plutselig dukket opp. Den fjerde fasen er hva dynamisk meditasjon gjøres for generelt. De tre foregående stadiene fungerer som forberedende trinn for det. Når det skjer, må alt gå.
Sistetips
Jeg hadde en veldig høy oppfatning av Oshos dynamiske meditasjon. Tilbakemeldinger fra hans elever ogde som fortsetter denne praksisen i dag, vitner også om dens ekstraordinære effektivitet. I store byer holdes det regelmessig i spesialiserte sentre med et sammenløp av mange mennesker. Men hvis det ikke er noen gruppe utøvere i nærheten, er det ikke skummelt: du kan øve på denne teknikken på egenhånd. Som Osho anbef alte, er morgenmeditasjoner mest effektive. Dette gjelder fullt ut dynamisk meditasjon. Derfor, for maksimal effekt, er det bedre å stå opp tidlig.
